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嶧山碑(嶧山碑)
《嶧山刻石》的前半部分刻144字,贊揚秦始皇的正義戰爭和統一的中央集權制封建國家給百姓帶來的好處。下面是小編整理的嶧山碑(嶧山碑),歡迎大家閱讀。
嶧山碑(嶧山碑)yì shān bēi
[釋義] 秦 碑名。
秦始皇 二十八年(公元前219年)巡行時登 嶧山 所刻,頌贊 秦 的功德,后有 二世 詔辭。相傳為 李斯 篆書。原刻石已佚。 宋 歐陽修
[例句] 右 秦 嶧山碑者, 始皇帝 東巡,羣臣頌德之辭。至 二世 時丞相 李斯 始以刻石。今 嶧山 實無此碑,而人家多有傳者,各有所自來。
《嶧山刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻,又稱“嶧山石刻”“嶧山碑”“嶧山銘”“繹山刻石”“繹山石刻”“繹山碑”“繹山銘”等,分為兩部分,前半部分(“始皇詔”)刻于秦始皇二十八年(前219年),后半部分(“二世詔”)刻于秦二世元年(前209年),傳為李斯所書,屬小篆書法作品,與《泰山刻石》《瑯琊刻石》《會稽刻石》合稱“秦四山刻石”。刻石原在山東鄒縣嶧山書門,毀于南北朝時期,現有宋代摹刻碑存于西安碑林,元代摹刻碑存于鄒城博物館。
“始皇詔”
皇帝立國,維初在昔,嗣世稱王。討伐亂逆,威動四極,武義直方。戎臣奉詔,經時不久,滅六暴強。廿有六年,上薦高號,孝道顯明。既獻泰成,乃降専(專)惠,寴(親巡)遠方。登于繹山,群臣從者,咸思攸長。追念亂世,分土建邦,以開爭理。功戰日作,流血于野,自泰古始。世無萬數,陀及五帝,莫能禁止。廼(乃)今皇帝,壹家天下,兵不復起。(災)害滅除,黔首康定,利澤長久。群臣誦略,刻此樂石,以箸經紀。
“二世詔”
皇帝曰:“金石刻,盡始皇帝所為也。今襲號而金石刻辭不稱始皇帝。其于久遠也,如后嗣為之者,不稱成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史夫=臣德昧死言:“臣請具刻詔書金石刻,因明白矣。臣昧死請。”制曰:“可。
鄭文寶跋(宋代摹刻碑)
秦相李斯書《嶧山碑》,跡妙時古,殊為世重。故散騎常侍徐公鉉,酷耽玉著,垂五十年,時無其比,晚節獲《峰山碑》摸本,師其筆力,自謂得思于天人之際。因是廣求,己之舊跡,焚擲略盡。文寶受學徐門,粗堅企及之志。太平興國五年春再舉進士,不中。東適齊魯,客鄒邑,登嶧山,求訪秦碑,邀然無睹。逮于旬浹,怊悵于榛蕪之下,惜其神蹤將墜于世。今以徐所授摸本,刊石于長安故都國子學,庶博雅君子見先儒之指歸。淳化四年八月十五日,承奉郎守太常博士、陜府西諸州水陸計度轉運副使、賜排魚袋鄭文寶記。
劉之美跋(元代摹刻碑)
宋元祐八年,張文仲于北海王君向獲李斯小篆,刻諸廳之嶧陰堂,蓋秦二世登嶧山頌始皇帝功德之謂也。迨圣朝至元廿有九年,轉官達魯花赤進義副尉木忽難,畏□人氏;縣尹宋德,乃夏津人也;主簿兼尉董全,河間人,嘆是碑殘缺,恐致泯絕,乃命工礱石,模刻于其傍,庶為后世不朽之傳。夫李斯相秦,□儒虐民。其行事也,孰不非之?然其書法之妙,古今稱最。寧因所短。□廢其所長者哉?
創作背景
《嶧山刻石》分為兩部分,前半部分刻于秦始皇二十八年(前219年),后半部分刻于秦二世元年(前209年)。[1]秦始皇二十八年(前219年),秦始皇東巡登嶧山(山東嶧縣),丞相李斯等頌秦德而刊刻《嶧山刻石》(前半部分)。[12]秦二世元年(前209年)春季,秦二世為威服海內而效法秦始皇巡視郡縣,東巡碣石、會稽等地。李斯同行,奏請秦二世在秦始皇所立刻石旁上刻詔書以彰顯先帝成功盛德,于是在《嶧山刻石》等刻石上補刻詔書并著隨從大臣的姓名(后半部分)。
藝術鑒賞
筆法上,《嶧山刻石》大致有以下幾個特點:首先,起筆藏鋒,行筆正鋒,收筆回鋒,法度十分嚴謹。這種對中鋒圓筆的絕對強調,表現了秦人對殷周古文書法的審美經驗的總結和提煉。其次,行筆遲澀,線條具有渾勁圓凝的強烈質感。這種具有強烈質感的線條也是中鋒圓筆的結果,對這種線條,前人有“書如鐵石”“千鈞強弩”的稱譽。再次,在筆勢方面,宛轉圓活的曲筆和挺拔沉著的直筆交互為用,構成筆勢變化律動的美,而在曲筆和直筆彼此轉換的過程中,縱橫牽掣,鉤環盤紆。
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