讀書筆記作文

時間:2024-10-07 14:35:34 讀書筆記 我要投稿

【精品】讀書筆記作文七篇

  當品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那要怎么寫好讀書筆記呢?下面是小編精心整理的讀書筆記作文7篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】讀書筆記作文七篇

讀書筆記作文 篇1

  最近,我讀了丹尼爾笛福著寫的《魯濱遜漂流記》這本書。

  故事主要說了魯濱遜在一次航海中,出了意外,隨著海浪漂到一個可怕又無人的小島上。在這個無人的.小島上沒有房子,沒有食物、沒有衣服……,等待他的只有死路一條。但他對生活充滿了希望,對自己充滿了信心,他就在山巖下找到了一個住處,并且還學會了種大麥與稻穗等等……

讀書筆記作文 篇2

  “活著,奮斗著,愛著我們的生活,挨著生活饋贈的一切悲歡,那就是一種實現。生活的充實常在,人人皆可獲得。”

  這是一篇成長小說,寫了弗蘭西一家子的故事,但書中所有的小故事都圍繞著一個詞:感動。這是也一本關于生存的`書,本應無憂無慮的弗蘭西卻體味到了成長過程中的無奈:母親偏愛她的弟弟,父親深愛她卻英年早逝,家境清貧,在學校飽受輕鄙……她也曾苦悶、憂愁,卻始終保持著那份尊嚴和知識改變命運的信念。她就如那棵長得郁郁蔥蔥的天堂樹,頑強地在貧民區生長著。

  弗蘭西是個有思想、乖巧懂事的小孩,她心思慎密,情感豐富,熱愛讀書,永遠心懷夢想。“是的,等我長大了,有了自己房子,我不要豪華椅子,不要花邊窗簾,也不要室內橡膠樹。我只要這樣的書桌,放在客廳里,還有白墻壁。每個星期六晚上有一本干凈的綠色記事本,一排閃亮的黃色鉛筆,削好放在那里隨時派上用場。還要金褐色的碗,里頭總放著一朵花,或是一些葉子,或是一些漿果,還有書……書……書……”如今每當被物質和利益所困擾時,我們心底最初衷的只是想要快樂而已,何必讓這些帶來不快的物質利益取代了簡單的快樂呢?

  書名中的“樹”指的是什么呢?是那棵天堂樹嗎?不是,這棵“樹”更代表的是一種精神,一種自強不息、奮勇拼搏的精神,一種滋長在窮困孩子心中的精神。這種精神不需要有多么優越的條件,只要你的心中有這樣的一方土地,樹就會茁壯成長,抵達天堂——這就是天堂樹。

讀書筆記作文 篇3

  前幾天讀了崔允漷教授的《有效教學》,受益頗多。近來繼續閱讀,總有許多感悟。寫下來作為自勉。

  崔教授的指導思想是讓學習者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內容、正反信息、練習設計、參考文獻、網站的選擇等都體現了如下思考:如何把問題還原到原點來思考如何將教學問題置于課程、教育、社會大背景中綜合地思考?如何促使學習者將中小學的課程標準、教材、教學、學習、評價進行一體化的思考?如何促使學習者形成教育領域的大觀念,而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西?

  我主要細細讀了第六章、第七章。深刻理解了“怎樣教的有效”的一些教學途徑。第二單元在第四、五章主要介紹了教學準備以及主要的教學行為。那么第六、七章則主要講解了輔助教學行為和課堂管理行為。

  那么,什么是輔助教學行為?輔助教學行為是為主要的教學行為服務的,是指教師在課堂上直接處理學生心理或教學情景中的問題行為,而主要教學行為直接關注的是教學目標或者教學內容。在表現形式上也有所區別。主要教學行為往往是直接的、外顯的,經過專門設計的;而輔助教學行為通常表現為間接地、或顯或隱的,有些是可預先設計,而多數是生成性的.。從某種程度上說,輔助教學更能體現一個教室的專業素養。

  如何進行輔助教學呢?

  (一)學習動機的培養與激發

  (二)課堂強化技術的應用

  (三)教師期望效應的實現

  (四)良好課堂氣氛的營造

  什么又是課堂管理行為呢?課堂管理不是把學生的行為控制起來,而是教師用來創造有益于學習的課堂環境所作出的決策和所采取的行動。教師不是僅僅會“教”就行的。教師能夠對學生在課堂中出現的問題,尤其是那些影響教學活動正常進行的問題行為能夠采取有效的干預措施,并且能夠未雨綢繆,減少課堂問題行為的發生。基于對此的認識,崔教授主要從以下三個方面對此作了講解。

  (一)課堂問題行為及其成因

  (二)課堂問題行為的處理

  (三)課堂問題行為的預防

  教與學是相輔相成的。輔助教學與課堂管理使得我們的教學更加有效,崔教授的書總是是我們受益匪淺,在以后的教學工作中,要積極吸取書中的精華,使之為我們的教學更加有效!

讀書筆記作文 篇4

  這個暑假,我讀了《草房子》,這本書是曹文軒寫的,我覺得這篇文章寫的很生動,讓我深有體會。

  這本書講的是一位名叫桑桑的小男孩在他上六年級發生的事情。書里面的每一章都主要介紹的是一個人物以及發生在他的朋友身上的一些事情。他們都在演繹著一個個動人的故事。他們每個人都有著高尚的品質。到了六年級結束的時候,桑桑以優異的成績考上了中學,,桑桑的父親桑喬被派到外地學校當校長,桑喬以及桑桑一家要去另一個陌生的地方。桑桑有著高尚的品質:樂于助人、有同情心。有一次,禿鶴帶了一頂的帽子,向操場走來。大家的目光全被轉到禿鶴那邊去了,桑桑十分氣憤,便搞了一個惡作劇,讓禿鶴找不到他的帽子,禿鶴便告到桑桑家去了,桑桑后來也向禿鶴道歉了。

  這本書都讓我們明白了一個個道理,我們應該省吃儉用,不要浪費,要想想看,這份錢是家長辛苦賺來的。

  桑桑親眼目睹了這一個又一個的動人的故事。這六年,是桑桑接受教育的六年。我相信,我們平時的.生活中,就有許多這樣的人,例如:老師、父母、同學,當然還有陌生人,在他們身上也發生著一個個動人的故事。

  我們應該留心觀察身邊的這些人,向他們學習,做一個品德高尚的人。我懂了為別人付出是會受大家的尊重的,幫助別人。

讀書筆記作文 篇5

  讀了《西游記》我深有感觸。

  唐僧——誠心向佛、頑固執著,孫悟空——正缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄;豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象嘴很甜;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的.勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,不怕任何困難,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事,但都甘心當好后勤。

  讀了這部書,我懂得了一個道理:無論做什么事,都需要有堅定的毅力,不畏艱險。

讀書筆記作文 篇6

  中國的孝文化源遠流長,自古以來,孝道一向是中華民族的基本價值觀,關乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務,是傳統美德。至春秋時期,儒家學派創始人孔子系統地論述孝道。

  《孝經》中,子曰:"夫孝,天之經也,地之義也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民親愛,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝順父母,是天經地義的法則,是應當身體力行的。誠然,儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念,夾雜封建性的糟粕,比如"父為子綱"、"父母在,不遠游,游必有方"、"不孝有三,無后為大",、"三年之喪",均已過時,應毫不吝惜地拋棄或予以批判。

  《孝經》在中國思想史上有著不容忽視的地位,異常是西漢統治者宣揚“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會里,它成為人們修養的必讀書目之一。《孝經》,是古代的圣人孔子的學生曾子所著,它是儒家經典著作中專門談“孝”的一部著作。《孝經》一共有十八章,每一章都是經典。第一章為開宗明義章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。

  夫孝,始于事親,中于事君,最終立身。”短短33個字就總結了孝之始,孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,規定了不一樣地位的人的孝道標準。第七章為三才章,強調了孝的地位和作用:“夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。天地之經,而民是則之;則天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肅而成,其政不嚴而治。”

  第八章為孝治章,講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章,講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章,講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章,講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章,講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章,講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚名章,講孝道與揚名后世的關系。

  第十五章為諫諍章,講父母有了過錯孝子應當怎樣辦。第十六章為感應章,講孝道與神明的關系,孝道到達極點就能夠感應神明。第十七章為事君章,講孝子與事君的關系,孝子事上,“進思盡忠,退思補過”。第十八章為喪親章,講父母去世孝子應當怎樣辦。《孝經》,短短十八章,卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子,下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經》,它不僅僅能教我們學會孝,還有教我們要效法天地,自然和萬物!

  孝就是人的道德的根本。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!孝敬父母最重要的,也是最基層的條件就是聽他們的.話,只要他們說的是對的,就必須要照著去做,因為這些話對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”,并不是必須順從。孔夫子在《孝經》中告訴我們:孝,不是做樣貌,而是發自內心的對長輩真摯的感情,不是盲目聽從,而是在長輩有所失誤的時候,也能提出適當的提議,不是只孝敬家里的長輩,而是愛己及人,愛吾老以及人之老。這樣,能做到由孝及愛,上愛下孝,溫暖人間,和諧統一。

  百善孝為先,所以我們無論處在什么環境下,都要記得關心自我的親友,多為父母做一些自我力所能及的事情,對自我的親戚及新老朋友多點問候,多點聯系,即使是遠在異鄉的他們,其實距離我們并不遙遠,同時也使彼此間關愛與溫情傳得更遠,使我們更加熱愛生活。

  子曰:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”所以,我們要抓緊時間去關心、孝敬自我的父母,不要等他們年老體衰的時候,去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德,我們已經永生難報了,只能在有生之年好好孝敬他們。

  傳統中國文化在某種意義上,可稱為孝的文化。古人以孝治天下,孝,無論在家還是在國中都是核心。孝的觀念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德,是中華文化的核心價值之一。

讀書筆記作文 篇7

  席慕容的那首《一棵開花的樹》,輕輕呤它的時候便覺得自己已然化作那棵樹,開滿花朵,為那一個人癡癡的等待,一直很喜歡又為他悄悄的憔悴。

  在我心中,愛情是神圣的,甚至給我一種可遠觀不可近身的感覺,于是我便在別人的愛情里演繹自己的夢。也許真正的愛情便是這樣吧!可以為見一面而等上五百年,可以為引起他注意而醞釀所有的力量,甚至為他生,為他死。

  愛情到底是什么?我用力得想,依舊不明白。是祝英臺為梁山伯而跳入冰冷陰森的墓中?是林妹妹臨死前依舊沒有說出的半句話?還是五百年來苦苦哀求換來的一次擦肩而過?!……也許愛情便是讓人心甘情愿為對方付出的魔咒吧!

  我想我是無法愛得如此徹底,因為我無法拋棄所有去建筑二人世界,我無法停止對父母的愛,無法拋棄肩上的種種責任,無法斷絕與愛情有了沖突的所有友誼,無法為了一棵樹而拋棄所有的森林。書上說,水瓶座的女生是博愛的,于是我便只好守護著一大片森林,頭頭四年遙遠的那棵樹。

  千百次,我設想他們擦肩而過的情景:“當你終于無視的.走過”,那一刻,天地間一片寂靜,所有的空氣在那一剎間被抽走,我拼命的呼吸,卻依舊吸不入一絲氧氣。眼睜睜的看著他,一步步地遠去。

  我是多么希望他能回頭,一眼,就回頭看一眼。可是,他沒有,連回頭的趨勢都沒有。當他消失在我視野中那一瞬間,所有的花瓣都離我而去,葉子也在枯萎,可我心中依舊存在著僥幸,千萬不能讓他聞聲而回。我不要讓他看到我此刻的容顏,所以我要花落無聲。

  可是在我耳邊,為什么會有雷鳴?身體中什么東西在碎裂?為什么我的心中一下子空落落的?為什么我會失去所有的知覺?……

  也許,也許到了我該離開的時候了吧?!在去求上五百年,等待百年后的邂逅。

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