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第.4課《明清之際活躍的儒家思想》教案2
（二）．三大進步思想家——黃宗羲、顧炎武、王夫之 1、共同的生活背景： a、階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，封建社會的危機日益加深; b、資本主義萌芽在某些地區出現并得到緩慢發展; c、自然科學有了一定發展; d、有著早年參加抗清斗爭、后來隱居著書立說的類似經歷. 2、共同的思想主張： 政治上：反對君主專制獨裁，提倡“人民為主” 經濟上：重視手工業和商業，強調經世致用 思想上：批判繼承傳統儒學，構筑具有時代特色的新思想體系 3、不同的政治理念 黃宗羲 顧炎武 王夫之 政 治 激烈批判封建專制制度 保天下者，匹夫之賤，與有責焉 天下土地不能為帝王所私得，應當耕者有其田 經 濟 反對重農抑商，提出“工、商、皆民生之本” 經世致用 經世致用 思 想 繼承民本思想，批判封建思想，提出“天下為主，君為客”的思想命題。 反對不切實際的學風，提倡走出門戶，到實踐中求真知 反對天命論、天知論，建立唯物主義體系 黃宗羲、顧炎武、王夫之的進步思想主張有： 一、政治上：反對君主專制獨裁，提倡“人民為 主”。 1、黃宗羲認為君主專制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主專制，強調衡量治理天下成功的標準應當是看廣大百姓快樂與否。 2、顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權，提出亡國與亡天下的區別，認為，保衛一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛天下是所有人的事，這段話后來被梁啟超提煉為“天下興亡，匹 夫有責”，鼓勵人民關心國家大事。 3、王夫之認為天下的土地不能被君主一人所有，而應當是從事農業的老百姓都有份。 二、經濟上，重視手工業、商業的發展，強調經世致用。 1、黃宗羲駁斥輕視工商業的傳統思想，指出工商業和農業一樣，都是“民生之本”，應該受到保護。 2、3、顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關國計民生的現實問題，反對空談。【第.4課《明清之際活躍的儒家思想》教案2】相關文章：
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