- 相關(guān)推薦
啟發(fā)式教學法在西方經(jīng)濟學教學中的應(yīng)用研究教育論文
【摘要】 本文對啟發(fā)式教學法進行了深入細致的分析、歸納、總結(jié)，對其特征、內(nèi)涵給予了認真的探討，并針對西方經(jīng)濟學教師的教學實踐，提供了實例分析。研究實踐證明，利用啟發(fā)式教學法指導(dǎo)學生對西方經(jīng)濟學這一學科內(nèi)在規(guī)律的理解是切實可行的，有很強的可操作性和指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】 啟發(fā)式教學 教學方法 西方經(jīng)濟學
一、啟發(fā)式教學的界定
啟發(fā)式教學是教師根據(jù)教學目標和教材的實際，從學生的知識基礎(chǔ)、心理特點和接受能力出發(fā)，通過教與學的互動作用，發(fā)揮雙方的積極性和各自的特殊作用，充分調(diào)動學生的主動性、創(chuàng)造性，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，引導(dǎo)學生按科學的方法去主動學習、積極思考，從而促進學生全面發(fā)展的一種教學思想。我們在教學實踐中體會到，將啟發(fā)式教學思想貫穿于教學活動全過程，根據(jù)教學目的、學科特點、教學內(nèi)容和學生實際，選擇適當?shù)慕虒W方法，并將其優(yōu)化組合和靈活運用，對培養(yǎng)和提高學生綜合素質(zhì)具有重要意義。
二、啟發(fā)式教學法在西方經(jīng)濟學教學中應(yīng)用的內(nèi)涵
在實際教學過程中，啟發(fā)式教學的基本特征首先表現(xiàn)為：教師的引導(dǎo)作用和學生積極性的有機結(jié)合。在教學的初始階段，教師要“扶”著學生走，在中間階段，教師要“引”著學生走，在最后階段，教師只需“跟”著學生走即可。學生在啟發(fā)式教學中的作用，也是從積極努力跟著教師學，慢慢過渡到自己主動鉆研、獨立探索，甚至達到有所創(chuàng)新的層面。教學過程不是一個簡單的教師教、學生學的機械過程，而是一個充滿了師生思想情感碰撞與交流的過程。
在教學過程中，教師不應(yīng)該是單純知識的傳授者，而應(yīng)是學生有效學習的促進者，學生潛能的發(fā)現(xiàn)者和培養(yǎng)者。根據(jù)學生的實際情況，采取各種有效的手段和方法，激發(fā)學生的學習動機，調(diào)動學生的主動性和積極性，引導(dǎo)學生獨立思考，探索知識，從而發(fā)揮潛能，培養(yǎng)能力。具體而言，啟發(fā)式教學在西方經(jīng)濟學教學中的主要內(nèi)涵如下。
1、學生興趣的啟發(fā)。興趣是學習最重要的動力，不僅在一開始接觸經(jīng)濟學理論時要創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學習興趣，變好奇為興趣。在學習中，在學生遇到障礙與困難，甚至挫折時，更需要進一步激發(fā)學生的學習興趣。當然還要培養(yǎng)一定的意志，使意志作用于克服矛盾之中。但引起興趣不是盲目地，主要是為了發(fā)掘?qū)W習中的新問題。
2、學生想象力的啟發(fā)。西方經(jīng)濟學學習的過程離不開想象，想象力的培養(yǎng)、開拓和應(yīng)用是西方經(jīng)濟學教育重要的內(nèi)容之一。在西方經(jīng)濟學教學中，只有通過靈活運用各學科的知識、進行探究性、綜合性的教學活動，有意識地挖掘和培養(yǎng)學生的想象力，才能夠取得良好的教學效果。西方經(jīng)濟學的教學內(nèi)容中存在著大量的數(shù)學模型，從經(jīng)濟假設(shè)到抽象化的數(shù)學模型，需要思維加工過程，為此要讓學生通過發(fā)揮自己的想象力來理解那些抽象的經(jīng)濟學模型。在西方經(jīng)濟學教學中，要鼓勵學生敢想、勤思、獨創(chuàng)，并采取措施保護想象的火花。
3、學生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的啟發(fā)。創(chuàng)新是西方經(jīng)濟學教學的核心精神，學術(shù)貴在創(chuàng)新。課堂教學在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識，養(yǎng)成學生的創(chuàng)造思維和促進學生創(chuàng)造能力的發(fā)展等方面，有著獨特作用。培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力、創(chuàng)造性思維，就是用心營造一個良好的氛圍，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識；細心點撥引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神；積極鼓勵質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力；采用不同方式啟發(fā)、引導(dǎo)求異，逆向思維，因勢利導(dǎo)，啟發(fā)大膽想象，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維。
4、學生實踐能力的啟發(fā)。啟發(fā)式教學把發(fā)展學生思維、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和實踐能力作為教學的核心內(nèi)容，它突出了思維過程，展現(xiàn)了思維策略。西方經(jīng)濟學的教學目標是要培養(yǎng)學生具有運用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進行社會經(jīng)濟調(diào)查、經(jīng)濟分析和實際操控的能力。學生通過系統(tǒng)地學習經(jīng)濟學基本理論和相關(guān)知識，了解社會經(jīng)濟發(fā)展的歷史進程，掌握數(shù)量分析方法，把握經(jīng)濟學研究的前沿動態(tài)。西方經(jīng)濟學的教學主要訓(xùn)練學生關(guān)注現(xiàn)實經(jīng)濟運行、研判宏觀經(jīng)濟大勢、分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的綜合能力。此外，還要鼓勵學生利用暑假到社會中進行調(diào)研和實踐，并撰寫出與實習單位相結(jié)合的、能夠幫助實習單位解決實際問題的經(jīng)濟學論文。
三、啟發(fā)式教學法的主要工具在西方經(jīng)濟學教學中的應(yīng)用
1、運用提問法。鍛煉思維能力和表達能力提問法是教師在學生已有知識的基礎(chǔ)上，通過師生相互對話，使學生鞏固舊知識、獲得新知識的教學方法。這一方法經(jīng)常表現(xiàn)為課堂提問方式。教學中要善于巧設(shè)問題，引導(dǎo)學生質(zhì)疑問難，課堂講授時間有限，但課外時間無窮。因此，在有限的課堂教學中要充分調(diào)動學生的積極性，讓學生有興趣地去學習經(jīng)濟理論，理解經(jīng)濟現(xiàn)象，有效建立起經(jīng)濟理論和實際經(jīng)濟問題之間的關(guān)系，讓學生有進一步學習的沖動。
在課堂上，要經(jīng)常性地布置探索性問題，如最近經(jīng)濟運行的情況怎樣，目前金融危機形成的根本原因是什么，如何有效地控制目前我國的通貨膨脹水平等等。通過這些思索性的問題建立起經(jīng)濟理論和實際經(jīng)濟問題之間的關(guān)系，進一步調(diào)動學生的積極性，使其利用更多課外時間去查閱相關(guān)資料，研究相關(guān)問題，進一步促進對經(jīng)濟學知識的學習。興趣是最好的老師，課堂上最關(guān)鍵的也是讓學生產(chǎn)生學習的興趣。
2、采用案例教學法。經(jīng)濟學案例種類繁多，其組織方式也多種多樣。在教學過程中，可根據(jù)課堂教學的內(nèi)容和目標選擇編寫相應(yīng)的案例類型，然后選擇適宜的方式進行案例教學。在案例的選擇上既可以選擇現(xiàn)實經(jīng)濟學案例，也可以選擇實驗經(jīng)濟學案例。當然，在應(yīng)用現(xiàn)實經(jīng)濟學案例時可盡量采用本土化案例，例如，在學習“供給和需求理論的應(yīng)用——價格干預(yù)機制”時，可引入我國曾實行的糧食保護價制度進行分析和驗證；在介紹“機會成本”概念時，可讓學生計算自己上大學的機會成本。另外，我們也可以采用實驗經(jīng)濟學案例來驗證某些重要的基本概念、抽象的理論術(shù)語和動態(tài)的邏輯推導(dǎo)等知識。
3、采用游戲教學法。游戲教學法是指由教師和學生共同來完成課堂教學的過程。在教學過程中，激發(fā)學生的學習積極性，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生通過自己參與來認識規(guī)律、總結(jié)規(guī)律。這里以經(jīng)濟學中的博弈論章節(jié)教學為例，比如，在講博弈論的合作與競爭時，就可以和全班同學一起來完成“海盜抓黃豆”的實驗。
對學生進行隨機的分組，5人一組，由這5個學生分別擔任5個海盜的角色，教師擔任法官。故事講述5個海盜即將被處死刑，法官愿意給他們一個機會，從100個黃豆中隨意抓取，最多可以全抓，最少可以不抓，可以和別人抓的一樣多。最終，抓的最多的和最少的要被處死。由學生運用理智思考進行判斷得失，從而做出選擇。思考思路是這樣的：第一個人選20個，首先他不用擔心他會是最少的（不包含所有人都拿20個的情況），因為除非所有人都拿20個，這樣就一樣多，只要有人拿的多于20個，就必定有人拿的少于20個，因為總共只有100個。接下來他要擔心有沒有可能會是最多的，因為題目的條件是可以不必把所有黃豆分光，可能會存在剩下4人拿的都小于20。接著要討論：第一個人選了20，第二人會選小于20的數(shù)字嗎？首先可以排除第二個人不能選擇18及18以下的數(shù)字，因為這樣的話，后面的人只要選擇19第二個人就必死，第二個人有可能選19嗎？也不大可能，因為第二個人選19的話，后面的人不可能選大于20或小于19的數(shù)字，因為這樣的話會成為最大或最小而被處死（比如第3個人如果選21，第四第五只要選20第3個人就成最大而被處死），因此如果第二個人選19，后面的人要么選19，要么選20，可是這樣一來就分出最大最小了，最小19最大20，全部處死，因此第二個人也不能選19。從上面的分析可以知道第二個人也只能選20。同理，第三個人、第四個人、第五個人也都只能選20。最后的結(jié)果就是：所有的人都選擇20。實驗結(jié)束，請學生自己來分析實驗過程中自己的思考過程，大多數(shù)同學在行為過程的實施中便理解了博弈論體現(xiàn)人理性的重要性。
【啟發(fā)式教學法在西方經(jīng)濟學教學中的應(yīng)用研究教育論文】相關(guān)文章：
案例教學法在高職《西方經(jīng)濟學》中的運用04-29
啟發(fā)式體育教學法淺析論文05-04
《西方經(jīng)濟學》通識教育案例教學探索論文05-03
在體育教學中啟發(fā)式教學的應(yīng)用探索論文05-02
項目教學法在數(shù)控教學中的應(yīng)用研究04-29
研討型教學法在微觀經(jīng)濟學教學中的運用論文05-03
淺析建構(gòu)主義教學法及其在《經(jīng)濟學》教學中的應(yīng)用論文05-02
談目標教學法在地理教學中的運用教育論文05-04
西方經(jīng)濟學雙語教學研究論文05-03