教師素養心得體會
有了一些收獲以后，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編整理的教師素養心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師素養心得體會1
從古至今，教師享有了無盡的美譽，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師……”。無窮的美譽彰顯了教師職業對于社會發展的重要性，所以無數的教師博得到了人們的敬仰。但時代變了，教師的身份，工作的條件，社會的要求，現代理念等因素都影響著教師世界觀的形成。那么，新世紀“師德”標準是什么？如何擁有適合現代教育要求的“師德”？這些決定中國今后發展的重大問題困擾著許多教師。實際上，教師確實關系著國家的發展，具體而言就是教師的素質。多年的教育實踐表明，培養全面發展的合格人才，要靠教育者的教學行為和道德行為相結合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業態度、為人處世、道德情操、文化知識等。都會對學生產生直接或潛移默化的影響。因此，教師不僅要把優秀的傳統文化和當前世界的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身的德行感染學生、影響學生。所以，既然選擇了教育事業，我們教師就要努力加強個人修養，不斷完善自己，做到學高為師，身正為范，本人讀了《現代教師素養導論》一書，邊讀邊思考，逐漸對現代教師職業道德的認識有了許多的體會，這也算是暑假的讀書心得吧！
首先，要努力使自己成為終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。教師要具備扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的'知識應比這寬廣得多。通常說：“教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。”就是這個道理。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。運用現代教育技術。教師要通過有效地利用網絡資源備課來為學生提供大量的背景資料。要在化解難點、突破重點的同時留給學生思維的時空。要促進學生的實踐能力而不是取代學生的實踐活動。我們應盡量讓學生親自操作、親自觀察，讓學生獲取第一手資料，享受第一感覺。不要一位否定傳統的教學觀念、手段和方法，要善于繼承優秀的經驗。不要讓網絡取代教師，教師要發揮自己作為主導者的地位，我們反對教師一位地對學生進行灌輸，但也不能讓學生脫離教師而單純與機器交互學習。該出手時才出手，不可濫用網絡。教學手段是由教學內容決定的，不能濫用于網絡。
其次，要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識而存在的 “教書匠”，而是教育者，是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。所以說，熱愛學生才是教師職業道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。陶行知自己無論是在學業上，還是生活上，都無微不至地關懷學生，許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，從這一點就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力。所以，教書只是手段，育人才是目的，而愛心則是做好“育人”工作的前提。有人說教育是啟人心智，育人心德的過程。我想古今中外對教育的評說都是如此。 教師的思想素質，道德水平直接關系到學生的健康成長，關系到國家的前途和民族的未來，這就要求新時期必須加強師德建設，使祖國的未來更加美好。
教師素養心得體會2
教師是一項辛勤卻又充滿挑戰的職業，教育教學工作是一項需要多方面素養支撐的工作，而教師十大素養是指教師所需具備的十種基本素養，也是提升教學能力及職業素質的關鍵因素。在我的教育工作中，我深刻體會到了這十大素養的重要性，以下是我的心得體會。
專業素養是教師最基本的素養之一，它包括教育知識、教育方法，不僅要有扎實的學科知識，又要有過硬的教育教學方法。在我的教學工作中，我注重不斷提高自身的學科知識水平，加強教育教學研究并且注重教學實踐，及時更新自己的教學觀念，使自己的專業素養不斷提升，從而更好地發揮自己的教學作用。
教師的人文素養涉及到教師的綜合素質，包括情感、性格、思想和道德等方面，在我的教育工作中，我注重自身修養，學會尊重學生、關愛學生，注重塑造自己陽光、開朗的形象，營造良好的班級氛圍，同時建立師生之間的信任關系，贏得學生及家長的信任和尊重。
創新素養是指教師在教學中，能夠不斷地創造新思路、新方法、新資源等，促使教學更具有針對性、實用性和創新性，而我這方面還需更多的努力與實踐。
教育理念對于教師來說是非常重要的，在我的`工作中，我相信每個學生都是與眾不同的，我應該根據學生的不同特點實施科學的課程設計，提供更貼近學生需要的教學方案，讓學生在學習中得到充分而有效的展現。
總得來說，教師十大素養是培養學生良好品德、促進學生全面發展的重要保障。而我在教學生涯中，一定會不斷學習、總結教學經驗，積極提高自己的十大素養，為學生帶來更好的教育成果，也為自己職業成長打下堅實的基礎。
教師素養心得體會3
我是一名兼職的農村小學音樂老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學音樂教師遠程培訓。
農村小學音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節，教一首歌，便算是完成了任務了。這次培訓學習，我觀看了很多優秀的音樂老師的教學視頻，也學到了不少的音樂教學的新理念新方法，在這里，將這次學習的一部分感悟結合自己的教學實踐作一個總結。
新課標指出：中小學音樂課程中的音樂創造，目的在于通過音樂，開發和培養學生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發揮學生的創造潛質呢？我看到培訓視頻中很多老師的音樂活動設計，在許多地方都提供了學生的創造空間：比如，盡量鼓勵學生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節奏。又如，創編歌詞：當學生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器。“創造中體驗”帶給學生無窮的樂趣，也讓學生從中感受到創作成功帶來的喜悅。
那么，在自己的教學實踐中，如何做到這些呢？
一、啟發想象，喚起學生創新能力。
長期以來，由于受傳統教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學、我講你聽的傳統教學模式牢牢束縛著老師和學生的思維，甚至自己曾一度認為：把學生教得沒了任何問題是教學效果好。現在反思，其實這種教學觀念，完全忽視了學習的個性發展，扼殺了學生的創造思維，古人也說過：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”不學不問，難有學問，思維從疑問開始。在藝術課堂教學中要讓學生學會自己提出問題，并自己解決問題。
比如，我在教學三年一期的“擺手舞”這一課時，有學生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風琴伴奏唱“擺手舞”，讓學生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學開始做起了動作，我順勢引導他們跟著音樂的節奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節奏，同學們跳得可歡了！這時，我再跟他們講關于“擺手舞”的相關知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節”，土民族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進進退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的.歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學生們在學會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統環節及概念教學，注重體驗。
傳統的音樂課堂教學過于強化音樂知識學習和技能的訓練，造成學生死記硬背不能靈活應用，課堂學習機械化、成人化；教學環節板塊化，教師教學感到枯燥無味，學生也覺得學習沒有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學生的發展。在本節課教師努力突破傳統發聲、節奏練習、聽音練習的框框，將發聲、節奏、聽辨練習融于歌曲活動中。以學生為中心，努力引導學生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養。
三、音樂教學的多元化。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內涵是那么的豐富，學生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學生來感受音樂的藝術魅力。比如，我會把將音樂課上成一節“朗讀課”，讓音樂與朗讀結合在一起，讓學生在音樂聲中體會文字的優美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會用一節課專門來讓學生來感受“節奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創造出各種節奏來；我會讓哼唱（或者用風琴彈奏）聽各種不同風格的樂曲，讓學生跟據自己對樂曲的理解用形體來表現樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內心與音樂交流。
總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標的理解上、在教學理念、在教學方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂教學質量。
教師素養心得體會4
“學高為師、身正為范”，這意味著作為一名人民教師不僅需要具備較高的學識，還需要具有較高的素養，下面給大家分享小學語文教師專業素養提升培訓的心得體會，歡迎借鑒！
今天下午，有幸與幾位同事前往曲江池小學，聆聽了渭南市臨渭區教研室主任楊曉蓉老師的講座《基于核心素養視域下的小學語文教師專業素養提升》，看到了楊老師深沉的教育情懷，廣闊的教育視野，多元的教育實踐，深刻的教育思索，讓我們看到了一個真正的語文教師應該是用心學習、研究實踐、不斷反思、善于積累、敢于突破的人。如果身為語文教師都不了解學科的核心素養，那么培養的學生必定是“跑偏”的，如果教師自己都不追求專業的發展和提升，那么只能做隨時落伍的教書匠。學后必有反思，思考才能進步！
說起來，我當語文老師也快十八年了，回顧自己的成長經歷，有近十年的時間都是“散養”狀態，學著前輩的樣，看著參考的書，教著自己的課，似乎感到輕松愉悅。現在回想起來，那份愉悅是一種無知，不知語文為何物，不知語文教學應該如何去做，因此才會出現“課堂樂呵呵，課后唯呵呵”，那不是語文課應有的滋味和效果。后來，隨著年齡的增長，也和很多專家、導師有了接觸，慢慢才知道應該去學習專業的認知，要“知其然，知其所以然”；慢慢地領會語文課的理念和特點，慢慢學習語文課的實踐策略，慢慢感受語文課堂的樂趣，慢慢提升了自己的語文能力和執教能力，也慢慢覺得自己像一個真正的語文教師了。
突然想起，我們學校新來的幾位年年輕教師，他們的內心該有多么惶惑？我們應該如何幫助他們盡快成長為真正的語文教師？廣泛的閱讀是專業底蘊，課標的解讀是理念引領，教材的解析是語文觸覺，生情的了解是執教前提，優化的設計是科學實踐，生成的應對是智慧駕馭，及時的反思是經驗總結······我們需要學習和提升的太多太多了，但是作為一名真正的語文教師，不就是走這樣的必由之路嗎？小學語文教學的探索，我們一直在路上！
赤日炎炎，晴空萬里，在這火熱的天氣里懷著一顆同樣火熱的心，我參加了為期三天的鄞州區小學語文教師專業素養提升班培訓。三天的時間一晃而過，感覺自己還沒有聽夠，還沒有聽得過癮培訓就結束了，真是意猶未盡。三天的時間，安排得滿滿當當，給參加培訓的老師來了一場酣暢淋漓的頭腦風暴。專家帶著元氣滿滿的理念和誠意，給大家呈現了小學教師應該學習和掌握的全新教學理念，扎實有效的教學策略和方法，還有十分接地氣的真實生動的課堂實錄，專家們都不約而同地再三強調，要從實踐出發總結經驗，多學習多反思多總結，努力提高自己的教學水平。我們聆聽著專家的講座，就像春天的禾苗吸收點點春雨一樣，極力地吸收著專家們的教學智慧和教育理念。
在學習的過程中，驚嘆于專家淵博的知識，和對語文教學方面的研究是如此精細到位。我們一線小學語文教師泥足深陷于繁重瑣碎的班主任工作和重復機械的語文教學工作不可自拔，竟沒有靜下心來好好地審視自己的工作，自己的教學和自己的學生。
沈玲蓉老師在《統編本小學語文教學專業性芻議》的講座中先用常見的“教課文而不是教語文；反課文而走向反語文”兩個現象來引起老師的注意和思考，緊接著從“課程教學論視域下語文教學的專業性、教學專業性表征、如何提高專業性”這三個方面詳細闡述了自己對小學語文教學專業性的理解。方蓉飛老師《研讀教材精心設計》的講座則先從閱讀教學“低就”“高攀”的現象入手，從“解讀教材，精心設計；刪繁就簡，聚焦重點；研讀文本，和諧發展”三個方面，結合閱讀教學的實例，讓老師們醍醐灌頂，頓時明白閱讀教學原來可以這樣教學，原來語文課可以這樣上，語文課可以變得更加多姿多彩。鄭東輝老師做的《學教評一致性視野下的作業變革》講座則從一個有趣的作業故事入手，用了大量的數據分析，詳盡地闡釋了“什么是作業，如何基于目標設計作業，怎樣反饋作業結果”三個方面的內容。而張晨瑛老師先請老師對幾篇課文進行說課練習，然后張老師對老師們的說課情況進行點評，讓老師對說課進行了一次小練兵。緊接著，張晨瑛老師針對說課做了一堂內容豐富的《說課那些事》講座，分別從“說課的類型、說課的結構、說課的要點”等方面，結合說課的實例，深入淺出地為大家解答了關于說課這個內容的'疑惑。
參加了本次培訓，我更是深刻地體會到，小學語文教師的語文教學絕對不能再停留在機械地進行書本知識的灌輸，不能做知識的搬運工，而是應該以學定教，教的法子應該根據學的孩子，從學習內容出發，從學生的學情出發，選擇適合學生的教學方法進行教學，既不急于求成也不固步自封。而且我們明白了教學工作應該從教、學、評三者應該統一，老師的教學、學生的學習和之后的評價要有一致性，不能井水不犯河水，互相毫無關聯。語文教學不僅僅是為了認識幾個生字，會背幾篇課文，而是為了學生的語言建構與運用，思維發展與提升，審美鑒賞與創造，文化傳承與理解，是語言文學素養的提升，也是為了培養人的心性、品質的精神需要。正是小學語文教學如此重要，我們小學語文教師更是應該好好學習，天天向上，保持學習的熱情和成長的動力。本次培訓雖然結束了，但是我們的學習永遠不會結束，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我將在今后的工作和學習中繼續努力，在小學語文教學的工作中扎扎實實的用功，相信我們的小學語文教師將會在小語這片天地中開出更加美麗的花朵，結出更碩大的果實！
今年暑假的7月3號至7月8號，有幸參加了“河南省濮陽市小學語文骨干教師教學能力提升高級研修班”的培訓。非常感謝領導為我們搭建了一個這樣的學習平臺，使我有這次珍貴的學習機會，能從各方面提升自己。在短短的5天時間里，我們聆聽了9位特級教師的精彩講座，他們以鮮活的事例，豐富的知識，幽默的語言，獨到的教育觀念和精湛的理論闡述深深地吸引著我，感染著我，引領著我，讓我在解讀自己的同時，進一步反思自己的教育教學工作。他們用自己的經歷傳授給我一個堅定的信念，那就是把教育當成自己的信仰，做一名勤于讀書，善于思考的老師。
下面我分幾個方面談談自己的體會。
在學習期間，一共聽了9位專家的報告，感觸最大的是：什么樣的老師才是受學生歡迎的老師，在這幾位專家中，我找到了共同點，一是有幽默感，二是有淵博的知識。每一場報告都能讓人靜心聽，認真記，感覺他們的過人之處就是他們用抑揚頓挫的聲音，生動活潑的課例，把他們對教育教學的看法娓娓道來，而且講課過程中不乏幽默感，讓我們在哈哈大笑之余還體會到一些真理感觸最深的就是7月7號講。
作文。
教學的袁志勇老師，圓乎乎一個老頭，但是他輕松詼諧讀的話語讓我一直我沉浸在他的講座中。7月6號付處長講的純理論的核心素養內容，因為她標準、平和優雅的普通話也讓我聽得津津有味。反思我自己的課堂氣氛，我覺得最缺乏的就是激情和幽默感，朗讀能力也需要進一步提升。我要好好努力，爭取做一個受學生歡迎的老師。
任何人的發展都離不開讀書，讀書的邊界就是人生的境界，給我們培訓的老師幾乎都談到了這個話題，尤其是海淀區外國語實驗學校的孫鳳霞老師更是用自己的成長經歷反復告訴我們，一定要創造條件讀書，一定要無條件熱愛學習。作為老師，如何更加深入的教學，如何在課堂上與學生與文本進行對話，如何與時俱進的掌握教育教學技巧，我們不僅要讀教育教學方面的書，還要博覽群書。腹有詩書氣自華，一本好書能決定一個人的命運。博學的教師一定是受人尊敬的，一個具有較高文化資源的教師一定是學生樂于接近的，因此，以后我一定要堅持讀書，豐富自己的內涵，以獲得更好的發展。
通過此次培訓，通過聆聽各位專家的精彩講座，我更相信的認識到自己的平凡，工作中容易被瑣事束縛，惰性大，闖勁少，課堂上講多，給學生參與的機會太少，經過這次培訓，我清醒的認識到，激情和創新是成就走向名師的必要因素。培訓時吉春亞老師推薦了部編版的四本教學實錄我都買了，假期里觀摩了她好幾節課堂實錄，一個奶奶輩兒的特級教師還在深入一線教學，課堂上妙語連珠，在她的引導下學生的回答精彩紛呈，出人意料。觀摩了她的課堂更加堅定了我改變自己的決心。
課件。
我們組也是共享得，辦公室的氣氛緊張不失靈動，我們是一個團結互助的小集體。
今天的教師既是工作者，又是學習者，更是研究者。幾天的培訓特別短暫，但是收獲頗豐，細細品味之余，更是應用于我自己的教學實踐，讓我的學生也能受益，也希望有更多的實實在在的學習機會。
7月8日至13日，我有幸參加小學語文教師素養提升研修班，并在為期七天的學習中，收獲滿滿。在這次培訓中，讓我印象最深的是作文教學。
著名兒童文學家王一梅為我們帶來了《作文地圖——思維課堂文學課堂》講座，她表示：喜歡用地圖來整理自己的思路。幾乎所有的作家，在創作的時候，眼前是有畫面，并將畫面變成文字。個性化的審美中，最重要的是求異，50%的人在重復別人的審美，40%是稍有不同，只有10%會與眾不同，當學生說出與眾不同的審美語言，請你一定肯定他，或許你不贊同，因為你在那50%里，而他可能屬于那10%中。作文要一起討論，談論才能打開思路。如果從小培養學生的觀察力，使作文地圖開啟學生的思維力，寫作也就不再是讓人望而卻步的事情了。作文課堂就是思維課堂、審美課堂、自我成長課堂。
“文章天下事，得失寸心知”，“天子重英豪，文章教爾曹……這些耳熟能詳的警句，說明了文章在我國擁有特殊的地位。在小學語文階段，應該讓學生關注自己的內心世界和思維活動，真實自由地表達、交流在生活體驗中的真切感受。在習作教學中，我發現總有個別學生在與別人談論中沉默寡言，只是靜靜的聽別人說，剛開始我以為是他們不愿意動腦筋，只想竊取別人的思想智慧，后來我發現是我錯了，他們是真的腦袋一片空白，不知從何開口。單獨的提問學生都會有一個明確的答復，但是在自由討論環節總有學生不知如何發散思維。聽完這次講座之后，我豁然開朗，如果能以作文地圖的方式來教學習作，是不是別有一番風味呢？圍繞一個中心點發散思維，以圖文結合的方式為習作列提綱，那么習作的內容必定異彩紛呈。
何老師帶來了不一樣的游戲作文課，在他的課堂中，四十分鐘是在輕松愉悅的氛圍中度過的。在“讀、學、記”中，孩子們有了不一樣的游戲體驗。在教學中，何捷老師著重教學生怎么“記”：定順序、定內容、定關鍵。首先要明確習作內容：游戲前做過哪些準備、游戲中做了哪些印象比較深的事情、游戲后的想法和感受。然后明確學習記錄方法：記錄“關鍵詞”、記錄“替代符”、記錄“簡筆畫”。最后定規則，參與的人好好玩，觀看的人好好記錄，角色選擇、玩法介紹、規則知曉。游戲結束后開始采訪游戲者你最感興趣的問題，根據這些問題，把游戲寫清楚，還可以寫寫當時的心情。寫好后給習作擬一個題目，最好能反映自己的感受。讀一讀，再修改符號改正其中的錯別字和不通順的句子。最后謄寫清楚。在何老師的課堂上，孩子們真的是“在做中學”，成為課堂真正的主人。
在這節課中，我在真正感受到凡提供內容的教學永遠是讓自己累死的教學，無論是“寫話”還是“習作”，都必須以表達生命的真切體驗為依歸。自由表達、真實表達才是十分有益于學生核心素養的提升的。小學生寫作無疑是一種思想表達，而表達的動力則源于小作者有表達的需求。有需求才會有表達的沖動和欲望，也才會有表達的興趣和快樂。在平時的習作中，我努力去保護好學生的天真和童心，鼓勵他們自信表達自己的真情實感，只有這樣才能讓學生不害怕寫作文，不被條條框框所束縛。作文是思想的表達和交流，而思想是不能被模仿的，因為每個人都有自己的思想，他與別人的思想不一樣，真情實感要高于矯揉造作。
短短六天的培訓結束了，在這六天里我們收獲滿滿。結束后，江寧區所有參加培訓的老師們留影紀念，一周的陪伴，我們一起前行。
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教師素養心得體會5
近段時間，xx小學校在成偉校長的組織下，我校全體教師在會議室認真學習了加強師德師風建設，爭做好老師師德教育活動，學后受益匪淺。
通過這一階段的學習，讓我對《新義務教育法》、《新教師法》、如何做好新時期的班主任工作，用心做合格教師，努力做一名優秀教師，中小學教師職業道德規范，重慶市黨員干部十二不準和八嚴禁等內容具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學行為，努力做一名好教師。
學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師及石柱優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的好教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的好教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平;其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力;另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，優秀教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的.，奉獻是幸福的! 篇二
xx小學全體教師通過師德師風的學習，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育.”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。
雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。
我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節!雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
教師素養心得體會6
為期四個月的“教師能力提高培訓”結束了，半個月的理論以及三個月的，讓我學習著、著。首先要感謝各級為我們搭建了這樣的一個學習平臺，讓我有機會聆聽到專家們精彩的講座。在短期培訓中，大家互相幫助，共同進步，一起，分享!
本次培訓豐富，形式多樣，有各級專家的精彩專題，有的教學，有也有學員的互動討論，更有導師的指導、引領。對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有上的積淀，也有教學技藝的增長。這是收獲豐厚的，也是促進我教學上不斷成時光。下面，我將把自己此次培訓學習的心得與大家分享。
1、加強了。聆聽“教師職業道德修養”的`講座，提高教師的政治素質和職業道德水平，增強從事教育的使命感、緊迫感和進取的意識。
2、獲得了的教學技巧與理念。帶著教學實踐中的種種疑問，我走進培訓課堂。其中了令我記憶猶新的有：李冰霖老師的《自由習作與有效指導》，特別是李老師帶來的二個習作指導課例，使我感受頗深，受益良多;鄭夢如老師的《小學語文課外指導》，講出了語文課外在學習中地位與作用，認我樹立了新的教學觀——就是最好的備課;李春喜教師的《走進說課》讓我一睹說課的真面目;徐敏教授的《課程改革背景下的課堂教學有效性的思考》，讓我明白課堂要上得實在些，講究其實效性等等。是專家們的精彩講座一次次的激起我內心的感應，更激起了我的。我喜悅的收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。
3、提升了技能。通過專家教師們的現場授課，讓我們明白了什么是“教育”，更新了理念，還得以真正到使計算機能更有效地為教學，提高教師電腦應用能力，讓骨干教師都能熟練掌握并應用的課件制做并能獨立制作課件。
4、加強了理論與實踐的結合。
在培訓中論從理論還是教學上，這都是一個讓我進步的有效良機。在回到一線教學實踐中，我主動為老師提供教學研討，還積極參與各類交流活動，虛心向同行學習、請教，認真學習新課程理念，積極探索有效的教學方法，時刻反思自己的教學行為，撰寫反思、心得，努力提升自己的業務水平。
這次雖然短暫，但是能給我們帶來強烈的感染和深深的理論引領及許多教學上實用的東西。我希望以后能有更多的機會參加這樣的培訓。
教師素養心得體會7
在xxxx年x月xx日，xx市進修學校對全市幼教工作者進行了“幼兒教師心理素養專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學習之后，我的感受頗深，她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養和工作素養。
在講座中她有這樣一個實例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發圖強的學習，經過幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計師，在他們學習的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養成了愛學習，堅忍不拔、永不服輸的性格，兒子高中畢業后免試入了清華大學，大學畢業后又免試成為了一名清華的研究生，當研究生畢業后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求，我在清華大學已經學不到什么了，我要到外國流學。”父母經過一天的思考之后，給她了一個結果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌。”兒子說：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學。”在兩年之內他報考美國、英國很多著名的大學，都以優異的成績被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學校。在這個例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴教不如身教”確實如此，在班級里，我經常強調在早晨幼兒到校時，都要跟老師問好，可有的幼兒經常忘記，跟據這一情況，我想出了一個辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經過兩個星期的訓練，幼兒把早晨問好，當成了自己必須做的事，也就成了習慣，習慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好，我感到了一種成功的'喜悅。
在講座中還有這樣一個例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力。”教師聽到這句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了。”在日常工作中，我們也會遇到很多這樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒有受過專業的培訓就可以上崗。例如在一些農村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學畢業生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒，無非也就是教點1、2、3，a、o、e等。其實不然，在美國研究生畢業之后可以直接到大學任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓學校，培訓三年，才可以當一名幼兒教師，原因是幼兒的發展情況與小學生、中學生、大學生不同。在教小學生時，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時，我們用的是兒童語言，在教小學生時，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們去自由問，自由想，培養幼兒的創造力與思維能力。在教小學時，我們告訴學生一遍什么不能做，他可能就會改正。可教幼兒園時，我們要經過常時間培養，讓他們成為習慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個研究型、專業型的教師隊伍，成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認可我們。”
2、國家對我們不重視，這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設上沒有專項資金，現在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設了，近兩年也在向社會招收一些高學歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉崗教師通過進修老師、園長的指導，自學、參加各種活動，積累一些教學經驗，我愛幼兒教育事業，正是因為愛，我才不斷的努力，奮進，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續不斷的為xx幼兒教育事業貢獻力量。
教師素養心得體會8
教師是一個傳道授業解惑的職業，他們擁有的核心素養是無法取代的。在教學生活中，我深刻領悟到了作為一名教師的核心素養對于教育工作的重要性和作用，我將在下面幾個方面進行具體的心得體會總結。
一、專業技能素養。
作為一名教師，必須擁有良好的專業技能，才能夠更好地去完成教育工作。作為一名語文教師，我需要深入了解語言文字的基本原理和文化背景，引導學生發展語言文化意識。因此，在教學中，我注重自身的文化修養和語言表達能力的提高，不斷學習先進的教學理念和方法。同時，我也需要不斷地提高自身學科教育教學能力，擁有悉心布置作業、創新教學內容、開拓教學資源的能力。
二、教育思想素養。
教育思想是教師必修的一門課程，對于教師來說是非常重要的。教育思想素養包括教育的常識、教育的基本觀念和教育的方法。作為一名教師，我需要具備掌握和運用教育思想的能力，以便更好地進行教育工作。因此，在教學中，我不僅講授知識，更注重學生成長的全過程，關心學生的心理成長和情感發展，尊重學生的個性差異，注重個性化教育。
三、教學與評價素養。
教學是教師最基本的職責，而評價則是教學工作的最終成果。因此，教學素養和評價素養也非常重要。在教學中，我盡可能地滿足學生的自主學習和自我發展的需求，讓學生更好的體驗到學習成就感，從而提高學生的學習積極性。在學生評價方面，我平等對待每一個學生，注重以學習為中心，按照學生的學習情況進行科學、合理的評價。
四、專業精神素養。
專業精神素養體現了一名教師的專業精神和職業素養。這包括敬業精神、責任心、創新精神、交流共享精神等方面。教師需要擁有積極向上的敬業精神，責任心和使命感，才能夠更好地完成教育任務。同時，教師也需要保持創新精神，不斷學習新的教育理念和教學方法，以便更好地指導學生的學習。此外，教師還需要具備交流共享的精神，善于與同事合作，分享經驗和資源。
五、心理素養。
作為一名教師，還需要具備良好的心理素養。這包括教師的自我管理和情緒控制，幫助學生發展健康的人格，建立良好的.師生關系。在教學生活中，我需要具備良好的自我管理能力，遇到困難和挑戰時始終保持樂觀，不斷提升自己的自我認知能力。同時，我也需要幫助學生發展健康的人格，建立良好的師生關系，讓他們在成長的過程中獲得知識和快樂，成為能夠為社會做出貢獻的人才。
總之，作為一名優秀的教師，必須具備豐富的教育資源和專業素養。在教學生活中，我持續學習，不斷提高自己的素養和能力，發揮教師應該擁有的核心素養，幫助學生順利成長，成為德、智、體、美全面發展的人才。
教師素養心得體會9
通過這次的國培學習，不論是教育教學理論或業務水平都有一定的提高。回顧二十幾年的教學工作，不管別人怎么看，我只覺得自己做的問心無愧。在教育工作中，我深深體會到教師的工作是神圣的，也是艱苦的，需要付出大量的精力和情感。如黃XX專家的《用思想提教育品味》專題，使我更加認識到熱愛學生，致力于培養學生健全的人格和健康的心理，樹立他們的自尊心和自信心，以“愛”為核心，無論是優秀學生，還是后進生，我都細心關愛，倍加呵護，從欣賞開始，從稱贊入手，欣賞、稱贊學生的每一個細微處，激發他們高尚的動機，而且自身對知識充滿熱情，不斷求新成長。我認為當今的教師應該具備以下素養：
一、能科學地施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。
二、熟練掌握了現代教育技術的操作和應用。積極參加現代教育信息技術的.培訓，能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容， 使教學知識傳授與創新思維結合起來，培養學生的創新精神和創新能力。
三、有創新的精神。積極開展教育和科學研究，探索新的科學的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。形成自己獨特的教學風格：培養學生思維，善于啟發，重視創新能力。
四、有愛心。我始終認為：教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態和行為表現，積極地影響和教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發性才足以對學生的整個人起真實的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示范;熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影 響學生。
很長一段時間內“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育口號像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有部分學生不會學習呢。通過本次學習相關理論及老師們的指教，我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。
教育是一項繁瑣的工作，在日復一日的教學生活中，面 對一些頑劣的學生，恨鐵不成鋼的心理會左右自己的情緒，另外過于看重學生成績，偏離了素質教育的軌道，有時候會茫然不知所從，不能坦然面對學生的錯誤，影響了與學生感情上的溝通和交流，也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒，尊重每一個孩子，真正做到蹲下來給學生說話，還需要在以后的工作中進行調 整。
總之，XX師院國培的學習，對我今后的教育教學很重要，我會認真遵循“教書育人”的工作準則，把書教好，用新觀念育出不同的人才，以適應新世紀對教師的要求。
教師素養心得體會10
教師是社會的棟梁，倫理素養是每位教師都必須具備的一項重要能力，它涵蓋了眾多方面，如人格修養、教育道德、教育理念等等。在我的教學實踐中，我深深地認識到了教師倫理素養的重要性，并從中汲取了許多經驗和教訓。在本篇文章中，我將分享我的心得和體會，以期對廣大教師同仁有所啟示和幫助。
教師倫理素養不僅關乎個人品行，更關系到教育理念的貫徹和實踐。在我的教育實踐中，我以培養學生的創新能力為主要目標。為此，我經常與學生們分享我自己的收獲、教練他們的實踐技巧并引導他們進行項目和比賽。在這個過程中，我深刻地認識到了教師倫理素養的重要性。教師的作用不僅在于傳授知識和技能，更在于啟迪學生的思想和激發他們的潛能。我們必須始終堅守教育的使命，以學生的需求為中心，以實際行動踐行教育倫理。
首先是誠信。教育是傳播知識的過程，誠信也是教育不可或缺的品質。在我的教學實踐中，我始終遵循“真誠、負責、誠信”的原則，用心做事并接受客觀的評價和建議。
其次是責任。作為一名教師，我深知自己肩負著重大的責任。除了傳授學科知識和技能外，我還承擔著學生思想道德教育的任務。因此，我們必須時刻保持高度的責任心，不斷完善自己的教育能力和教育方法，以更好地服務于學生和社會。
學生情感是一項重要的倫理素養，也是教師在工作中必須注重的一個方面。在我的教育實踐中，我始終視學生情感為重要的教育目標和內容，積極關注學生思想和心理狀況。我盡量以平和的心態對待學生，鼓勵他們用心學習，充分調動他們的`積極性，提高他們的學業成績，同時也幫助他們增強情感自控能力，培養正確的情感態度和價值觀。
總之，作為一名教師，教師倫理素養是我們一生必須不斷追求和堅持的目標。只有具備了良好的倫理素養，我們才能夠更好地投身于教育事業中并取得豐碩的成果。通過這篇文章的總結，我希望可以啟發、幫助更多的教師同仁，共同提升教育品質，推動教育事業的發展。
教師素養心得體會11
新課改背景下，音樂學科作為人文學科之理念以及音樂教育教學“學科綜合”之思想對音樂教師素養提出了新的、更高的要求，其突出表現為教師的復合型和教師素養的多元性。面對新形勢、新問題，我們有必要對當代音樂教師素養之內涵與結構作深入細致的研究與探討，從理論層面對音樂教師素養構成與含義進行科學詳盡的剖析和闡釋。
一、音樂學科之人文教育本質
科爾伯特有一句名言：“一個國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格。”人民的品格如何獲得呢？學校教育是主要途徑。而學校教育中的品格培養主要通過各學科課程來實現。其中，人文學科在培養人的品格上承擔著重要的任務，因為人文學科能夠以獨特的方式提升人們的價值判斷意識，并以真誠的態度接納不同的價值觀念。相比之下，科學學科很少涉及到與人的品格密切相關的人生目標、情感和意義等方面的內容。因此，以審美為基礎的藝術學科在人文學科中具有至關重要的作用。音樂學科作為藝術學科的一部分，必將成為人文教育中不可或缺的組成部分，在塑造和培養國人的品格上發揮獨特的作用。
我從人文學科的角度出發，通過對人文學科教育本質的探討，旨在闡釋音樂學科作為一門人文學科的核心意義和音樂教育的人文教育特點，強調音樂學科的重要性。
二、音樂教師素養構成
如上所述，作為音樂教學的實施者，音樂教師的素養顯得尤為重要。首先，教師的職責是通過塑造和影響學生的人格來啟發他們。教師對學生的影響力很大，因此教師需要具備高尚的品格和道德修養。正如一句名言所說：“教育不僅止于傳授知識，更著眼于塑造人的品格。”其次，音樂教師是音樂教學活動的策劃者、實施者和參與者，因此他們的素質直接關系到音樂教育的質量。音樂教育的成功與否取決于音樂教師的能力，而音樂教師的能力取決于他們的素養水平。
（一）知識技能素養
1、音樂專業素養
音樂專業素養是指音樂教師必備的直接應用于音樂教學的音樂專業技能、理論知識以及對音樂文化的深入了解。我將其稱之為基礎素養。
音樂教師的專業素養包含多個方面，如歌唱教學技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技巧、音樂理論知識和音樂史與文化類知識。歌唱教學技能要求教師具備良好的樂感、準確的情感表達以及科學有效的歌唱方法。鋼琴彈奏技能要求教師能夠正確演奏和伴奏，并能靈活運用情感處理和手指技巧。合唱指揮技能要求教師掌握專業的合唱與指揮技巧，包括正確的聲音概念、對作品的準確理解和處理、基本指揮技術以及組織排練的能力。作曲技巧涉及音樂創作方法和作曲理論知識。音樂理論知識要求教師熟悉曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳技巧以及各種樂器的知識（除了通用樂器外，還需了解其他民族樂器和電子樂器）。音樂史與文化類知識則包括中西方音樂史、音樂美學、中外民族音樂和通俗音樂等方面的基本知識。
音樂教師的音樂素養在很多方面都能得到體現，其中最基本和最重要的'能力就是音樂聽力，也可以稱之為音樂辨別或鑒別能力。這種能力不僅是音樂教師綜合音樂能力的體現，也是具體教學過程中必不可少的一部分。無論是指導學生演奏、演唱，還是進行各種演示，提出要求和指導，甚至幫助學生培養良好的聲音概念和自學能力，包括音樂欣賞，都與音樂聽力密切相關。因此，音樂聽力成為衡量音樂教師音樂素質高低的一個重要標準。
2、藝術知識技能與其他學科知識素養
除了音樂專業素養之外，音樂教師完成音樂教學還需要掌握藝術技能知識和其他學科知識素養。這些素養可以被稱為必要素養。他們涵蓋了各種藝術門類以及其他學科技能等。
新的課程標準鼓勵學科綜合。音樂學科的綜合意味著兩個方面的綜合：一是與其他藝術學科的綜合；二是與其他學科的綜合。也就是說，音樂是其他藝術學科所必不可少的，而藝術則是非藝術學科所必需的。因此，我們必須摒棄音樂教育孤立存在的狀態，我們需要樹立全面課程的理念，將音樂納入整個藝術范疇中進行考量。
根據美國學校藝術教育的國家標準，藝術教育是一個由四門藝術學科（音樂、視覺藝術、舞蹈、戲劇）組成的有序課程體系。這意味著音樂教師需要具備多重技能和知識，以滿足藝術教育的結構和內容要求。根據《藝術教育國家標準》，音樂教師的藝術素養應包括：基本舞蹈技能及相關舞蹈知識，并具備一定的舞蹈編導能力；了解簡單的美術技法（如素描、色彩等）及相關美術知識；具備簡單的戲劇表演能力及相關戲劇知識。
除此之外，音樂教師不僅需要豐富的音樂知識，還應該具備其他學科知識素養。例如，他們應該對文學有一定的了解，并具備良好的文辭能力。此外，基礎的哲學、美學和歷史知識也是必不可少的。這些綜合素養能夠幫助音樂教師更好地理解音樂作品的背后含義，并能夠將音樂與其他學科相結合，為學生提供更全面的音樂教育。
3、教育教學知識與技能
教育教學知識與技能是音樂教師完成音樂課程教學必備的技能。我將這些技能稱為教學素養，因為它們是我們教師在實施課程教學時所需的重要工具。教學素養主要包括以下三個方面內容：
（1）音樂課教學技能包括全面掌握和運用音樂專業知識技能（包括其他藝術知識技能）的能力，簡單樂器教學技能，音樂欣賞教學能力，創造性音樂活動教學能力以及課外活動的組織能力。值得特別提及的是創造性音樂活動教學能力，因為創造性音樂教育已經成為國際現代音樂教育的主要趨勢，也是新課程標準的重要要求。創造性音樂教育注重擴展音樂教育的領域。美國著名音樂教育家雷默認為，21世紀的學校音樂教育不僅應該給予學生良好的表演機會，更應滿足大多數人對音樂體驗的需求。他建議21世紀的音樂教育內容應該提供更多的表演機會，并將更多的注意力放在即興演奏這種創造性音樂方式上。“雷默認為，我們受限于音符的表演文化已經導致思維方式的衰退。一旦離開樂譜，表演音樂就會受到限制。雖然我們無法回到非記譜的音樂文化，但可以通過普通音樂和表演來展示即興演奏所帶來的創造性和愉悅。過去的音樂教育過于注重‘演奏正確音符’，因此我們必須給予所有孩子作曲的指導，因為作曲是培養音樂思維和認知的基本方式。”
"美國的學科為基礎的音樂教育模式，強調從創作、美學、歷史和評論的角度來學習音樂。這種模式鼓勵學生通過即興表演、作曲和演奏來發展他們的創造力。因此，音樂教師需要具備表演（包括即興表演）和作曲兩方面的能力，以便在創造性音樂教學中發揮積極的作用。”
（2）一般教育教學技能。內容為：分析教材組織教材的能力，準確生動的語言表達能力，組織教學活動的能力，準確判斷問題和解決問題的能力，教導學生的能力，現代化教學技能。
（3）普通教育教學知識是指涉及心理學、教育學以及教學法與教學論方面的知識。其中，教育學和心理學知識涵蓋了學生身心發展、學生個體差異以及對學生學習客觀正確評價的內容。而教學法知識包括了普通教學法和音樂教學法方面的知識。此外，教學論知識還包含了有關教育、教學論以及音樂教學論等方面的內容。
（4）治學與研究能力。治學與研究能力內容廣泛，包括音樂教師在教育教學方面自我學習研究能力、經驗交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學的質量和水平，直接影響到音樂教師知識技能的提高和完善。比如建立科學的音樂教育理念，樹立正確的學生觀，學習新的音樂教育模式，學習先進的音樂教學手段等，都依靠于治學與研究能力。
加里寧指出：教師的角色不僅是傳授知識，更是致力于對學生進行全面發展。他們應當不斷提升自己的專業素養，并從人民、生活和科學中吸取一切優秀的東西，然后將這些優秀的東西分享給學生。這種以人為本的教育理念具有深遠的意義。中國著名教育家陶行知先生曾主張：“在教導他人的同時也教導自己”，并倡導“教學合一”的理念。這些前輩的教育思想至今仍然適用。
當前，教師要做研究型教育者（我稱之為教師學者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學習研究能力的提高。所以，治學與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時，音樂教師要明確終身學習的意識，因為我們身處在一個知識時代、信息時代，知識的淘汰與更新日新月異。
（二）職業道德修養
道德是人們在行為和思想中所遵循的準則和價值觀。它涉及到個體與他人、社會以及整個世界之間的關系，包括對他人的尊重、公平正義、誠實守信等方面。道德的概念可以從不同的角度來理解，但總的來說，道德是一種內化于個體心靈深處的信念和品質，同時也是外在社會對個體的期望和要求。個體通過自覺的努力和實踐來追求道德，從而達到道德的境界。道德與個體的內在和外在是相互依存的，只有內心的信念和意識與對他人的行為和言辭的尊重才能構成完整的道德體系。
可見，道德是指一種人在行為規范與內心意識、品性的統一下所展現出來的品質。對于教師職業道德修養（簡稱師德），我們應該注重教師個體內在的道德修養，而不只是依賴于客觀的規范和原則。不能把師德僅僅局限于條例和規定。對師德的重視源遠流長，漢代教育思想家董仲舒曾強調：“興太學，置明師，以養天下之士”。他指出：“善為師”的先決條件是“既美其道，有慎其行”，這意味著教師需要具備良好的道德品質并以身作則。師德的內涵主要包括：。
1、敬業與奉獻
國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的報告《教師——財富蘊藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業精神和獻身精神。”我認為，敬業與奉獻是師德之首。要做到這一點，教師必須心中有愛。這是因為學校教育作為培養人的活動，其活動基礎是愛，愛是成功教育的基礎。所以愛心是教師敬業奉獻精神之基礎，是最重要的師德素質之內因。這種愛表現為對教學工作的愛和對教育對象的愛。教師內心的愛外化為愛崗敬業之實際體現，樂教勤業之實踐行為。盧梭曾說：“有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果只為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說它是不配這些職業的；軍人從事的就是這樣的職業，教師從事的，就是這樣的職業。”
我認為，當代教師真的需要一點“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。
2、修養與言行
我相信修養和言行是教師"道行"的展現，是教育者知識水平、人格修養、思想層次和文化素養的綜合體現。這種修養在教師的言行中得到外化，成為教師個人行為的范本，言行是修養的體現和反映。兩者既有獨立性又有關聯性。教師的修養和言行以潛移默化的方式影響著學生，而這種影響對學生的內心產生更深刻、更持久的影響。
孔子曰：教師的修行對學生有著深遠的影響。正如烏申斯基所言：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師的個人榜樣是對青年人心靈照耀最有力的光芒，無可替代。因此，作為音樂教師，我們應該注重自己修養和言行舉止，努力提升自身修為。當然，一個人的修養是需要一生時間來完善的，音樂教師的修養也不例外，需要我們用一生來不斷譜寫。但關鍵是我們要有行動，因為我們不僅僅是自己學科的教員，更是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基這樣告誡過教師們，請大家謹記。
總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學識、教師的才能、教師的高尚人格。
三、結語
音樂學科作為人文學科的核心理念，強調音樂教育教學的“學科綜合”思想，要求音樂教師具備多元化的素養。我認為這種素養主要包括知識技能素養和職業道德修養兩方面。知識技能素養涵蓋音樂技能知識、藝術與其他學科相關知識、教育教學知識技能以及研究能力；而職業道德修養則包括敬業與奉獻精神以及修養與言行端正兩個層面。這些技術與非技術因素對于音樂教師來說具有同等重要的意義。車爾尼雪夫斯基曾經說過：“教師把學生造成什么樣的人，自己就應該是什么樣的人。”音樂教學首先要與音樂教師的專業水平緊密關聯，但教育質量的好壞最終取決于音樂教師的師德水準。因此，做一名合格的音樂教師需要具備極高的要求。同時，從事音樂教學也是一項極為崇高的職業。正如盧那卡爾斯基所說：“教師應該兼具博學多才的特質，并且是國家中最可愛的人……沒有任何一種職業像教師那樣對人提出如此高的要求。教師應該成為人們的楷模。”綜上所述，作為音樂教師需要同時注重知識技能的培養和職業道德的修煉。只有具備全面素養的音樂教師，才能真正影響學生的成長與發展。
教師素養心得體會12
新課改背景下，音樂學科作為人文學科之理念以及音樂教育教學“學科綜合”之思想對音樂教師素養提出了新的、更高的要求，其突出表現為教師的復合型和教師素養的多元性。面對新形勢、新問題，我們有必要對當代音樂教師素養之內涵與結構作深入細致的研究與探討，從理論層面對音樂教師素養構成與含義進行科學詳盡的剖析和闡釋。
一、音樂學科之人文教育本質
科爾伯特曾說：“一個國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格。”人民的品格如何獲得？學校教育是主要渠道。那么，學校教育之品格獲得又通過何種途徑實現？當然是各學科課程。其中人文學科對人品格的獲得應該承擔幾乎全部的任務，“因為人文學科的貢獻主要在于‘以獨特的方式提高人的價值判斷意識’，在于‘以一種知識和教育領域所沒有的真誠態度’來接納價值觀念。”①而科學學科從整體上很少談論人生的目的、情感、意義等與人的品格緊密相關的東西，因此，以審美為基礎的人文學科之藝術學科在其中必應扮演至關重要的角色。而音樂學科必定成為人文教育中堅，為國人品格的獲得與培養發揮其獨特效用。
我從人文學科角度、通過對人文學科教育本質的論述，意在闡釋音樂學科的人文學科的概念內核和音樂教育的人文教育本質，強調音樂學科的重要性。
二、音樂教師素養構成
如上所述，音樂教學實施者——音樂教師的素養就顯得尤為突出與重要，因為首先教師的職業就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因為音樂教師是整個音樂教學活動的直接策劃者、實施者、參與者，因此音樂教師素質高低直接關乎音樂教育質量好壞。音樂教育的成敗關鍵在音樂教師，音樂教師優劣關鍵在教師素養。
（一）知識技能素養
1、音樂專業素養
音樂專業素養是指音樂教師必須具有的直接服務于音樂教學的音樂專業技能、理論及音樂文化知識。我稱之為基礎素養。
教師音樂專業素養包含：歌唱教學技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂理論知識、音樂史論類知識。歌唱教學技能是指音樂演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂感、恰當的情感表達、科學的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當的情感處理、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂教師的專業合唱與指揮能力，包括：正確的合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術以及組織排練能力等。作曲技能指音樂創作方法與作曲理論知識。音樂專業技能理論知識指音樂專業知識，包括：曲式與和聲、基本樂理、視唱和練耳、樂器知識（除通用樂器外，還要了解其他民族樂器，以及電子樂器）。音樂史論類知識指基本音樂歷史知識和相關文化知識，包括：中西方音樂史、音樂美學、中外民族民間音樂、通俗音樂等。
上述諸多音樂素養集中體現為音樂教師最基本和最重要的能力——音樂聽力，即音樂辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂教師綜合音樂能力的反映，也是具體教學過程所必不可少的。無論是學生的演奏、演唱，還是為學生進行各種演示，向學生提出要求，做出指導，以及逐漸讓學生形成良好的聲音概念和自學能力，包括音樂欣賞，無一不與音樂聽力密切相關。因此，音樂聽力是衡量音樂教師音樂素質高低的一個重要標志。
2、藝術知識技能與其他學科知識素養
藝術技能知識與其他學科知識素養是音樂教師完成音樂教學應該掌握的除音樂專業素養之外的其他藝術門類，其他學科技能知識等。我稱之為必要素養。
新課標提倡學科綜合。音樂學科綜合課程之“綜合”應該包含兩個層面的綜合：一是音樂學科與姊妹藝術學科的綜合；二是音樂學科與其他學科的綜合。就是說音樂是其他藝術所必需的，藝術是非藝術學科所必需的。因此我們必須結束音樂教育的“孤立”狀態，我們必須建立“大課程”觀念，必須把“音樂”放入“整個藝術”中來考慮。
“美國學校藝術教育第一套在政府干預下，包括有四門藝術課程的綱領性文件——《藝術教育國家標準》這樣表述：藝術教育是一個有序的包括音樂、視覺藝術、舞蹈、戲劇四門藝術學科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術教育結構與內容。這就要求音樂教師素質的復合型，要求音樂教師知識文化的多元性。依據《藝術教育國家標準》，音樂教師的藝術素養應包含：基本舞蹈技能與其相關舞蹈知識及一定舞蹈編導能力，簡單美術技法（素描、色彩等）與相關美術知識，簡單戲劇表演能力與相關戲劇知識。
除此之外，音樂教師還應具有一些其他學科知識素養。如一定文學知識與良好的文辭能力、基礎哲學、美學及歷史知識等。
3、教育教學知識與技能
教育教學知識與技能是音樂教師完成音樂課程教學必須具備的教學技能。我稱之為工具素養。包括三方面內容：
（1）音樂課教學技能。包含：全面掌握和運用音樂專業知識技能（包括其他藝術知識技能）的能力，簡單樂器教學技能，音樂欣賞教學能力，創造性音樂活動教學能力，課外活動的組織能力。這里我特別提及一下創造性音樂活動教學能力，因為音樂教育之創造性已經是國際現代音樂教育的集中趨向，也是“新課標”之突出要求。創造性音樂教育重視音樂教育空間的拓展。美國著名音樂教育家雷默認為，21世紀的學校音樂教育，除了為學生提供良好的表演機會，更應該滿足絕大多數人音樂體驗的需求。他建議21世紀的`音樂教育內容應拓寬更多的表演機會，并把更多的注意力放在作為一種音樂創造方式的即興演奏方面。“雷默認為，我們受音符束縛的表演文化已經導致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開樂譜，表演音樂就會癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂文化，但我們一定可以在普通音樂和表演方面為我們的學生展現各種通過即興在表演中獲得的各種充滿創造性的愉悅。過去的音樂教育傾向于過多地定位在‘演奏正確的音’上。因此必須充分利用機會來指導所有的孩子作曲，因為作曲是一種音樂思維和認知的真正的基本方式。”
“美國DBME以學科為基礎的音樂教育模式，倡導從創作、美學、歷史、評論的角度來學習音樂。其中創作包括即興表演、作曲和表演。”由此可見，音樂教師在創造性音樂教學能力方面至少應具備表演（包括即興表演）與作曲兩項素質。
（2）一般教育教學技能。內容為：分析教材組織教材的能力，準確生動的語言表達能力，組織教學活動的能力，準確判斷問題和解決問題的能力，教導學生的能力，現代化教學技能。
（3）普通教育教學知識。包括：心理學知識，教育學知識，教學法與教學論知識。教育學、心理學知識還包括學生身心發展、學生個體差異及對學生學習客觀正確評價方面的知識。教學法知識包括普通教學法和音樂教學法知識。教學論知識包含教育、教學論、音樂教學論知識等。
（4）治學與研究能力。治學與研究能力內容廣泛，包括音樂教師在教育教學方面自我學習研究能力、經驗交流觀摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學研究能力非常重要，它間接影響音樂教師教育教學的質量和水平，直接影響到音樂教師知識技能的提高和完善。比如建立科學的音樂教育理念，樹立正確的學生觀，學習新的音樂教育模式，學習先進的音樂教學手段等，都依靠于治學與研究能力。
加里寧指出：教師一方面要貢獻自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學中吸收一切優秀的東西，然后再把這些優秀的東西獻給學生。其樸素的言語揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。
當前，教師要做研究型教育者（我稱之為教師學者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學習研究能力的提高。所以，治學與研究能力是音樂教師必須努力之處。同時，音樂教師要明確終身學習的意識，因為我們身處在一個知識時代、信息時代，知識的淘汰與更新日新月異。
（二）職業道德修養
道德是什么？許慎在《說文解字》中解釋：道者，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內得于己。在道與德的關系上，古人稱：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內得于己，外得于人”，稱為“德”。可見，“‘道’具有客觀性，是外在對人的客觀要求。‘德’則具有主觀性，是人內心獲得的信念、意識和品質等。‘道’是‘德’的前提，‘德’是‘道 ’的內化。”
可見，道德應是外在行為規范與內在意識、品性的統一。因此對于教師職業道德修養（簡稱師德），我們應注重教師“內化”的道德，而不是客觀的規范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規定。對師德的重視由來已久，漢代教育思想家董仲舒強調：“興太學，置明師，以養天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內涵主要包括：
1、敬業與奉獻
國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的報告《教師——財富蘊藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業精神和獻身精神。”我認為，敬業與奉獻是師德之首。要做到這一點，教師必須心中有愛。這是因為學校教育作為培養人的活動，其活動基礎是愛，愛是成功教育的基礎。所以愛心是教師敬業奉獻精神之基礎，是最重要的師德素質之內因。這種愛表現為對教學工作的愛和對教育對象的愛。教師內心的愛外化為愛崗敬業之實際體現，樂教勤業之實踐行為。盧梭曾說：“有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果只為了金錢而從事這些職業的話，就不能不說它是不配這些職業的；軍人從事的就是這樣的職業，教師從事的，就是這樣的職業。”
我認為，當代教師真的需要一點“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神追求。再則說，教育本身追根溯源就是無名無利、清白之事。
2、修養與言行
我認為修養與言行是教師“道行”之表現，是教育者知識水準、人格修為、思想水平、文化素養之融合。而如是之修養綜合外化為教師言行，教師個人之范行，言行是修養的體現和反映。兩者既獨立又聯系。教師修養與言行以潛移默化的方式影響著學生，而這種影響對學生內心影響更深入、更久遠。
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師之修行對學生的影響十分深遠。烏申斯基說：教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。所以音樂教師應努力在修養、言行方面多做文章，努力實現自身修為的提升。當然，人的修養需要一生來完成。音樂教師的個人修養也不是一朝一夕能完成的，需要音樂教師用一生來譜寫。但關鍵是我們要去做，因為：“請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。”前蘇聯現代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。
總之，師德是教育之車輪，教師之羽翼；師德是教育教學之保障。陶行知先生說，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學識、教師的才能、教師的高尚人格。
三、結語
音樂學科作為人文學科理念以及音樂教育教學“學科綜合”之思想，要求音樂教師素養多元性，我概括為知識技能素養與職業道德修養。知識技能素養涵蓋音樂技能知識、藝術與其他學科技能知識、教育教學知識技能及治學與研究能力；師德素養包括敬業與奉獻、修養與言行兩方面。這些技術與非技術因素對音樂教師都具有同樣重要的意義。車爾尼雪夫斯基說：教師把學生造成什么人，自己就應當是什么人。音樂教學首先與音樂教師專業水平緊密聯系，但教育質量好壞最終決定于師德水準高低。綜上所述，做一名音樂教師的要求是非常高的，同時做一名音樂教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說：“教師是博學多才的，并且是國家中最可愛的人……沒有任何一種職業像教師那樣對人提出那么高的要求。教師應該使自己成為人們的典范。”
教師素養心得體會13
目前，基于學科素養的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養的新時代。余文森著作的《核心素養導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養導向的課堂教學進行了系統闡述，包括核心素養的意義、核心素養導向的教學觀重建、核心素養導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業素養和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
書中余教授在“核心素養導向的教學基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養落地的課堂教學的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的操作系統。只有將觀念和理論轉化為實施策略和行動方案，核心素養才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。靜下心來細細思考，作為一名社會學科教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養呢？
首先，我們要明確社會學科核心素養應該包含哪些方面。
語言能力：
在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態度的能力。
文化品格：
指對中外文化的理解和對優秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現出的`文化意識、人文修養和行為取向。三、思維品質：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創造性等方面所表現的能力和水平。
學習能力：
指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發展條件。我認為，讓培養學生的學科核心素養，重點要在教學中培養學生四方面的意志品質：
主動與進取：
對學習有正確的認識和持續的興趣，有積極主動的學習態度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
監控與調整：
能對學習過程和學習情緒進行自己監控和有效管理，面對學習困難能夠自己激勵、自己調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。
選擇與獲取：
利用課內外多種學習渠道特別是網絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。
合作與探究：
通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現象和語用規律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現象，勤于思考，探異求新。
核心素養實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養為導向，體現人文性的教學，科學性的教學，發展性的教學，真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。
教師素養心得體會14
一、引言
作為一名教師，我深刻理解到教師人文素養的重要性。教師人文素養不僅僅是知識的傳遞，更是情感共鳴的建立。在與學生的互動中，我始終堅持尊重學生，理解他們的需求，關心他們的成長。我經常與學生進行心靈交流，傾聽他們的內心聲音，讓他們感受到教師對他們的關懷與支持。在建立師生關系的過程中，我深入了解學生的背景和家庭情況，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。這種情感共鳴的建立，有助于我與學生建立起互信與合作的關系。
二、關注學生發展，培養全面素質。
教師人文素養要求我們將學生的全面發展放在首位。在教學中，我注重培養學生的創造力、思維能力和表達能力，鼓勵他們積極參與各種活動，培養良好的學習習慣和實踐能力。我將學生視作對待藝術品一樣，用心去培養他們的成長。在每一個學生身上，我都發現了他們獨特的優點和潛力，我鼓勵他們去發展自己，不斷超越自我。通過培養學生的全面素質，我希望他們能夠在未來的道路上取得更好的成績。
三、注重學生情感教育，培養內心世界。
人文素養的核心在于關注學生的內心世界，注重學生的情感教育。教師要努力培養學生的'情感表達能力，幫助他們理解自己的情感，學會與他人進行有效的溝通。我經常在課堂上組織學生進行小組討論、情景模擬等活動，讓他們充分發揮自己的想象力和創造力。我還會定期組織學生參加一些社會實踐活動，通過親身經歷來感受生活的百態，培養學生的同理心和社會責任感。通過情感教育，我希望學生能夠擁有一種積極向上的人生態度，培養健康、快樂的內心世界。
四、熱愛教育事業，教書育人無私奉獻。
教師人文素養的體現是對教育事業的熱愛和奉獻精神。作為一名教師，我將工作視為一種樂趣和使命，全身心地投入到教育事業中。我樂于助人，樂于為學生提供幫助和支持。在教學中，我始終保持謙虛和進取的態度，不斷更新觀念，提高教學水平。我相信，只有把教育事業當做終身事業來追求，才能夠實現教書育人的無私奉獻，為學生的成長貢獻自己的力量。
五、不斷提升自身素養，追求教學創新。
教師人文素養的培養是一個不斷提升的過程。作為一名教師，我要追求教學創新，不斷提高自身的素養和教育技能。我積極參加各種教育培訓和學術研討會，跟蹤教育前沿的動態，掌握新的教學方法和理念。我還堅持讀書實踐，不斷學習和反思，提高自己的綜合素質。為了更好地完成教育使命，我不斷追求自己的進步，不斷提升自身的素養。
總結：教師人文素養是教育工作者必備的素質，它不僅要求我們關注學生的全面發展和內心世界，更需要我們熱愛教育事業并不斷提升自身的素養。只有具備了良好的教師人文素養，我們才能夠更好地為學生的成長與發展貢獻自己的力量。讓我們勇敢追求教育事業，用愛和智慧去滋養每一個學生的心靈，共同創造美好的教育未來。
教師素養心得體會15
一、音樂教師應注重加強自身的業務素養
（一）扎實的專業基本功
每一位音樂教師都需要具備扎實的專業基本功。這些基本素質包括聲樂、器樂、舞蹈、創編和改編能力，以及組織活動的能力等等。音樂教師的特殊性在于他們各自的專業特長。如果一位音樂教師不能完整地表情范唱所教的歌曲，不能彈奏一兩種樂器，不能組織課外藝術活動，那么很難想象他們能在自己的專業領域立足。同樣，學生也很難相信這樣的音樂教師。現代多媒體技術給音樂教學帶來了方便和快捷。然而，如果過度依賴課件、音響等硬件設施，就會本末倒置。音樂教學屬于人文課程的學科性質。教師生動的范唱、演奏和表演能夠吸引學生的注意力，拉近師生之間的距離。通過這樣的方式，創造出師生之間和諧的人性關系，并營造良好的課堂氛圍。只有在耳濡目染中，學生才能在心中埋下真正熱愛音樂的種子。
（二）優良的教育教學能力
教師應該采用豐富多樣的教學內容和生動活潑的教學形式，來培養學生對音樂藝術持久和穩定的興趣和熱愛。在我的課堂上，我曾經嘗試過以下教學環節：在課前五分鐘進行才藝表演；將舞蹈和情景劇引入課堂；開設“流行之風——流行音樂賞析”課程；舉辦班級音樂會；鼓勵學生寫音樂隨筆，并將他們優秀的作品發布在音樂網站專欄上；還有歌曲創作等等。實踐證明，這種多元化的教學方式非常有效。
二、音樂教師需要具備廣博的文化修養
蘇聯知名教育家蘇霍姆林斯基曾經提到過：“只有當教師的知識視野比教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程中真正的能手、藝術家和詩人。”在音樂教育領域，我們常常能夠觀察到這樣的現象：當教師巧妙地將所教授的內容與時代背景、民族特色、地域文化等知識聯系起來，并且以準確流暢的表達分析音樂作品時，學生們總是愿意聚精會神地傾聽，并且對于這些教學內容印象深刻。例如，在學習《華夏音樂之光》這一課時時，我們可以以中華民族發展史為脈絡，突出民族音樂的時代特征。又比如，在學習《音樂與民族》單元時，我們可以從民族性格、地理環境、文化習俗等角度來區分各地的民歌。通過這種比較的方法，學生們不僅能夠了解本民族優秀的音樂文化，還能夠通過音樂開闊思維，理解世界上多元的音樂文化。正如俗話說的：“基牢易建廈，沙地筑塔難。”一個人的文化素養高低決定了他在專業發展方面的深度和廣度。只有通過良好的文化積累和鋪墊，音樂教師的藝術水準才能夠得到顯著提升。
三、音樂教師需要具備開放的學習意識
有句話說得很好：學習永無止境，如果教師停滯不前，必將被歷史所淘汰。作為音樂教師，我們需要保持強烈的求知欲望和廣泛的學習興趣，及時研究音樂教育領域的最新成果，積極參加各級各類的比賽、公開課、研討課和示范課，向同行和專家學習先進的教學理念和方法，并善于將新知識應用到實際教學中。不僅要向同行專業的老師學習，也要向其他專業的老師學習，例如在教授音樂與詩歌鑒賞的單元時，可以向語文老師請教中國古代詩詞方面的知識；在教授音樂與時代鑒賞的單元時，可以向歷史老師請教相關知識。通過這樣的交流合作，能夠給予學生更寬廣的視野和思維空間，從而取得良好的教學效果。同時，教師還應當善于向學生學習，他們是我們教學過程中寶貴的資源。學生是一個勇于接受新事物的群體，他們的思維是一種永不枯竭的“活性資源”。教師可以適當地給予學生時間和空間，發揮他們的主觀能動性，使他們從被動的“知識接收者”變成積極主動的“知識創造者”，這樣既提高了學生的學習主動性，又能夠從學生身上吸收到許多時尚新鮮的元素，真正實現教學相長的目標。
四、音樂教師要擁有健康的心理素質
教師在學生成長過程中具有重要的影響力。烏辛斯基曾說：“教師個人的范例，對學生心靈是一縷非常有益的'陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以代替的。”學生的心理和行為的形成往往受到教師言行的潛移默化影響。如果教師常表現出煩躁易怒的態度，會使學生感到緊張和焦慮，而無法在課堂上創造愉快輕松的學習環境。相反，如果教師友善愉快并積極關注、理解并幫助學生，學生就會更加自尊自信、快樂，并能夠接納自己。因此，教師的心理健康狀況對學生的心理發展影響巨大。為了滿足這個需求，我們需要擁有寬廣的胸懷，客觀地看待生活中的各種問題和矛盾，正確地疏導和緩解壓力，保持愉快的心情，營造良好的人際關系和工作氛圍。而對于音樂教育的發展來說，需要高素質的音樂教師，他們應當廣博地掌握音樂知識，完善專業技能，培養高尚的志趣，塑造端正的品格。這不僅是時代對音樂教師的要求，也是時代賦予音樂教師的使命。
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