課堂有效教學的幾點思考論文

關于課堂有效教學的幾點思考論文

　　有關課堂有效教學問題是近年教學研究中的一個熱門話題,有關這方面的研究文章充塞于有關教學研究的各種報刊雜志;如果你有興趣在網絡搜索引擎上鍵入“有效教學”這一關鍵詞,由此搜索到的相關文章,數以萬計,真可謂汗牛充棟。也許是自己水平太低,我在教研上從不追趕潮流,參與成千上萬人的學術論爭。因為,在眾多名家學者研究之下,似乎自己想說的別人已說,沒有自己的獨立見解的人云亦云又有多少意義呢?于是就有了以下所謂的思考:

　　一、課堂有效教學的命題對嗎?

　　課堂有效教學研究如此強勢,我卻對這一研究命題提出質疑,無疑是自找苦吃,不識時務。但對這一研究命題,從一開始我就深表懷疑。懷疑自己教學是否有效?懷疑廣大教師的教學是否有效?如果我的教學是有效的,廣大教師的教學是有效的,那這一問題還需要討論嗎?如果像有些論者所說,我們以前的教學無效甚至于負效,那么眾多的學生是怎樣培養出來的?難道真的是學生自主學習所得?如果是這樣,按新課程教育教學觀,又豈不反證了我們不自覺地實踐了“自主、合作、探究”的新課程教育教學理念嗎?是耶非耶?!

　　課堂有效教學,在我看來這是一個偽命題。因為,課堂有效教學是相對于課堂無效教學而言的。從教二十余年,我就沒有發現過無效教學課堂。不是嗎?如果“自主、合作、探究”課是有效教學,難道那些號稱“滿堂灌”的課就是無效教學?甚至是負效教學?如果這一觀點成立,我們怎么解釋以前教育培養出來的人才?我就清楚記得當年自己的老師,有不少就是所謂“滿堂灌”的老師,我們不就是在他們“滿堂灌”的教育下成才的嗎?如果某位教師在課堂上因對某個學生教育處理不當,這個學生因此在教學中沒有學到相關的知識等,我們僅憑此就認為這堂課是無效教學?甚至是負效教學?這似乎有失客觀公平。我們最多只能說這節課對這位學生是無效的或負效的。當然,我這樣說,并不是支持“滿堂灌”教育,也不是為教師課堂教學失當進行辯護,而是為了說明課堂有效教學這一提法的偏頗。實際上,當今關于課堂有效教學的討論,根本目的是為了提高課堂教學的效率。因此,“課堂有效教學”應更名為“課堂教學有效率(性)”或“高效教學課堂”等。因為,不同的教學理念,或不同的教學方法,其教學效率是有高低之別的,這對每一教育工作者是不言而喻的問題。

　　二、什么是高效教學課堂?

　　要討論高效教學課堂或課堂教學效率(性),首先必須定位什么是高效教學課堂或課堂教學有效率(性)。沒有高效教學課堂評價標準,而妄言他人課堂教學效率自然是不負責任的言行。而要弄清中學各學科高效教學課堂評價標準,又必須弄清中學各學科的教育功能與培養終極目標問題。這自然不是一篇小文章能解決的。盡管當今中學各學科的課程標準都對自己的教育功能和培養目標作過界定,但這一界定是否科學和是否符合中學歷史教學實際,我們在實際課堂教學評價和對學生學習作最終評價時是否遵循了這一標準,那又是另外一回事了。說白了,我們當今評價教師課堂教學效率最終標準還是學生的考試成績,是升學率。至于過程與方法、情感態度與價值觀,統統都去見鬼吧!不然,怎么會有“高分低能”“高分缺德”之說呢?只要學生分數高,只要學生升學率高,我的課堂就是高效課堂,我就是優秀班主任,我就是優秀教師。有關這些,似乎也是我們每位教育工作者不言而喻的事情。

　　我常想,那些從小就接受政治教育,接受歷史教育、接受愛國主義教育的外逃官員、大量留學外國而不回國為國家效力留學生、科學工作者,不少文藝和體育明星在功成名就之后而定居國外,能說我們政治、歷史教育的成功?要知道,這些人當中,有很大一部分是當年學習成績優異考上大學之人啊!我們從初中就開始學習英語,英語在中國國民生活和日常工作中究竟發揮了怎樣的作用?發揮了多大作用?當今大學生、高中生從小學就開始學習語文,他們的中文水平是否比英文水平更好?如果人們連自己的母語都沒有學好,他能學好外語嗎?即使學好了外語,這些人對本民族發展是否有用,這是值得我們懷疑的。

　　以歷史教學為例,中學歷史教學的終極目標,不是要求學生將歷史知識背誦下來,在考試中獲得100分,而是讓學生在在感悟歷史過程中獲得有益的啟迪,從而使自己的人生言行更好地順應歷史與現實發展要求。中學歷史教學也不是培養歷史學研究專家,學生只要懂得一些歷史學常識、掌握一些搜集材料和認識歷史問題的基本方法就可以了。我敢說,若以歷史考試成績優劣論教學,那些歷史考試成績優異者,在他們未來人生中未必就從事史學或與史學有關的研究,在其人生過程中也未必注意從歷史中吸取教益豐富和完善自己的人生。如果我們不以分數高低來最終評價歷史課堂的教學效率,而把評價的重心放在過程與方法、情感態度與價值觀上,也許當今中學歷史教學是“這邊風景獨好”。

　　三、學科價值觀認同是獲得高效教學課堂的關鍵

　　如果我們勇于面對歷史與現實,提高課堂教學效率就不是一個新問題,千百年來教育工作者都在關注它,研究它,并創造了無數的教學方法。然而,時至今日,我們教育工作者還在將它作為一個重點和熱點進行研究,這確實是值得我們深刻思考的一個現象。但綜觀各種研究,大多限于“方法論”,其研究評判課堂教學效率高低的依據,還是學生的考試成績。于是,這一話題就成了永恒。我認為,培養學生學科價值觀認同,是獲得高效教學課堂的關鍵。

　　就中學歷史教學來說,歷史學科雖然貫穿了初高中教學的各個階段,但只要我們詢問學生,我們學習歷史究竟是為了什么?我敢說,大部分學生是不知其所以然的。不用諱言,我們當今大多數學生是為完成學習任務或順利畢業和升學而學習歷史的。我想其它學科,也不會好到那里去。

　　實際上,我在長期歷史教學過程中,就有大膽的學生非常直白地問我:“老師,學習歷史到底有什么用?!”言外之意當然是學習歷史無有。有時,我會振振有辭地一言以蔽之:“學習歷史是為了鑒往知來,歷史是一個人應有的基本素質�！庇袝r,又會為之一時語塞,不知如何應對,從學生的角度看待學習歷史這個問題,確實有一個歷史學科的價值問題,在現今這樣一個講究實事求是的社會,不能希望所有的人都能夠為所謂的人類文明的“薪火相傳”去做個大多數人不以為然的“布道者”。試想,如果我們的學生對自己所學的學科沒有學科“價值”認同,他們怎么會有真正的“學科”認同,我們歷史課堂教學又怎么會用“高效率”?因此,在教學過程中,讓學生親身體驗歷史教育的價值,就成為提高課堂教學效率的關鍵。我想,其它學科的教學也應當如此。我們如何在教學過程中讓學生認同自己所教學科的價值呢?

　　若以歷史學科為例,我認為要讓學生認同歷史學科,先要讓學生認識到學習歷史是有用的。對著活人講著死人的過去,把歷史教學自己逼進了死胡同,我們在具體的教學過程中,沉浸在非�！熬唧w”的史與論的講述里,把一些僵化的自以為是的所謂“思維與能力訓練”奉為教學的圭臬,其學習與訓練的結果,當然使得歷史學習索然無味。因此,歷史教學必須讓學生真實地體味到學習歷史的快樂。于是,歷史教學有兩點值得我們注意:

　　第一,讓歷史教學與現實緊密的結合起來,讓學生體會歷史確實是由人創造出來的。社會中林林種種的現實,都是先人或現代人用自己的思想或行為創造出來的,我們也是歷史的創造者,我們可以通過自己的“行為”改造自己,改變家庭,改善社會,而這些豐富的“社會性”的行為,都將成為“歷史”,書寫在個人的生活經歷中,從而將歷史學習與個人的生活親近起來。其教學策略一,就是生活加工。將高效學習的起點定位在學生自身已有的生活經驗上,并視其為課堂教學第一位的教學資源。當然,教學效率也從這點出發,以求學習結果能夠向學生的實際生活延伸,以便他們獲得更大的拓展、遷移和有持續性的發展動力�；�本方法有四:創建生活化的或基于學生常識性經驗的教學情境,使教學內容和學生已有的經驗之間形成自然的聯系;營造一種自由開放的、平等信任的心理狀態,通過合作、對話、全員參與的積極評價等教學方式,使學生處于自然的學習情境之中;激活學生已有的生活經驗,賦予學生自由思維和想象的空間;溝通課本知識與學生的現實生活,增加學習的生活意蘊。其教學策略二是價值引導。其中包括:主動建構策略;情感體驗策略等。比如,有教師在處理《南京大屠殺》教學內容時,教師通過多媒體由李自健的同名油畫導入(感受),再由張純如的經歷深入(領悟)。他把“體驗”的內涵從外在感官的直接經歷巧妙地遷移到內在的精神震撼,并為教科書內容注入了具有生命意識的經驗。與此同時,又激活了學生已有的知識經驗,使其為主動建構歷史意識打下基礎。顯然,這樣的教學要比直接的、情緒化的大量渲染日本侵略軍的暴行更具有價值判斷、價值觀提升的效益,因為這種方法已經超越了一般情緒上的激憤,而把“非人性的”“滅絕人性”的概念,進而什么才是“人性”的概念,深深地種在了學生的心田。體驗是一種內化了的知識經驗,是一種個性化了的知識經驗。歷史教學的有效性,特別是在價值觀養成方面的有效性,恰是通過正確處理這種知識經驗做到的。只有當歷史教學內容,當然首先是它的知識魅力能夠以適當的形式震動學生心靈的時候,價值觀才能夠借助生活經驗注入學生的主體意識,轉化為主體能力,且以學生的經驗知識作為教學的有效結果,以這些經驗知識的積累程度作為對學生學習效果的評價依據。所謂有生命的歷史教學,才能夠產生。

　　第二是要讓學生在具體的學習過程中有一定的“作為”,體會歷史學習過程中自己可以具有的“能動性”,通過學習可以引發對過去或現在的思考,并通過史實和方法去理解社會的發展。從這角度來說,我們的歷史教學要少用既定的“思維”去約束學生的思維,那種循循善誘,然后讓學生“入吾轂中”的教學手段,讓學生多了點“習慣成自然”,雖然對提升學生的學習成績非常有用,但卻扼殺了學生的“獨立精神”。歷史是人書寫的,不可避免地帶有主觀性,既然如此,在現實的教學中,我們為何又要忌憚學生有那么一點“出格”的想法或看法呢,允許學生從自己的認識出發,用自己的眼光來看待歷史問題,或許學生們的看法和見解有異于常,但只要把握這些看法與見解不違背歷史真實,未違反人的基本道德與價值,又有何不可呢?或許正是因為老師的寬容與贊許,才會在保有和培養學生“個性”的基礎上,讓學生真正地理解歷史學習所要展示的“鑒古知今”“鑒往知來”,真正體會到學習歷史的快樂。

　　創建高效教學課堂是一個常說常新的話題,我的絮絮叨叨,充滿了或許,不合時宜。那就姑且論之,姑且聽之罷。

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