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關于教育起點觀的哲學闡釋
【內容提要】任何教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）都有自己的起點，從知識和道德出發，這是教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的傳統起點觀，它們在生命之外尋找教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的基礎，使人的發展喪失生命的根基。教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）應遵從生命優先的原則，從生命的原初活力出發，理解教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的邏輯基礎。教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起于生命，但又不止于生命；始于生命的陶冶，但又不放棄知識和道德的追求，這是生命力量論對教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點的哲學解釋。【摘 要 題】理論探討
人性是教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的邏輯起點和實踐歸屬，有不同的人性觀就會有不同的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）理論與教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）實踐，只有把握人性的本原，才能真正構筑解放人性的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）。因而，反思人性的本原何在，是探尋教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點的哲學前提。
一、人性的“力”：教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）建構的生命起點
傳統的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點觀，在生命之外尋找教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的基礎，把知識和道德視為教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點，使人的發展喪失了生命的根基，人性的“力”在教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）中無以生長。教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）需要重新思考自己的起點，以生命優先的原則重新構筑教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的人性基礎。
（一）知識論與道德論的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點觀
教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的起點是指教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）以什么樣的人性假設為理論構筑與實踐操作的前提。由于對人性的本原有不同理解，從而形成不同的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點觀。(1)知識論的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點觀。這是理性主義的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點觀，他們將理性視為人的本性，教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）就是為了培育人的理性能力，求知是理性能力的最高表現。理性主義的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）以培養知識人為目的，以知識的傳遞與學習為基礎，建構整個教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的邏輯與體系。從知識出發的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）起點觀，源于以知識為美德的古代希臘，從蘇格拉底、柏拉圖到亞里士多德都把理性知識的獲得作為教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的重要出發點；在漫長的中世紀時期，知識為信仰所代替，知識在教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）中逐漸處于次要位置；直到近代科學創造出前所未有的人類奇跡，知識又重新走上教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的統治地位，赫爾巴特和斯賓塞的主知主義教育（www.xf
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