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《拉貝日記》觀后感（通用11篇）
一天就要結束了，這一天里，大家身邊一定有一些有趣的見聞吧，是時候靜下心來好好寫寫日記了。日記你想好怎么寫了嗎？以下是小編整理的《拉貝日記》觀后感，歡迎大家分享。
《拉貝日記》觀后感 1
對于《拉貝日記》這部中德合拍的電影來說，我認為它會是一部能夠被大多數中國觀眾認可的電影。雖然從嚴格的角度來說，《拉貝日記》就應算是一部德國電影，但它所涉及的“南京大屠殺”這個背景，也給它打上了不可抹去的中國烙印。這樣一部從異族角度來觀察和反思“南京大屠殺”的電影，能夠在兩個國家——而這兩個國家在二戰中分屬不一樣陣營——都得到認可，它的態度和歷史觀無疑是其中最重要的因素。
德國作為納粹主義的發源地，戰后對納粹主義的反省和清算是極其徹底的，連起源于舊普魯士軍隊的正步操都因為以前被納粹黨衛軍和納粹軍隊所采用，而在戰后被認為是納粹德國的象征予以摒棄，法律禁止任何人做納粹德國的正步走和行納粹敬禮。而正是這種堅決而徹底的態度，為德國贏得了反思戰爭和歷史的權利。
在這樣的歷史背景下，《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝先生，即使他以前是一個納粹黨徒，即使他曾憑借身戴納粹標志而保護了難民，這些歷史細節的出現也不會讓中國觀眾感到反感。因為這是一個有資格去應對歷史的國家，而這部電影也能夠擺脫歷史的糾纏去直面一個關于人性的`故事。
約翰·拉貝經常被媒體稱為“中國的辛德勒”，我想二人的共同之處就在于，當應對巨大的“不義”時，即使身為一個普通人，即使身為一個納粹黨徒，也能夠有勇氣站出來去維護內心的底線，并在這個過程中自身的人性逐漸得以升華，最后成為一個“義人”。這種人性中偶爾綻放的光輝，在一片黑暗中尤其顯得珍貴，因此更值得我們去追逐。對于中國觀眾來說，我想這種黑暗中的一絲微弱光明，是能夠超越民族和國家的界限，在內心深處引起共鳴的。
這一絲光明，不但是愛，而且是大愛。在一場巨大的民族災難面前，伴隨著時光推移，那種群眾夢魘因為沒有得到釋放，所以并沒有消散，一向在巨大的沉默中沉淀。70年后的我們，仍然能感受到那種巨大的沉默背后所積攢的怨念。應對在黑暗中追逐光明的舉動，勇敢者會感慨光明的珍貴和自我救贖，怯懦者會哀嘆人生的虛無和自我欺騙。但無論如何，那絲光明總是存在的，只看我們如何去選取。
在正常的表達下，戰爭電影的主題基本都是在努力升華和質詢一個民族如何看待某一具體沖突(無論當代還是歷史的)，以及這一沖突如何隨時光的推移對“群眾夢魘、習俗或欲望”產生的沉淀作用。對于涉及“南京大屠殺”題材的中國電影來說，從已經拍攝過的那幾部來看，都沒有做到“正常的表達”，因此也就談不上升華和質詢。而這種遺憾是《拉貝日記》所無法彌補的，因為它雖然涉及到了“南京大屠殺”，但電影的主旨還是在講述一個普通德國人如何在巨大的災難面前發現人性，升華人性的故事。它雖然很好地完成了這個關于人性的故事，但它并沒有潛力和資格去升華和質詢中國人的群眾傷痛。這并不是電影技法的失誤，也不是電影立場的失誤，而是因為這樣的一場巨大災難和傷痛，雖然有人性的共同之處，但那種痛徹心扉的悲愴和發問，只能由中國人自我完成。
《拉貝日記》觀后感 2
電影拉貝日記，從親歷者角度記錄了“南京大屠殺”始末，是證實“南京”事件信息最為完整翔實的史料。1937年，西門子分部的負責人拉貝和他的妻子朵拉生活在中國當時的首都南京，德國另派了一名負責人來這里接替拉貝的工作。在拉貝的慶功歡送舞會上，日軍轟炸了南京城，隨后日軍攻占了上海。由于恐慌事件突發，拉貝毅然打開公司的大門為他的中國員工及其家庭提供避難。第二天清早，當戰火熄滅，清查損失時，呆在南京城的外國人們開始商議在如此危險的時刻他們應該如何是好，最后他們決定設立安全區，并提名拉貝為主席。拉貝本想第二天就離開南京返回德國；但他最終決定要留下來，并且即刻認真地投入工作。當日本帝國主義的軍隊在中國人民身上殘忍發泄并施以暴行的時候，拉貝和他的同伴們機智勇敢地與日軍周旋，艱難地為南京老百姓提供安全區的保障。二十多萬的老百姓涌入安全區，由于人數超出太多，安全區的補給越來越困難，但是拉貝和他的同伴們沒有放棄。日本想要清除安全區，拉貝用機智與勇敢與日軍對抗，直到各國大使郵輪抵達南京，安全區才幸免于難。最后拉貝和他的妻子在德國政府的命令下回國。
作為一個在中國生活了20年的德國人，拉貝對中國很有感情，很熟悉中國，當他看到許多人在大門邊等待開門，他命令打開大門，讓那些人進去。如果這只是出于人的善良或本能的話，那他決定留下來，擔任安全區主席的時候，他就是達到了人道主義精神的高度，目睹了南京大屠殺之后，那他所作的就不僅僅是從人道主義的高度出發了，那是對生命的尊重，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。特別是拉貝的司機被砍頭后，日本軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰俘來彌補自己的損失。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰俘時，空氣彷佛都凝結了。站在眼前的都是活生生的人，但自己卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選擇都是艱難的，也足以讓心流血。
杜普雷女士為了保護女學生，以防止虱子為由給女學生剃發，與日軍據理力爭，因一次沒有滿足日軍的要求，日軍就地射殺了所有的.戰俘，從這以后她就自作主張私藏戰俘。威爾遜大夫一開始非常敵視拉貝，他不相信這個納粹分子會留下來幫中國人做事。后來漸漸接觸之后，他覺得拉貝做的很賣力，而且他識破拉貝為安全區傾家蕩產也不聲張，這時他對拉貝的態度轉為敬佩了。
南京大屠殺對于中國來說是一場災難，幸而有這些無私的外國人，給予了我們中國人幫助，幾十萬的中國人在他們的幫助下沒有遭到日軍的屠戮。南京大屠殺固然是我們民族的痛，但是在痛的時候，也不要忘記那些曾經給予我們幫助的人。記住痛，更不要忘記愛。
《拉貝日記》觀后感 3
一部《拉貝日記》讓許多中國人知道了John Rabe，一個曾經在南京大屠殺中幫助過我們的外國人。無論他當時的身份如何、居心如何，他和幾個外國人建立的安全區保護了大量中國人的事實是不可磨滅的。
二戰中，有幾萬猶太人在上海避難，只是由于德國和日本之間的分歧，使得他們僥幸存活。但是在戰后這60多年里，以色列和整個猶太世界，都時刻在感激中國人民，在最危及的時期曾經接納過他們。盡管當時的上海已經被日本人所占領，盡管當時的中國人自己都顧不上自己。這就是一種感恩的態度，哪怕一絲一毫的舉動，或許能救到許多人，別人都會永遠記住你的好。
回到影片上來，這部片子雖然是中德合拍，但導演是德國人、劇本也是德國的，可以說是一部完全的德國電影，只不過用了一些中國演員。
因此，完全可以理解《拉貝日記》沒有常規的中國思路，也沒有對南京大屠殺的血腥進行大量描寫，電影突出的還是拉貝這個人，從一個親民的資本家轉變為幫助中國難民的.人道主義者。影片也最大限度尊重了拉貝的日記，換個角度講，其實就是拉貝在帶有主觀的說故事。他的視角有限、他的思想也有限，人無完人，不能指望人家能完整客觀的記錄下整個慘絕人寰的過程，同樣也不能指望德國電影能拍出中國思路。 南京大屠殺是中國人永遠的痛，通過第叁方的視角，再次經歷整個過程，也是種反思;同時更應該學會要感恩，要感激曾經幫助過我們的人，無論他的膚色、他的身份。
《拉貝日記》觀后感 4
《拉貝日記》為中國人提供了一個新的看待南京大屠殺的視角。影片以第一人稱敘述，從主人公拉貝的視角切入，將拉貝的個人經歷與南京的命運緊緊聯系在了一起。這種手法有效地決定了影片的素材取舍。影片的另一條敘事脈絡由日本軍方的侵略進程展開，多角度敘事的同時調整了電影整體的敘事節奏。
電影中有一段情節很耐人尋味：遭遇日軍空襲的平民卻在納粹的旗幟下得到了庇護。兒童在納粹旗幟上蹦跳，顯然并不明白旗幟上符號的含義。我們不能說影片在用人性為骯臟的政治“洗白”——雖然拉貝是納粹，后來“告密”的是參與南京大屠殺的日本軍官。相反，它實際上消解了一部分政治和意識形態方面的沖突，從人性的角度掀開了戰爭的一角，讓我們得以從中窺見特殊年月里的人性百態。
滯留南京的拉貝同其他人道主義者們為陷于戰爭中的南京人民設立的安全區像一座風暴中心的小島，在日本人的殘酷手段下，保障平民們的安全無異于與虎謀皮。拉貝等人對安全區的維護舉步維艱。影片中并沒有用大量的血腥鏡頭來展現戰爭的殘酷，但它切實地向觀眾傳達了一種悲哀的無力感。殺戮對準的是一個群體，催眠自己面對的是一群低等的，待征服的對象，殺人的負罪感便可降至最低。在屠殺中，一面是非人的，沉默的群體；一面是鮮活的'，具體的生命，社會學意義上的個人和生物學意義上的人類之間來回切換，影片在這樣交錯的展示中最大限度地撕扯著觀眾們的神經，也最大限度地凸顯了生命的尊嚴。
從影片中可以看出，加侖伯格對中國人的人性把握還是比較準確的。中國人像一群沉默而無害的羔羊，但你并不能否認他們超群的智慧和他們所能爆發出來的巨大能量。這是一個能創造奇跡的國家。中國人天性中的驚人忍耐力往往賦予他們眾多優美的品德。無論是“能裝十萬人的地方，能裝二十萬中國人”，還是日軍指揮官對數量龐大又極富韌性的中國人的認識（中國人的智慧和難以控制使他選擇屠殺戰俘），還是影片中對司機，助手，女學生等小人物的刻畫，基本都能得到中國觀眾的認同，喚醒他們文化基因中的深層意識。
影片的結尾，拉貝與妻子重逢并返回德國，熱烈的歡送場面像是南京城中的一場幻夢。它好像給人以希望，卻無法讓人忽略其表層信息下面的悲劇內核——無論是之后保護區二十萬南京人之后的命運還是拉貝回國后將要面對的種種磨難，都并沒有隨著影片的結束而結束。
在《拉貝日記》中，我們可以短暫地跳出受害者的身份，從旁觀的角度審視這段歷史。中國人從并不畏懼正視苦難，只是常常焦慮于檢視歷史的方式。剖開傷口的過程的焦慮感往往大于感受到的疼痛度，這大概是一種心理作用吧�！独惾沼洝窞槲覀儞炱鹆撕芏嘣缓鲆暤挠洃浰槠�，從這個角度來看，大概也算是一種影像對歷史記憶的重構吧。
《拉貝日記》觀后感 5
夜晚里想起他，還不想睡，等待他來到我思想的夢里。我并不害怕想起了解他的那個夜晚，反而是記憶猶新，讓我不斷的回想。想什么?想，他一個德國人，遠渡重洋，來貧困的中國工作近半生?想，他為什么把自己的子女留在中國，在這里落腳扎根?想，他為什么不回到祖國的身邊，難道他不思念自己的祖國嗎?難到他不思念自己的父親母親嗎?為什么他置自己的安全于不顧，偏偏要留在異國呢?這樣的回想，勾起了塵封多年的往事，那一段不堪回首的，令人捶胸頓足的歲月，而他就是被人稱為濟難扶危，佛心俠骨的活菩薩------約翰拉貝。約翰拉貝先生1882年生于德國漢堡，20xx作為德國西門子公司的雇員來到中國經商。
他和他的'家人在中國生活了三十年。拉貝先生的子女及外孫子女均出生在中國，并且扎根于中國，我認為能讓他們留在中國出了中國悠久的民族文化與傳承的民族道德觀深深地吸引了拉貝先生，還有源自他身上對中國，世界乃至宇宙蒼生的無限感懷與俠骨柔腸。讓他無所顧忌的留在了中國，留在了南京。這個曾經再1937年至1938年發生過災難的地方。在這個時期南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以接受的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為應該受到國際社會的唾棄和譴責。約翰先生的《拉貝日記》是對日軍暴行的描寫，也是對日軍殘酷暴行的無情揭露，該影片以約翰拉貝先生的視角讓我們看到的是一場毫無人性的滅絕殘殺。雖然面對的是無情的絕殺，但是拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，拉貝先生和他的伙伴們不顧個人的安慰，共同聯合起來建立了安全區來保衛無辜的百姓。
他們設立的安全區為大約二十五萬中國平民，提供了暫時棲身的場所。拉貝先生以這樣愛的方式保護中國人的生命。中國有句諺語：救人一命勝造七級浮屠。拉貝先生就連二十萬人的生命，是當之無愧的活菩薩。從歷史中，我們知道拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生約翰拉貝先生是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。他濟難扶危，佛心俠骨共祝天麻，他用實際行動展現了人世間最偉大的，最淳樸的愛是怎樣的!
《拉貝日記》觀后感 6
今天是放假的第一天。昨天和朋友約好出去玩了，今天我也很守時的到了。剛剛聽到趙茜說《拉貝日記》時，我的反應是很不好的。曾一度的認為拉貝是女的……
看完《拉貝日記》后，我真的有很多很多的感觸……有道不盡的話……有難以形容的心情……很復雜……
影片播放中，我的心情一直是沉痛的，壓抑的……為日本人的行為感到憤怒，為中國人民感到傷心，難過，為約翰感動……
當我了解了約翰的身份后，一直在思索一個問題。到底是因為什么，一個納粹黨員能夠盡自己所能拯救中國人?其實，我找到答案了。那是一種愛，那是一種向往和平的心呀!
約翰貝拉，一名德國商人。在中國的30多年間，一直擔任著西門子總經理。1937年日本皇軍展開的無人性的南京大屠殺中，他保護了25萬中國人民!他是偉大的!
在日軍的轟炸機瘋狂的轟炸著西門子公司附近的中國人民時，拉貝走出了車子，他奮不顧身的從后備箱中取出了納粹國旗。他叫來了助手，將這面巨大的旗幟撐開，讓無數的中國人躲在了旗幟之下，免受一死。
在德國發出緊急命令要求拉貝回國時，他毅然的選擇了留在中國，和熱愛和平的人開設了南京安全委員會。在生死關頭，他明知只要逃走，就不會面臨死亡的威脅�？伤�是選擇了讓夫人離開，自己駐留在中國。
或許是由于我的年齡已到吧?畢竟我已經是青春期的少女了。會多愁善感。觀看途中，曾好幾次想要落淚。為了拉貝的無私，為了拉貝的偉大，為了拉貝的痛苦……當朵拉所乘坐的航船被日軍炸毀時，拉貝痛苦的呼喊著朵拉的名字……
拉貝會給安全區的孩子發放食物，會為中國人民解決疑難。他是中國人民心中永遠的英雄!
在日本皇軍下令射殺安全區的中國居民的前一刻，拉貝和他的同伴打開了大門，站在了日本皇軍的面前，堅定地說：“如果你們想制造第二次大屠殺的話，就請把我們也帶上吧�！�
結合歷史時間，南京大屠殺發生于1937年，當時國民黨的首都在南京，南京政府是當時中國最高行政統治中心。蔣介石在日軍侵略南京之前便已撤離至成都。最近的電影中(有關南京的)貝拉這個人物總是會出現。我想，或許南京城中幸存的那些百姓，就是貝拉所救的吧?歷史書中所說的幸存者，都是貝拉所保護的吧?
拉貝，真的是中國人民應該敬仰，緬懷的一位國際友人。他經歷了南京的屠殺的整個過程，用他的筆詳細的記錄了日軍猶如禽獸的屠殺活動。據資料所說，拉貝回到德國之后，曾給希特勒發過電報，進行過演講，將日記公開。但由于德國與日本是同盟國，所以，不允許談及有關南京的事情。
拉貝的精神值得我們學習!他愿意幫助中國人，面對同盟國，從本質上來說是敵人的`日本。他毫不退縮，甚至可以為了中國人民，死于日本腳下。他毫不畏懼死亡。對待家人，他付出了自己的愛，當朵拉所乘坐的船被擊毀沉入大海的那個晚上，他默默流淚，望著朵拉微笑的照片神色黯淡。當他得知朵拉還好好活著的時候，激動的暈了過去!當他最終于朵拉團均的時候，他們相擁在一起……
在二戰期間，世界形成了反法西斯的統一戰線。這其中也有意大利，德國，日本人的存在。并不是所有的納粹黨員想要統治世界，他們之中也有向往和平的人，像拉貝先生，像辛德勒先生，像那些日本人。他們都是熱愛和平的人，它們都不愿意發生戰爭。只是由于他們的國籍，他們出生于納粹國家呀……人的心是不能夠受到國籍的控制的!所以，我們不能只看一個人的身份證件，要想了解他，我們更應該看到他的內心。
《拉貝日記》觀后感 7
《拉貝日記》之后，我內心深感，難道我們作為中國人就可以被任意剝奪人性，遭受無辜生命的濫殺嗎？日本人在抓捕中國人后，由于缺乏適當的安置地點，竟將他們帶到外地并殺害。我對這種行為深感憤慨，日本人的所作所為實在令人憎惡。
這部電影的主人公是一位德國人，他們建立的一個機構是專門來保護中國人的，有一次日本人的飛機在拉貝毫無防備的時候進入了他的工廠并炸毀了很多的建筑，中國人民很慌張，于是中國人民特別的想進入拉貝的工廠避難，因為工廠下有一個防空洞。他們全部在工廠的門口大聲的呼喊著，示意拉貝把他們放進去。但是拉貝身邊的朋友卻不支持拉貝這樣做，因為這將會傷害更多的中國人。可是拉貝不在意，最終把中國人放進了工廠。結果果真和拉貝的朋友預想的一樣，中國人一窩蜂的全部跑進了工廠。拉貝在不顧危險的情況下，想起了他的車廂里有一面很大的`德國軍旗，正在他要去拿軍旗時，他的朋友阻止了他，因為這樣會使德國與日本發起戰爭，但是拉貝并沒有想那么多，說：現在重要的是救人。在這期間，日本的轟炸越來越強烈，于是他慌忙的跑到車廂下拿出了那面德國軍旗。在他身邊的中國人立馬把它撐開，一邊撐開一邊說快點進來!快點進來!許多中國人聽到了他的叫聲，跑到了“避難所”下，日本人看到了德國的軍旗，慢慢的停止了轟炸并飛走了。由于日本人的性質太惡劣，經過德國人領導的商量，他們和日本簽訂了許多的條約，日本人都妥協了。而且德國人建立了一個中國保護區，不許日本人以及各國士兵入內，是專門用來保護中國人的。德國人還派專人往保護區里送食物，就這樣，拉貝被中國人民稱為“中國的英雄”。但是過了不就之后日本人就違反了條約并且提出了無理的條件，德國人不同意，于是日本人就強制進入保護區并且殺害了許多束手無策的南京居民和戰士，之后拉貝來到日本皇軍的辦公室和他調解，但是日本皇軍一點都不理會他，受盡了白眼......
拉貝先生本可以安全返回德國，但他拒絕了這個選擇，選擇留在中國保護我們。他的這種行為讓我非常感動，不僅僅是我，也會讓其他人感動。他不僅多次救了我們中國人的生命，還冒著生命危險為我們提供保護。我們一定會銘記這位中國的英雄拉貝先生。
《拉貝日記》觀后感 8
觀看《拉貝日記》，我仿佛穿越時空，親身經歷了那段黑暗而殘酷的歷史。影片以拉貝先生的視角出發，真實還原了他在中國的所見所聞。拉貝先生作為一位外國人，站在正義和良知的立場上，毫不畏懼地挺身而出，為中國無辜的平民百姓發聲，保護他們免受戰爭的傷害。他的善良和勇敢讓我深深感動。影片中，拉貝先生面對種種困難和壓力，始終堅守自己的信念，不屈不撓地奮斗到最后一刻。他的努力雖然未能改變歷史的進程，但他的行動卻留下了永恒的印記。在如此惡劣的環境下，他仍然能夠保持人性的光輝，讓我對人類的.善良和勇氣有了更深的信仰。
通過影片，《拉貝日記》也讓我對歷史有了更加深刻的認識。那段令人痛心的歷史不應被遺忘，我們需要從中汲取教訓，珍惜和平與友誼。拉貝先生為了保護中國人民付出了巨大的代價，他的事跡應該被廣泛傳播，激勵更多人投身于維護正義和人道主義的事業中。最后，我想說，《拉貝日記》是一部非常有價值的電影作品。它不僅讓觀眾認識到一個偉大的人物，也喚起了我們對歷史的思考和反思。希望這部電影能夠得到更多人的關注，讓拉貝先生的精神得以傳承，讓我們共同努力，創造一個更加美好的世界。
《拉貝日記》觀后感 9
戰爭，是霸權者的欲望與貪婪；戰爭，是野心者的冷酷與殘忍；戰爭，是弄權者的自私與無情。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。
死亡？仇恨？無辜的生命的吶喊，襁褓中幼嬰的啼哭，家園支離破碎，滿目瘡痍，這就是戰爭。也許歲月能抹去那些斷壁殘垣，可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風的悲苦時期。不論是戰火紛飛的昨天還是看似風平浪靜的今天，戰爭都依然時時刻刻威脅著人類的生存。
有人說戰爭是為了讓未來更加統一，可是有誰真正的'看清過戰爭背后的代價呢？殺戮，無休止的殺戮，用鮮血洗滌鮮血，用罪惡掩飾更大的罪惡。和平成了最大的笑話，人性被抹殺的干干凈凈。那些寒風中瑟瑟發抖的身軀，那一雙雙渴望安寧的眼睛，那一聲聲絕望的吶喊卻被冰冷的炮火炸得粉碎。從二戰到日本侵華戰爭，從伊朗戰爭到最近的敘利亞戰爭，哪一次不是伴隨著哭泣和鮮血呢？人們渴望的和平被一次又一次的戰爭撕毀，道德和人性被膨脹的欲望鞭笞得體無完膚。
寬恕，是戰爭中最大的良知。
每一次戰爭因為野心而開始，冰冷的炮火，哀傷的哭號，沒有良知的征服帶來的將會是更多的仇恨。近百年前的戰爭蔓延至今，沒有了烽煙可是依然著針鋒相對，笑臉的背后隱藏的卻是一顆不夠仁慈的心。
原罪，是人們對過去罪惡的沉迷。
戰爭留下的陰影是人們心底一場永遠的噩夢，無法遺忘，時時刻刻用罪惡折磨著自己。沉迷于悲傷和仇恨中不可自拔，直到有一天內心的防線轟然崩塌。
悲憫，是對每一個美好生命的尊重。
和平是每一顆心懷悲憫之心的人構建的伊甸園，鮮花和笑語會沖淡所有的罪惡和野心，原罪得到了原諒和寬恕，有愛的心成為了人們的良知，也希望遙遠的明天永遠像今天一樣和平安寧。
《拉貝日記》觀后感 10
《拉貝日記》的鏡頭對準了一個人物，他就是在南京大屠殺期間建立國際安全區，保護了25萬普通百姓的德國人約翰·拉貝。關于南京大屠殺的影視作品并不多，而且各有不同程度的局限性，多年來國內都有一種聲音，呼喚能有一部既真實反映史實又能為全球觀眾所理解的電影作品出現，并為此給出了一個參照的榜樣——斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》。這部被譽為“作為電影史上永恒的光輝而存在”的經典電影，講述了二戰期間德國企業家奧斯卡·辛德勒保護1200名猶太人免遭法西斯殺害的真實歷史事件。
《拉貝日記》在德國上映時引起強烈反響，人們不是在技術層面討論電影的好壞，而是驚訝于通過拉貝知道了歷史上有南京大屠殺這一慘絕人寰的事件——《拉貝日記》實現了它最本真的愿望。在世界電影潮流傾注重表現人性和進行歷史反思時，曾拯救過數十萬生命的拉貝，被再次用來拯救現代人所具備的共同病癥——麻木與遺忘。
《拉貝日記》帶有傳記片色彩，但在故事性和細節營造上，通過一些好萊塢式的表達方式，塑造出一個可信、可愛、可敬的豐滿人物形象，因此，我們看到的不是一個高大全的、被偶像化的拉貝，而是一個有著諸如脆弱、躲避等人性弱點的拉貝。送夫人逃離南京、被國際安全區管理委員會舉手選為主席、與醫生威爾遜之間的口舌之爭……這些情節的設置，或悲傷、或戲謔、或幽默，在緩和影片沉重氣氛、增加影片觀賞性的同時，也為拉貝從猶豫不決到堅定信念的心理轉換過程，作了巧妙中的.鋪墊。各國大使和媒體就要乘船回到南京，拉貝在日軍要摧毀安全區的危急時刻，帶領同事站在了日軍的槍口前面，影片用這緊張的一幕將拉貝定格為正義的化身，其英雄形象也煥然而生。
《拉貝日記》中也有救贖主題，良心受到撼動的日本軍官，在知道日軍將要摧毀安全區的時候，將消息通報給了拉貝。許是篇幅和電影重點并不在此的原因，電影中日本軍官的身份十分含糊，其“告密”誘因并沒有展開講述，因此救贖主題在電影中只起到了點綴作用。
《拉貝日記》是一部有關紀念的電影，它最重要的使命是喚起更多人對那段悲劇的關注，紀念在大屠殺中死去的同胞，紀念那些曾經在艱難時刻幫助過我們的人。但在表現人性真實和反思戰爭殘酷方面，救贖在藝術感染力上，有著不同的力量，只是，在目前日本右翼勢力還在否定南京大屠殺、世界上還有很多人對此一無所知的情況下，想以救贖的角度拍攝南京大屠殺，是件非常困難的事情，還需要時間慢慢將罪惡洗滌，等待沉睡良知的蘇醒。
《拉貝日記》觀后感 11
《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。
1882年，約翰·拉貝在歐洲十字路口的明燈——德國漢堡誕生。拉貝先生始終堅持“把世界還給人，把人歸還自己”這一人道主義的精髓，像一彎持久不落的新月，沐浴，凈化著無數的魂魄。1937年日軍向南京進攻前夕，約翰·拉貝從北戴河趕回南京被推為南京安全區主席。12月13日，日軍攻戰南京，進行了令人發指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國以民，在他負責的不足4平方公里的安全區內，他和他領導的十多位外國人，不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛了人類的真理和尊嚴。他在他租住的小粉橋1號院子內，寫下了著名的《拉貝日記》。
這部日記所記述的，都是拉貝的親歷親見親聞，非常具體、細致和真實，無人能否認其可信度。
“在清理安全區時，我們發現有許多平民被射殺于水塘中，其中一個池塘里就有30具尸體，大多數雙手被綁，有些人的頸上還綁著石塊”，揭發了日本軍國主義的'殘暴，對他國民眾生命的無視。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一個老百姓眼珠都燒出來了……整個頭給燒焦了……日本兵把汽油倒在他頭上�！币粋�細節寫出了日本軍國主義對人性的踐踏，表現了拉貝先生對中國民眾的同情。
“1月3日：這些城陷后放下武器的中國兵當中，恐怕有2000人被日本人刺殺，這是非常殘忍的，而且絕對違反國際法；在攻城的時候，大約2000平民被 打死。
1月6日：克羅格看見漢中門邊的干渠里大約有3000具尸首，都是被機槍掃射或是別的方法弄死的百姓。”這些明顯的數據揭示出日本所犯下的罪行是不可磨滅的，是存在的。
拉貝先生所寫的日記在告訴我們：歷史是不可磨滅的，而作為一個人要真實，真誠的去解釋還原事實。而對于我們來說，就是做一個誠實，甘于奉獻的人。
為了紀念拉貝先生，1997年，德國柏林的墓碑運抵南京，現保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內。他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷史上最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
今天，面對拉貝故居，我們仿佛仍能聽到拉貝先生朗朗的笑聲，沉重的嘆息；看到他揮舞手臂的憤怒表情，伏案奮筆疾書的側影。
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