《童年》心得
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫進心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編精心整理的《童年》心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《童年》心得1
暑期開始了，老師推薦我們讀了高爾基的“童年”“在人間”“我的大學”，讀完了“童年”這部作品感受很深，收獲很大。僅從文章中的好詞語中，對人物形態描寫特別多。開始幾頁中就有：唧唧喳喳、小心翼翼、喋喋不休、細聲細氣、局促不安、絮絮叨叨。對人物情感描寫也有很多好段子，我記得有這么一段：“那曲子激昂中含有憂傷，仿佛是從高山流下的河水，激蕩在房間中�！边@些樸實的詞語精練的句子，細細品味，真是收益匪淺。
高爾基幼年喪父，在母親和外祖母帶到一個充滿仇恨，人與人之間互不信任的這樣家庭中。
人的童年，有快樂、美好的；也有煩惱、悲傷的。高爾基的'童年是艱辛的；而我們的童年是幸福的。應此我們要珍惜這美好的時光，努力多學知識長本領，成為社會有用人才。
《童年》心得2
書籍，是人婁的精神食。
——題記
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書是一種營養，它能讓你精神強壯，書是一壺銘茶，讓我回味無窮……
沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
讀書，讓我神游中華大地。
“日出江花經勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。
讀書，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原或原景，呈此刻眼前。
讀書不僅僅是享受景物的`阿娜多姿，其實也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報國，司馬遷的忍辱負重，唐太宗的闊達心胸，明正德的荒謬無稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書，讓我了解了古代中國的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方!
《童年》心得3
我滿懷期待的從圖書館借了這本書。我還記得幾年前坐在書店里，抱著文化苦旅抹眼淚的情景，當時確實有一股暖意涌上心頭。
但這本書沒有這么說�？偟膩碚f，可以肯定的是，作者仍然想把文化和歷史放在框架中，再加上他深厚的文字功底和思想底蘊，再差也強過漢字和漢字的.堆砌。
劇本部分實際比故事稍微好一點。因為西方戲劇的詼諧和跳躍。表現力也相對突出。除了小說開頭的故事，讓讀者還能生出此許幻想之外，后面就是古代各種傳說的匯集了。
作者在人物和情節塑造上，加上對文人酸腐與政治茍且的批判，實在讀不出些許的動情與感悟。當然我也不否定審美疲勞及先入為主，我以一顆虔誠的心來評價大師的作品。當然，我知道我永遠也寫不出這么好的作品。
作者本人說，這部作品是他們夫妻在絕望中堅持不懈的悲劇。雖然他堅持認為這不是一把自衛的劍，但一些讀者不能接受。尤其是，我不敢認同他在前言中反復炫耀的戲劇身份。
其實，沒有必要聲明和辯解那么多，說一些藝術家過于急躁，留下了潦倒，難道恰恰是在說自己?
因此，作為一個批判性的讀者，我會不斷地審視自己內心的評判準則。如果秋雨先生以前沒有被貼上大師的標簽，那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態欣賞他的故事，大概不會產生這么大的差距。
附上文中值得感悟并學習的部分：過去每當節氣之日，媽媽總會在小院子擺一個香案，向著神座禮拜三巡。平時有什么難事，也會臨時祈禱，念幾句咒語，然后與“山神地母進行一番”天人對話……求告方罷，拜了三拜，孟河立即覺得有一股溫暖氣息貫穿全身，而且鳥雀之聲盈耳，花草之香撲鼻。孟河知道，被準許了。
《童年》心得4
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時光，是一段無憂無慮、無所顧忌的時光，但對主人公阿遼沙而言，童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時光，他的童年是不幸的。
早年喪父，本來就已經很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿遼沙就遭遇了家庭財產糾紛，舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著，家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此，外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙，監視著阿遼沙的一舉一動。幼年時的阿遼沙總會遭到外祖父的毒打，這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對外婆的毒打、對仆人們的'重重壓迫......一切的一切，都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨，小小的阿遼沙已經看到了世界的黑暗，在他還沒有看到光明之前。他恐懼，于是，他對所有的傷害，不論是對別人的還是自己的，都有一種難以忍受的敏感。他孤獨，于是，他對所有的人都會有細致的關注，并且會添加上自己的想象，融入自己的情感。他壓抑，于是，他故意搞一些惡作劇，來尋求心靈上的放松。阿遼沙長久的生活在黑暗的深淵里，仿佛被奪去了視覺聽覺觸覺，就像一個盲人和只剩半條命的人。他的快樂大概就是聽外婆講故事，在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應該是如彩虹般絢麗，而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當時社會環境的黑暗與墮落，而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環境下能夠越發的堅強，勇敢的面對以后的所有不幸。
讀了這本書，我想對阿遼沙說：不要害怕影子，因為影子的旁邊就是光明。
《童年》心得5
《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述了阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代前蘇聯下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。
當我讀完這本書的時候，感覺有些壓抑，可能是被文中的氣氛給感染到了吧。
阿廖沙的父親在他三歲的.時候已經離開了他，雖然阿廖沙那時候還很小，不過我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深愛的人離開了自己，能不心疼嗎?躺在昏暗昨小房子里，穿著一身白衣裳，光著腳的那個人，已經不能再見到了， 失去了父愛的童年不是一個完整的童年。阿廖沙的母親在知道自己心愛的丈夫離開人間的時候，想在孩子面前樹立自己的堅強形象，可是眼淚還是不爭氣地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可見她是多么喜愛她的丈夫。
沒人知道她有多么想替躺在地上的這個男人與這個世界別離。
因為父親的去世，令到他們母子兩個沒辦法在這里生存下去，就這樣，阿廖沙跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家。
外祖父是個很奇怪的人，脾氣時好時壞，阿廖沙經常遭受到他的毒打，阿廖沙某次毒打過后，外祖父卻“意外”地來看望他，還給他說了很多自己的故事，阿廖沙從那天起覺得外祖父并不是很可惡。善良的外祖母也經常處處護著阿廖沙。在外祖父的家中，阿廖沙認識了他的親戚，兩個貪得無厭，自私自利的舅舅，為了爭奪財產不停地在吵架，我猜那時候阿廖沙的心情應該很沉重吧，明明是一家人，應該開開心心地生活在一起，互相幫助，卻因為財產的問題每天鬧得不可開交，誰不想擁有一個和和氣氣的大家庭?誰不討厭那個自私自利的混蛋?
其實他也想過調節家里的關系吧，只是他沒有能力。
阿廖沙的童年是在貪婪，殘忍，愚昧，親人之間的勾心斗角中度過的。雖然這樣，不過他認識了深愛著自己的伙伴“小茨岡”，每次遭到外祖父毒打的時候，小茨岡都會用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那時候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外還有人對自己這么好。小茨岡那么好的人，有時候卻去偷竊東西，外祖父知道后不但沒有批評，反而表揚，從這里可以看出外祖父的貪得無厭，小茨岡在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。阿廖沙那時候肯定好心疼吧，不過應該也有些麻木了吧，已經是經歷過一次了。
我在想，小茨岡在他的年齡段正處于自由自在，無憂無慮地玩耍，可是卻因為家庭的環境被迫謀生，從前的我還一直抱怨著什么，不過看完小茨岡的經歷以后，我會好好地珍惜著我眼前的一切，我不想后悔，我會抓緊我現在所擁有的一切。
《童年》心得6
《愛的教育》是本日記體小說，記載了四年級小學生安利柯整整九個月的生活。有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學兼優的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……他們只是普通的孩子，但是他們在用愛感受著生命里的點點滴滴。
整篇小說的主旨就是愛這個字，書里融入了種.種人世間最偉大的愛：盡管里面的愛都不是什么驚天動地的，但卻都感人肺腑、引人深思。與其他小說不同的是，整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的.美與丑、善與惡。
作為一個老師同時也是一名家長，這本簡單的小說讓我明白，我們要用愛，點燃孩子心中的燈，加強對孩子的愛心教育。一味地責罵和批評是沒有用的，對于孩子，要用該教育，用心感受孩子們的想法，才能真正點亮孩子的明天。讓管教在創意里輕松化，只有真正對孩子們付出關心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發孩子，了解孩子。
讀了這本書，我知道了，對于學生們而言，一個單純的老師是遠遠不夠的。一個好的老師不能僅僅上課，或者做思想教育，而要真正懂得學生們的心理，要了解他們在想什么，理解他們的喜好和行為。我們在教育教學中起的是引導作用，而不是填鴨式灌輸。教師應該的重視學生存在，以情感去開啟學生的心智。我們應以身作則，潛移默化地把中國傳統美德傳授給學生。并且我們要在教學過程中，多鼓勵、贊美學生，培養學生積極性的同時，培養他們對挫折的容忍能力，是學生快樂成長。了解學生的感受，觀察學生的反應，聆聽學生的心得。同時，我們還要利用各種機會和家長取得聯系，適時的提供教育子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。
作為老師，我們要學會用“愛”來感化學生，真誠地為學生提工服務，在生活中做學生的朋友，而不能訓斥學生，不要過分地執著于“立竿見影”，注意學生的人格培養，身心健康。
總而言之，《愛的教育》雖然只是一本小說，但是其中我們所能感悟到的東西卻實在不少，而作為一個老師，我能感悟到的，是怎樣把每個孩子，教育成一個真正的，完整的人。
《童年》心得7
一個好老師，不僅應該教給學生學業上的知識技能，而且還應該教給他們日后生活中能用得著的常識�！追蜃罱诰W上獲悉，中國大量的普通高校將轉為職業高校，我認為原因有二：一是跟中國式的教育有關，教育的多樣性很難開展，教師可發揮的空間很少，教育土壤貧瘠，教育被過多的權利干預，民間教育被忽視，被不信任，被教育格式化的學生大學畢業后即將面臨失業；二則是缺乏人生職業生涯規劃設計了。孩子長大了要干什么？能干什么？許多家長和孩子并沒有認真思考。有的只是憑著高考分數在幾天內臨時選擇專業，把孩子糊里糊涂的送進大學，糊里糊涂地塞進一個專業，鎖定他們的人生，哪里談得上什么人生的設計。沒有理想，人生迷茫，使許多孩子沒有奮斗目標，長大成人后，才開始考慮人生，倉促培養就業技能，為時已晚。最近，拜讀了秦望老師推薦給我們的《人生設計在童年》一書，使我打開眼界，收獲頗深。
書中的女孩高倩5歲句隨父親高燕定去美國定居，10歲開始立志上哈佛并選擇定下律師職業，后達成愿望�？陀^的說，高倩的成功是與她的家庭氛圍、教育方式是分不開的。雖然高燕定一直在強調女兒不是個智商超群的人，但是我們不可否認，人的天賦確實是有差異的，看著16歲女孩高倩每天的日程安排，我們不得不為她興趣的廣泛而佩服，而這種廣泛的興趣一方面是父親高燕定有意為之下的產物，另一方面也和美國多姿多彩的基礎教育和人性化的教育理念息息相關。 “這真讓國人心情沉重！”早晨剛拿起手機，發現翟校長在學校微信發出這樣的感嘆。我爬樓學習，原來是學校辦公室主任成文佳發了篇《人民大學院長送孩子去美國讀小學，感覺挨了一悶棍……》的鏈接，我拜讀了此文，文章寫的`是中國人民大學新聞學院高鋼訪美時將其9歲兒子送進當地小學，由此發生了一連串讓他驚異的事情，也引發了他對中國教育的憂思……文中作者通過對中美教育方式的對比，字里行間流露了對“中國式”教育的批判。美國的小學雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是他們想方設法把孩子的目光引向校外那個無邊無際的知識海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時間和空間都是他們學習的課堂。他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費苦心地告訴孩子怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法；他們從不用考試把學生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力，去贊揚孩子們自己思考的一切結論，去保護和激勵孩子們所有的創作欲望和嘗試。美國的教育，學校和老師是在這一個個設問之中，向孩子們傳輸一種人道主義的價值觀，引導孩子們去關注人類的命運，讓孩子們學習思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標準答案，它的答案，有些可能需要孩子們用一生去尋索。例如：關于“二次世界大戰”的問題，老師是這樣留作業的：“你認為誰對這場戰爭負有責任？” “你認為納粹德國失敗的原因是什么？” “如果你是杜魯門總統的高級顧問，你將對美國投原子彈持什么態度？” “你是否認為當時只有投放原子彈一個辦法去結束戰爭？” “你認為今天避免戰爭的最好辦法是什么？”有人說，中國式教育是“聰明伶俐進去，呆若木雞出來”。作為一個普通老師，我們不敢對教育現狀做過多評判，但想想我們的日常教學，都是在傳授一些知識點。教會學生如何做數學題，如何掌握數學公式，如何記住歷史人物……
最終孩子學會的就是如何去考試了，這正如文中“要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那么機靈，那么富有創造性。”通過讀了《人生設計在童年》后，使我明確，當今一個成功的人，他們最特別的不是掌握了多少知識，而是在于他們思考問題的方式，所以如何去思考則是我們要教給學生的最重要的東西。人的一生需要設計，早期應該是家長引導、孩子主導，教師和社會共同協調的課題。只有孩子自我認識的不斷變化，經過長期的思考，研究和自我提高，在對社會、經濟、技術的變化和發展有了一定的認識、并經過反復篩選和淘汰之后，才能提煉出他們自己的理想和人生目標，只有發自內心的理想之火在他們心中燃燒起來，成為他們如癡如醉的自我追求，才會成為巨大的動力，推動他們自我奮斗并獲得成功。
《童年》心得8
在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。是啊，我們經常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩�，F在，我們應該悔過曾經的奢望，應該不再浪費任何東西，學會珍惜現在所擁有的一切便足夠了。從現在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應該要想一下作者是怎么樣堅持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。
是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因為你懂得珍惜。
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝;雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時，你不會太在意。但當你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請你去品讀一下高爾基的.悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實、本分;卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進了外祖父家。但是隨著外祖父事業的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會了世間悲苦。
偉大的人物大都經歷風雨才會成功。阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬分。他小小年紀，幫別人打零工，甚至還上街討飯�？赏瑯邮撬闹∪�、有頭有腦的人，為什么阿廖沙可以養活自己，而生活在我們身邊的一些失業青年卻只能寄生在父母的身上呢?
《童年》心得9
當我們告別童年，走向少年的時候，回想起以前歡樂的童年生活，我難免有些留戀。我是獨生女，所以爸爸媽媽十分愛我，但年幼的我卻身在福中不知福。當我看完《童年》這本書時，我才發現，我是這個世上最幸福的人。
高爾基小時候就失去了父親，善良又勤勞的母親只好把他送到外祖父家度過童年。年僅十一歲的高爾基就此走向社會，開始了獨立的生活。
高爾基的童年生活是苦難的。即使有善良的外祖母的維護，也避免不了經常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的'他嘗盡了人間的痛苦和丑惡。與之相比，我們的生活又是多么幸福、溫暖。每當我不聽話的時候，父母會像一個教師一樣跟我說一個個的真理；每當我善心的時候，父母會像一個開心的小天使一樣來安慰我；每當我打架時，父母會像一座墻，擋住我，叫我不要傷害別人。
高爾基雖身處逆境，可是他依然堅持他的夢想，他的身后沒人為他加油，可是，他照樣能夠堅持自我的目標，朝著目標奮斗下去。而我們此刻享受著良好的教育條件，又有父母在身后為我們加油鼓勁。我們有什么理由不珍惜此刻的生活，好好學習呢？
以前，我好像把我的父母當作了保姆。有時媽媽叫我買一瓶醬油，我也裝聾作啞，坐在沙發上無動于衷。此刻想起來真后悔呀！可是，我此刻下定決心，要幫忙爸爸媽媽做事情，要孝敬父母，要珍惜此刻的生活。
我期望每個人都能珍惜此刻，更能像高爾基先生一樣，自強不息，勇敢地沖向我們自我的終點。
《童年》心得10
這是我的第一本領導力書。領導力是個大學問，事關戰略，事關人性。
用了兩天將重點章節精讀了兩遍，雖然還有一點懵，但是，擋不住新知帶來的力量。帶來哪些力量?這要說起我的團隊管理問題。從我最開始的助理主動離開，到第二任助理被我解聘，到第三任助理的關系僵化，面對這樣的局面，我不得不思考自己的問題。我到底做錯了什么?我該如何帶領隊員?本書給了解決問題的方向。
我之前對領導者、領導力是區分不清楚的。我命中了領導力最大的誤區：領導力=領導職位=領導能力。我以為，我擁有了帶隊的職位，就等于可以輕松支配我的隊員，就等于有了領導隊員的資格;我以為，我可以做好自己的專業，就等于可以使隊員屈服于我、為我所用。我的窘境，證明了“我以為的”不正確。我最原始的認知不正確。
我之前和人的互動是不夠的。互動能力是領導力的要素之一。不管是帶領隊員，還是動員群眾，體現的是領導者和追隨者之間的關系，本質上從屬于人與人之間的關系。我習慣了一個人悶頭查資料、讀書、解決問題， “很多問題都不是問題”，就好像在效仿芒格一樣，“那我就自己來吧”。因此，忽略了很多弱關系的建設，也因此缺失很多和人的互動能力。而我內向的性格也把關系互動當成一種消耗品。
我之前對人的觀察是不夠的。我的人物模板儲備的太少了，加之我又多沉浸在自己的深思中，不愿意刻意觀察他人的形色。也就是說，我既沒有讀人的閱歷，又沒有練習讀人的.愿望。我記得，我在反思日記里練習讀人幾次，再后續就斷了，沒有堅持住。有必要立個FLAG，使用大五人格對本部門每個人分析性格特征，再對他部門，再到對所有案外人。做嚴格的人物畫像筆記。
以錯試錯，得到我的潛意識認知：
1、我想成就一些事情(關鍵結果：我必須有自己的團隊)
2、我就會擁有自己的團隊(關鍵結果：解決幫大家賺錢的難題)
3、有了團隊，我要做好團隊管理(關鍵結果：我要具備領導力)
那么，我現在團隊出了問題，就是因為我沒有領導力。邏輯通順?
矯正認知誤區：
1、擁有團隊是果，不應該作為目標。
2、律師成就事情，是承辦影響力案件或者商業運營能力。99%，承辦案件獲得名譽，變現收入。
所以，第一條認知是錯的。
1、現在講聯盟、講未來合伙人，即使是賦能，本意為拋棄“我的”思想，改為“我們的”思想。團隊、律所，實際上都是平臺。隊員與團隊互相成就，律師與律所互相成就，各取所需，互利共贏。沒有誰擁有誰、誰管理誰的概念。
因此，以網絡的視角，我的超級合伙人夢想，就意味著成為合伙人們的關鍵節點。
2、幫助大家解決賺錢難的問題，就會擁有自己的團隊。這句話是對的。但是，我現在不是擁有自己的團隊，一我不發錢，二我沒案源，三我沒管理系統。
所以，第二條認知一半是對的，一半是錯的。
1、重要的再說一遍，我現在沒有團隊。所以，我沒有團隊管理問題。
2、我擁有領導力，就能做好團隊管理。
認知錯誤之一，我先前理解的領導力是領導別人的能力，偏重關注單點的能力提升，現在理解領導力是系統能力，包括戰略能力、行動能力、關系能力。真正的領導力養成無法速成，是解決難題的長期過程。有一天，我具備了真正的領導力，必然就能做好團隊管理。
認知錯誤之二，我這句話的本意是把團隊管理的問題歸結于領導力不足。我沒有團隊，何來團隊管理問題?事實上，我把人際關系問題錯誤歸因。主辦與協辦的關系不是領導與被領導的關系，而是一般的、普通的人際關系。所以，我界定問題錯誤，不是領導力問題，真正的問題是人際關系問題。
《童年》心得11
也許，當我們被人群淹沒的時候，會覺得這個世界很大，但如果我們在書的世界中反觀這個世界，你卻又覺得它很渺小。那些你從來沒想過的事，在書中，卻是最常見的�？梢哉f，書就是這么神奇。而在這兒，我為大家推薦一本書——《童年》。
這本書是前蘇聯著名作家高爾基根據自己幼年的經歷所撰寫的。大概內容就是描述主人公阿列克謝來到外祖父家發生的故事，其中，我印象最深的卻是他即將步入流浪的環境。
因為父親早已去世了，母親便改嫁了，可誰曾想，他的那位繼父后來卻因為而敗光了家產，每次喝完酒也總是要對他的母親進行毆打。很不幸的是，他的母親又因病去世了，而那之后的幾年中，外祖母的雙目也失明了。外祖父也瘋了，整天在街上打架�？擅鎸@樣悲慘的命運，阿列克謝沒有痛哭流涕，只是平靜地面對著上帝對他的命運進行殘酷的安排。最后，以外祖父那蒼老又猶如洪鐘般的'聲音結束了阿列克謝他的童年生活，“喂，阿列克謝，你不是一枚獎章，我的脖子上不能老掛著，你到外面去找點事做，混碗飯吃吧……”于是，他便外出謀生去了。
看過這本書，我的心情久久不能平復，我驚異于那樣一個和我年紀相仿的男孩，在父親去世，母親改嫁的時候，居然沒有大吵大鬧。在拿起刀子的那一刻，他沒有退縮，只是為了讓繼父不再踢打他的母親。可我，卻沒有這樣的勇氣，只會怯懦地逃避，更不要提保護母親了。
這本書，給了我很多成長的啟發，讓我知道了：一個人在失去親人，面臨諸多困難時，不要唯唯諾諾地躲開，要學會解決。而本書也批判了以前那些自以為高貴的名門望族，要知道，無論在什么時候，什么地方，人與人之間都是平等的，要論，也得按品德高低來分，而不是出生的背景。
《童年》心得12
學習《和諧的童年——小學生心理健康教育指南》這本書讓我對小學生的心理健康教育的重要性有了更深的認識。當代小學生是跨世紀的一代，他們正處在身心發展的重要時期。 做為一名教育工作者，每次看到一些有關學生因品行障礙或人格障礙做出違法事情的時候，我的心情很沉重。為何有那么多的學生，會無所顧忌地去違法犯罪，為患社會，我想這除了少數客觀的原因以外，還有學校方方面面的原因，現就談談我的幾點體會：
一、學校方面：
1．堅持以人為本，根據學生心理、勝利的特點及發展規律，運用心理健康的理論和方法，開展豐富多彩的活動，培育學生良好的心理素質，促進他們身心全面和諧的發展。
2．立足教育，重在指導，遵循學生身心發展規律，保證心理健康的實踐性和實效性，面向全體學生，關注個別差異，以學生為本，尊重學生、理解學生。
3．提高全體學生的訓練素質，充分開發他們的潛力，培養學生樂觀的、向上的心理品質，促進學生人格的健康發展。
4．對少數有心里困擾或心理障礙的學生進行科學的、有效的心理咨詢和輔導，使他們盡快擺脫障礙，提高心理健康水平，增強自我教育能力。
二、培養學生積極健康的心理調控能力
1、能夠經常對自己進行“警句長鳴”――一定要做到“守信”與“守時”，消除嫉妒心，言行一致，表里如一，充滿信心，能夠正確對待自己的學習成績，勤于思考，不甘落后，走上成功之路。
2、使學生明白什么是真正的友誼，男女同學間怎樣進行交往好，如何同老師、同學保持密切的.感情聯系，有集體榮譽感，并掌握一定的社會行為規范，提高學生的社會適應能力。
3、使學生知道遇到困難和挫折應怎么辦，自覺地控制和改變不良行為習慣，鍛煉自己堅忍不拔的毅力，培養個人靈活應對的品格，初步學會休閑，提高自我保護意識。
4、通過心理健康教育，幫助學生學會調適。幫助學生學會正確對待自己、接納自己，化解沖突情緒，保持個人心理的內部和諧。矯治學生的問題行為，養成正確的適應學校與社會的行為，消除人際交往障礙，提高人際交往的質量。
5、通過心理健康教育，引導學生認清自己的潛力與特長，確立有價值的生活目標，發揮主動性、創造性，追求高質量、高效率的生活。
6、迎接新挑戰―――人格養成教育。
�。�1）引導學生樹立發展健全人格的愿望與動機。
�。�2）注重學生的自我人格養成教育。
三、對有人格障礙的學生進行重點輔導。
培養和造就具有良好的文明習慣、學習習慣、生活習慣、勞動習慣和衛生習慣，具有堅忍不拔的意志品質，自立自強的生存、生活能力，有強烈的愛國意識和社會責任感，會做人，會求知，會創新，能從容迎接未來挑戰的高素質的人才。我認為教師應深入了解學生，善于與學生溝通，進行談心、交流，進而開導學生，傾聽學生的內心情感，感知學生的內心世界，以老師真誠的愛去關心、呵護每個學生，讓學生的心靈得以寄托，讓學生的情感得到傾訴，精神得到依靠。當學生需要關心、幫助時，老師應及時伸出援助之手幫助學生，使學生幼小的心靈得到鼓舞，讓學生相信自己一定能行，逐步養成良好的心理品質。
總之， 讓我們每一個人都來關心、維護孩子的心理健康，讓他們的身心都得到充分、健康地發展，使他們真正成為有理想，有道德，有文化，有紀律的一代新人——祖國的棟梁之才。
《童年》心得13
父早亡，母離異，初來祖家，盡受侮辱。祖母慈，茨綱友，心靈支柱，笑顏長存。我以此來描述阿廖沙早期艱辛的童年生活。滿嘴苦澀中的一絲甘甜，無限黑暗中的一道光線。即令人憐惜，同時，也令人驚嘆。他能堅持下來真是奇跡！我驚奇著，一開始不已為然，但悉心一讀，卻感觸不淺。尤其是在他“父亡”，“母離”的時侯，雖打擊不小，但忍度甚大，我仍驚奇著。
他可以再外祖父的手下存活，可以看清這個社會真實，善偽的'原面貌。我很為他開心，雖邪氣蕩漾，如外祖父，雅科夫舅舅等。但外祖母，小茨綱等也給予阿廖沙、無窮無盡的勇氣，及堅持周下去的希望。高爾基童年的時期十分混亂，人群廣泛，自私的人多，害人的人照樣也多。正是這樣的環
境才令他寫出了《童年》一書，這也許來自社會，也許來自心靈深處的那吶喊。 《童年》，人心那真實的寫照！
童年的讀書心得4
這個故事講的是六一兒童節發饅頭，我說過我一個，娘一個，妹妹一個。我在路上太餓了所以就把我的吃了，但是我三口兩口就吃完了，沒品出滋味。
就想娘不是不愛吃麥粑么。她還經常把賣粑給妹妹還有我吃呢。不如我把娘的給吃了吧，說罷我把娘的麥粑拿起來吃了等回到家的時候饅頭已經沒了，我兩手空空回到家，還好那時妹妹不在家，不然妹妹肯定要問我饅頭在哪，就在這時，鄰居對我娘說：看我家娃路上挨著餓把饅頭給我帶回家了。
你家娃的饅頭呢？在鍋里呢，娘打開鍋蓋鍋里奇跡般的蒸著幾個白中帶黃的饅頭。那天下午娘把饅頭給我和妹妹吃，妹妹大口大口地說吃著，娘說不就是幾個饅頭么。沒事！快吃吧，我沒吃，我哭了。
孩子就是孩子，餓極了，把對母親許下的諾言拋到腦后，但父母并沒有責怪沒有埋怨，還幫兒子挽回尊嚴，這就是母愛的偉大。
《童年》心得14
在8月5日，我有幸觀看了《家庭教育應該在關愛和約束中達成平衡》這一期節目，觸動較深。在節目中兩位資深兒童教育專家以及主持人，通過問答的形式，為觀眾提供了一些非常有價值的教育思路。
眾所周知，隨著電子信息技術的發展，當今的兒童比自己的父母小的時候接收的信息更多，受到的影響更廣，怎樣教育孩子，使得其全面發展，對社會有益，這是讓許多人頭疼的問題。在節目中嘉賓指出要寬嚴相濟，而且管教的“寬”和“嚴”不應限定角色，而是要提高家長自身的素質的基礎上，做到寬和嚴的統一。對于原則問題要嚴，對于孩子的獨立發展問題，要寬松。
此外，嘉賓還提出，要在孩子小的時候就將“愛父母”融入到愛的.教育中，讓孩子參與家庭的建設，了解父母的辛苦，懂得生活的不易，而不是只想著自己。這種教育不是向孩子說教似的訴苦，而是要讓孩子切身感受，讓他有愛的能力。
最后，家庭要樹立良好的家風和家規，建立正確的價值觀，良好的家庭氛圍，通過良好的家庭環境不斷地熏陶孩子，讓他自然學會社會規則，道理底線。
《童年》心得15
今天我讀了高爾基的童年，使我受益匪淺。四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪——惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
但底層的艱辛與無奈不代表著地獄，每個人在承受黑暗的同時，也會想方設法給予光明，從最溫柔的外婆開始，再到小茨岡，再到阿廖沙的母親……甚至外公，這么一個老頭子，年輕時吃了不少苦，也有意氣風發的時候，到老了性子就變得兇惡到難以相處。但令我印象深刻的是，阿廖沙被打得臥床不起的那幾天，那個老男人有些孩子氣地討好，瓦留莎私自和男人結婚是，他最后妥協的態度。他殘存的人性如星火閃爍。也許某一日你我也會遇到這樣的困境，甚至為了生存要小心茍且而活，你會不會找神祗來信仰？祈禱它給你帶來好運，就像阿廖沙的外婆，如果真有那樣的時候，那么就和她一樣做吧。既然生活給予不了自己溫暖，自己也要辛苦地把內心的善念維持下去，因為你可以給予別人溫暖，就像她用溫柔的`語調緩緩給阿廖沙了一片美好與光明。這善念就是你心中的神靈。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，衣來伸手，飯來張口，沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著，我們擁有了許多，但我們還是不知足，只想奢求人世間更好之處。只用讓父母為自己遮風擋雨，從不用自己獨自在“人間”闖蕩。現在，我們應該不再浪費任何東西，學會珍惜現在所擁有的一切。從現在開始，我們要自立起來，遇到困難時別只想著怎樣退縮，逃避或走捷徑，應該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應該要像一下作者是怎么樣堅持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。無論身處多么惡劣的環境，無論前途多么黑暗，無論遭受多么大的打擊，只要堅持信念，滿懷希望，明確目標，不懈努力，就一定能看到陽光普照的頂峰。
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