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一堂德育滲透課教案
陳 情 表 【教學目標】 1、體會文中所蘊涵的濃重的情感,引導學生感悟至愛親情。 2、引導學生賞析本文形象生動、駢散結合、自然精粹的語言。 【德育目標】 理解封建社會提倡的“孝”,初步探究 “孝”的本質,學會用現代意識去評價民族傳統文化,吸取精華,剔除糟粕,培養良好的道德情操。 【教學重點】 引導學生賞析本文形象生動、駢散結合、自然精粹的語言。 【教學難點】 理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。 【教學方法】 朗讀,點撥,討論 【教具使用】 黑板,教師教學用書,多媒體 【教學過程】 一、導入 同學們好,今天我們繼續學習李密的《陳情表》。通過前兩節課的學習,我們可以大致感知本文言辭懇切,真摯動人。蘇軾曾說,“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友”。那么,《陳情表》為什么會產生如此震人心魄的力量,歷經一千多年依然是人們傳誦的經典?本節課我們就繼續來解密《陳情表》。 二、反復誦讀,把握文中之“情” 一生誦讀(配樂朗誦) 老師想請一位同學聲情并茂地朗誦全文,在這位同學朗誦的過程中,其他同學用心感受。試著走進李密的內心世界,感知他的凄苦、悲涼、懇切、真摯、忠誠與期待。 三、品味精妙生動的語言 真摯的感情要用恰當的語言表達才能使文章的力量發揮到極致。《陳情表》明顯保留了賦的語言特點。《古文觀止》評論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽到少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴厲的呵斥…… 請輕聲朗讀課文,把你認為好的語句畫下來,讀出來,然后結合文章的構思,說說這些語句有什么特點,好在哪?大家可以從句式,用詞,修辭手法,表情達意等方面談。 (學生讀書思考約3—5分鐘,老師巡堂了解情況) 預設: 1、“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。……” 引導:四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴為慈。 “煢煢孑立,形影相吊” 引導:直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨寂寥,極為形象地表現出來,讀之讓人動容。 “逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。……,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。……。” 引導:一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。 “詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。” 引導:四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。 小結1:四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。 2、“外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,” 引導:對偶句,一外一內都強調一個“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養祖母的困苦境地形象生動表現出來了,讓人覺得急切而無可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當地表達了自己深受圣朝恩寵的感激。 “既無伯叔,終鮮兄弟。” “生當隕首,死當結草。” “臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。” “臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。” 小結2:都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。 3、“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。” 引導:以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實;再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。 “烏鳥私情,愿乞終養。” 引導:以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人? “臣之進退,實為狼狽。” 引導:以狼狽比喻進退為難的情境,形象生動。 “臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。” 引導:似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態溢于言表。 “州司臨門,急于星火。” 引導:“急于星火”用比喻形容情勢緊迫。 小結3:比喻句,形象生動,感情濃烈,富有感染力。 4、提問:你能說出哪些成語出自本文嗎? 引導:此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首,死當草結”等,均成為人們信手拈來的語句。 四、課外延伸,用心感悟 李密在構思《陳情表》時,百感交集,各種滋味一時涌上心頭:首先是因處境狼狽而產生的憂懼之情;其次是對晉武帝“詔書切峻,責臣逋慢”的不滿情緒;最后是對祖母的孝情。但是李密在提筆寫文章時,便把這些感情重新整理,經過冷靜的回味,壓抑了前兩種感情,只在文中含蓄地一筆帶過,而大肆渲染孝情,并且營造了一個感人至深的情境。讀完李密的《陳情表》,我們發現貫穿始終的一直是一個“孝”字。古語有言曰:百善孝為先。接下來,我們就來談談“孝”這個話題。大家能從文章中找出體現李密對祖母孝敬的句子嗎? 1、“臣侍湯藥,未曾廢離” 《弟子規·入則孝》篇里說“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床” 西漢漢文帝侍奉母親,母親生病,他日夜精心服侍,甚至目不交睫,衣不解帶,從未睡過一個安穩覺。母親吃藥前,他要先嘗。常言道:久病床前無孝子。漢文帝侍奉母親,卻從不懈怠,長達三年之久。李密比漢文帝有過之而無不及。 2、“烏鳥私情,愿乞終養” 烏鴉尚且有反哺之情,孝子也有反哺之愛。2004年感動中國人物田世國為救母親,毅然捐腎。他的故事最終演化成一場被譽為“重新喚醒現代人傳統孝道”的熱潮。 3、“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年” 孔子曰:父母在,不遠游,游必有方。《弟子規》“冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定”,王勃能夠“奉晨昏于萬里”,而李密一再推辭,不去做官,則希望“奉晨昏于目下”。他的孝心蒼天可鑒。 思考:封建社會提倡的“孝”有沒有其局限性?你如何看待封建社會的“孝”? 應用辯證的眼光看待這個問題。孔子“小杖則受,大杖則走”,說的是曾參的父親因誤認為曾參鋤草用心不專,用棍子責打曾參以致昏迷。孔子得知此事教訓曾參:“小杖則受,大杖則走,今參委身待怒暴,以陷父不義,安得孝乎!”所以,我們不要死在文字里,要通權達變,這樣才能真正做一個孝順父母的人。 五、小結 畢淑敏說:“有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得。當我們懂得的時候,已不再年輕。世界上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。”不要等到“子欲孝而親不待”的時候才捶胸頓足,悲痛不已。抓緊啊,趁父母健在的光陰。【一堂德育滲透課教案】相關文章:
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