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弟子規讀書筆記（精選26篇）
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的弟子規讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
弟子規讀書筆記 篇1
這個寒假，我和爸爸媽媽一起閱讀了《弟子規》這本書，讀后使我感觸很深。
書中提到《弟子規》原名為《訓蒙文》，是依據至圣先師孔子的教誨編寫而成的。它具體列述了兒童在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的行為規范，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物之一。
在閱讀的時候，有很多字詞很難理解，爸爸媽媽就聯系實際耐心的給我講解，使我更加明白了內容的意思和內涵。書中的“故事鏈接”欄目我很喜歡看，因為更容易看懂，對我閱讀理解《弟子規》提供了很好的`幫助，使我從日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都學到了很多知識，明白了許多道理。
我很喜歡這本書，在以后的日子里，我一定多讀多看這本書，并做到言行一致。
弟子規讀書筆記 篇2
利用暑假，我好好學習了《弟子規》。《弟子規》里教我們許多良好的習慣、品質，對我們與人、親友、社會交往，培養良好的品質有著很大的幫忙。在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”
當我讀到只一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎樣明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完，不好應為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能正因時刻剩余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，因此一規劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時，我在寫作業時經常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的`事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完后發下來，我打開本子，上方寫著三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了，找到了。”就是這句，我高興地說。看來，只有認真仔細地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規》里還有著許多“規矩”，等著我們去學習，去明白，去體會。
《弟子規》里這些“規矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收獲也是巨大的，因此，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣，將來，必須會有令人意想不到的成就。
弟子規讀書筆記 篇3
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的'話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。最后，我奉送大家一句：“人言而無信，萬事皆虛。”
弟子規讀書筆記 篇4
弟子規，圣人訓；首孝弟……
《弟子規》，雖然它年齡遠不如日月星辰，但其意義卻一點也不比宇宙中的太陽遜色。讀《弟子規》，真讓我羞愧不已。書中字字珠璣的話語，雖然簡短，卻包含著無數的道理，讓我受益終身。
“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶”。當我讀到這些語句時，不禁想起自己的所作所為，羞愧難當。
記得那是一個多云的日子，媽媽從北京出差回來。“叮叮叮……”樓下的門鈴響了，原來是媽媽讓我下去幫忙拿東西。我心想：媽媽肯定提了不少東西，五層樓的高度，再加上那么重的東西，我才不下去呢。于是我便堵上了耳朵，跑回自己的房間去了。“兒子，兒子……”媽媽在樓下不斷地叫喊著，我的心里在做著激烈的斗爭，到底是去還是不去呢？“哎呀，都煩死了，我的腦袋快要炸了。”我小聲的嘟囔著。算了，一不做，二不休，不去就是不去，回頭就說沒聽見就行了。我又繼續把頭埋在了胳膊下面盡量不去聽樓下的叫喊聲。
一會兒，媽媽提著大包小包上了樓，“當當當”的敲響了家里的大門。我趕忙去開門，“你剛剛在干什么？沒聽見我在樓下喊你嗎？”媽媽疑惑地問我。“我，我，我剛才在寫作業，沒聽見。”媽媽不疑有他，一邊把手伸進包里，一邊神秘兮兮的問我：“你猜媽媽給你帶什么來了？”然后拿出了一個大塑料包，“看，媽媽給你帶北京最有名的烤鴨回來了，開葷嘍！”我不好意思的.結果烤鴨，想起了剛才自己的作法，后悔至極，真想回到剛才，到樓下去幫媽媽一下。可是，我沒有后悔藥。
九歲的黃香，為了讓父親睡的安心，夏天睡前幫父親吧床鋪扇涼，冬天寒冷時為父親把床鋪暖熱。想想我自己的所作所為，我簡直無地自容。媽媽，對不起，愿你能原諒我。我一定要改正。《弟子規》，你讓我懂得了孝敬父母的道理，你讓我懂得如何做一名合格的“人”；謝謝你，《弟子規》。
你是一顆永垂不朽的明珠；是你讓我懂得了那么多，我要在這里對你說—謝謝你，《弟子規》。
弟子規讀書筆記 篇5
讀書是我最大的嗜好，高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯”。讀書既能讓我們得到知識，還能讓我們從中明白一些做人的道理。今天，我又認真拜讀了《弟子規》這本書。我發現這本書與我以前看過的《弟子規》不太一樣，這本書不但有訓誡的語言的翻譯，還附加了相關的一則小故事，讀起來沒有那么枯燥。既有趣味性，又蘊含哲理。
我印象深刻的是書中的第一句話：“弟子規，圣人訓。守孝悌，次謹信”。它的意思是：作為學生除了要言行規范，還要做到孝順父母，尊重兄長。書中還插入《代父從軍》這則故事。讀完這個故事，花木蘭那孝順父母的形象深深印在我的`腦海中。
生活中我也要像花木蘭學習，我要像她那樣，孝順父母。今年因為要參加畢業考試，媽媽為了更好地照顧我們，她干脆不去廣東打工了。每天我們還在做著香甜的夢，媽媽就悄悄地爬起來做早餐給我們吃，吃完了又不辭辛苦地開車送我們去學校，因為我家離學校有幾公里遠。晚上，還要在燈下輔導我們做功課。看著媽媽日漸消瘦的臉，我和妹妹都很心疼。記得有一次我和妹妹因為爭著玩游戲鬧翻臉了，媽媽只是數落了我一句：“做姐姐的怎么能這樣，就不懂讓著一點妹妹嗎?”我聽了委屈著跑到同學家躲了起來。天黑了，我也不回去。媽媽又是打電話給爸爸和我的要好的同學，又是挨家挨戶地去詢問，看我在不在。當媽媽找到我的時候已經是晚上十點了，那時我看見媽媽的眼睛紅紅的，臉更是憔悴不堪，我心里馬上后悔。我這么任性，我不是個孝順的孩子啊!
現在。我又讀了《弟子規》這本書。今后，我要向花木蘭學習，好好復習功課，爭取畢業考試取得優異的成績，作為孝順父母的禮物。
弟子規讀書筆記 篇6
現今有很多人都誤以為在現在文明的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來，可以說是茫然無知。
我們再看世界的動態，我們也可以從最近這種局勢的發展，深深感受到世界的災難一天比一天的嚴重，許多有志之士也莫不為這樣的時代潮流在擔心著。我們也深信，如果再不好好挽救這個社會，這個世界恐怕岌岌可危了。 我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的下一代。所以我們看到現在社會它的動亂，我們可以說源于家庭不健全。我們如何來改善這樣的社會，應該要從教育著手，而教育最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來。所以在今天當中，我們為什么要來學習
《弟子規》？也就是這個原由。
《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。每一個人能了解你應當如何做人，不但你個人的修身會得到進步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優秀的賢子孝孫。
所以在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應該如何把小孩教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛，他會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學習的這個時段，就非常的可惜。
我們也看到很多家長他們憂心忡忡，覺得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔心社會里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個做家長的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那種憂患意識，如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個做家長的，他們能如此做，更進一步，做家長的也學習《弟子規》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來效法，這樣可以說是相得益彰。
所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會做人，這一生也休想有很好的成就。
首先，我們就從總敘開始看起。一本書，它的開頭總是會有提要，提要就是總綱領。看到總綱領，我們就能清楚的知道，它的內容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規》這一本書，最主要的綱領有哪幾項。《弟子規》這一本書，可以說完全融入儒家經典的精華。從“學而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。從這一章所摘錄出來，也就是儒家教導所有學生、弟子，應該要如何盡到一個人的本分。后頭展開來看，完完全全都是教我們如何落實。我們明白《弟子規》的綱領之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內容義理所在，我們才有辦法去落實。
“弟子規。圣人訓。”我們剛剛有提到《弟子規》就是從《論語.學而篇》所摘錄出來的，完完全全都是儒家它的經典重要所在。此地講的‘圣人訓’，我們狹義的來講，可以說就是孔老夫子；廣義來講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教于后世的，值得我們后人學習的，我們都可以稱為訓誨、訓勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹信。”最重要的我們要明了要從‘孝弟’著手。我們都曉得，我們的身體是來自父母，所謂“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經深深
的明白，我們是從父母那里所來，我們就應該要知恩感恩。能知恩感恩，這個孝心才會生得起來。我們看看這個“孝”字。孝，從它的造字由來，是一個“老”字，再一個兒子的“子”，也就是指兒子背負父母，背負年紀大的父母。它告訴我們一個意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節、父母的志向。父母對我們的期望，我們也應該好好去落實，這樣才能代代相傳。而不是我們現在當今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們再傳下去。“弟”，弟的意思，此地的“弟”應該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現在豎心旁的“悌”。我們看一個“心”，再一個弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛。“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這個子女完全都是一樣的.，都是同氣所生，就好像一棵樹木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹，樹本身的樹干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長輩，
而且在兄弟姊妹當中，還要彼此友愛，相互的照顧。我們想一想誰跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰？所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來我們就要懂得如何修身養性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對的種種的言行舉止。所以接下來圣人告訴我們，我們的生活、我們的態度、我們的行為、我們的言語，一切的造作都要謹慎。簡單的講就是要有禮節，要知道制止自己不對的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內心當中，要心存有恭敬之心。
我們想到現在的人誰都不服誰，誰都高喊自由的社會里頭，人因為有這樣錯誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會才會這么紛亂，家庭才會不合。家里的成員才幾個人，往往沒有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會怎么會安定？人與人相處怎么不會紛爭？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們在立身處世方面，就可以得到和諧。人人都能如此，社會哪有不安定的這種情形！
你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個時候我們要培養愛心，培養自己的慈悲心。
接下來我們再看“泛愛眾。”這句。孟子說到人皆有惻
弟子規讀書筆記 篇7
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”我們一邊背誦《弟子規》，一邊表演舞蹈。表演完時，下面一陣鼓掌聲，我為《弟子規》而驕傲！可我并不知道我的行為離《弟子規》還差的很遠。早晨，我正在背誦“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”時，媽媽過來跟我講：“吃早飯了！”我根本不理她，可看到這幾行字時，我臉紅了，我這才知道：我沒有真正領會到《弟子規》帶給我的用處。從那以后，我便努力做到。說說簡單，其實很難，比如：我在看書，看得津津有味時，媽媽叫我吃中飯，我有時會聽不見；還有一次，爸爸叫我讀英語一小時，可是我讀了一會兒口就干了，我不想讀那么長時間，可沒辦法，《弟子規》上是這么說呀，我只能繼續讀書了……，我最恨得是外公每天至少有一次要來煩我，千忍萬忍還是忍不住，只好背地里大罵外公一頓。因為我做得很辛苦，所以最后人家好好表揚了我，我心里舒暢了許多，好像一身疲憊的我一下子精神了。
《弟子規》不但給我帶來提示，還給我帶來很多快樂，比如《弟子規》里每句話都藏著一個小故事，來典故我的.童年。《弟子規》這本書一直陪伴在我的童年，而它不是我的負擔，我也很喜歡它，它就是我的一個好朋友，我們經常會“碰面”！
《弟子規》它是一本好書，它能給我們大家帶來一個快樂的童年！如果每個人都能做到《弟子規》的每一點的話，全家將會笑哈哈，將不會再有警察，將不會有品德課……這些剩余出來的時間，你想干什么就干什么了！你看，就一本《弟子規》就會有那么多道理，如果你懂得，那并不難，難得是要去做好，才會變成第二位“孔子”！
弟子規讀書筆記 篇8
《弟子規》的主要內容是講一個人從小開始，就要學習孝順父母、和兄弟姐妹友愛，要講信用等等。其中，做子女的要孝敬父母這一部分對我的`教育最大。回想起來，我在一些事情做得很不好。比如有一回，媽媽叫我掃地，我很不耐煩地回答：“哦哦—”，照樣上網聊天，直到媽媽生氣了，我才不情愿地去掃地，嘴巴還嘟嗦著：“掃就掃嘛，急什么？”事后，爸爸媽媽教訓我時，我還頂嘴。除此之外，我還經常不體諒父母的難處，不體諒父母的苦心。父母做好的菜，我總是嫌這個菜不合口味，那個菜天天吃吃膩了。弄得父母很無奈……
對比起夏天為父親扇床，冬天為父母暖被窩的黃秀，真是有天壤之別。
現在我明白了，做人也有許多規則，而孝敬父母是最基本的道理。我決心不再讓父母瞎操心，向黃秀學習，做個孝順父母的好孩子。
我讀過許多書，其中我覺得最有教育意義的是《弟子規》這本書。
弟子規讀書筆記 篇9
孝順是一種文化素養，是一種思想境界，是一種生活態度，更是一種高尚品德。人要擁有一顆孝順的心。
翻開《弟子規》這本書，里面的一篇篇、一行行，是那么的感人肺腑，催人淚下。有為了母親能吃到米而不辭勞苦地從百里之外買米回來給母親吃的孝子；有不顧寒冷跑到竹林里幫母親找筍的孟宗；有十分孝順父母的姚重華……
十四歲的楊香因隨父親到田間割稻谷，忽然跑來一只老虎，把父親叼走。楊香為了救父親，全然不顧自己的安危，把老虎嚇跑了，勒住老虎的脖子，因為頸子被勒住受不了疼痛，只好張口放人逃走了，楊香的父親得以逃離虎口。
那懂得孝順的姚重華，家人多次想陷害他，他不但每次都能順利地逃過，而且事后毫無嫉恨，仍對父親恭敬，對弟弟慈愛。他的孝順感動了天地萬物。
什么力量使小小年紀的楊香不怕危險救父親；什么力量使姚重華在家人的陷害中每次都能逃脫，而且事后毫無嫉恨，仍對家人孝順？是感恩的心、是孝心！因為只有孝心的人才能克服常人不能克服的困難，做出常人不能做到的.事情。而我在外婆家生活時，卻經常對外婆撒嬌，鬧外婆去買那些古里古怪的食品、東西；叫外婆帶我去超市買東西；喊外婆陪我在這里玩那里玩……像我這樣，不能體恤大人的辛苦，和姚重華比真是差了天壤之別。好在我看了《弟子規》這一本書，它讓我學會了孝敬父母，尊重長輩，關愛他人；讓我懂得在家盡孝心，在學校獻愛心，在社會鑄愛心，成為一個有道德，能為社會謀福利的人
是的，我要從現在開始，從日常生活中的小事做起，孝敬父母、尊敬師長，奉獻愛心，讓中華民族源源流長的孝道、道德文化得到發揚光大。讓孝心永存心中。
弟子規讀書筆記 篇10
《弟子規》通篇都對我們有深刻的教育意義，但有句話一生都應牢記在心，會使人受益匪淺。即“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”。每個人雖然都是單獨的個體，卻不能脫離群體而存在。“滴水之恩將涌泉相報”受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時時想著報答。也可能會有別人對不起你的時候，但是不要怨恨在心，應盡快忘卻。
常懷感恩之心，感恩父母的養育，讓我們健康成長；感恩兄弟姐妹的陪伴，讓我們不會孤單并懂得分享；感恩朋友的幫助，讓我們快樂生活。甚至于我們要感恩困難，讓我們學會勇敢；感恩挫折，讓我們不斷成長。對生活中的一切都滿懷感恩，感恩別人的幫助，并在別人有困難時伸出援助之手，將感恩之情傳遞，生活將更加美好。
《弟子規》教給了我們做人、做事的道理。簡簡單單的`話語卻內涵及其豐富，外延無限廣闊。在以后的生活中，我們要將其落實到行動中，內外兼修，成為更優秀的人。
弟子規讀書筆記 篇11
“弟子規、圣人訓、首孝悌、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文。”這對你來說可能是簡單的幾句話，但是對我來說它是一盞啟明燈，時時刻刻叮囑著我做人的道理。它是先人留給我們的寶貴遺產，來自《弟子規》這本書。
對《弟子規》的學習讓我感受頗深，尤其是對“泛愛眾”的.熟知，使我不禁想起已在天堂的小悅悅。兩歲，本應該是小孩子最天真最可愛的年華，可是她卻遭受到了不同尋常的經歷。在相繼被兩輛車碾壓，司機逃跑之后的7分鐘內，18名路人經過都視而不見，莫然而去，最后是一名拾荒老奶奶上前施以援手。我忍不住想，這18名冷漠的路人是否知曉“己有能、勿自私、人有能、勿輕訾、”的道理呢？在我們有能力可以幫助別人的時候，請你秉承博愛之心，舍棄一己之私，伸出援手幫助弱小。我們要贊揚拾荒老奶奶那“泛愛眾”之心，她的能力并不比那冷漠的18個路人高，只是她在幫助小悅悅的時候，不像那些路人考慮那么多，她只想竭盡所能去幫助他人。
雖然小悅悅最后還是離開了我們，但是她像一面鏡子，讓我們看清楚我們道德上的缺失，我想問問那18個人，如果小悅悅是你的親人你還能一樣冷漠嗎？如果不能，請你學習“泛愛眾”。正是因為社會上還存在許多冷漠與自私，所以我們更應該提倡學習《弟子規》讓我們一起來聽聽圣人的教誨。它會教會我們怎么做人，怎么做一個品德高尚的人。
弟子規讀書筆記 篇12
最近我讀了一本叫《弟子規》的書，使我漸漸感悟了弟子規的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則。因此，想做一個受人敬重的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就來說說我的讀后感吧！
在弟子規的'第四課——信，我知道了能實踐諾言，便是守信。不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責任像秦多情的細雨，潤物細無聲，父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，只為子女成材。
弟子規讀書筆記 篇13
所謂“弟子”，狹義指父母的孩子，老師的學生。廣義上說，所有人都可成為弟子。首先，我們是孔夫子的弟子，因為即便你不學《弟子規》，我們也應該知道我們是有教育傳承性的，孔子是萬世師表，他第一次建立了教育機制，因材施教，故有弟子三千，七十二賢才的教育雛形。所以，我們不能繞開孔圣人的時空作用和影響，也不該覺得做孔夫子的弟子是尷尬的事情，因為我們繼承了中國的文字和思想，就潛移默化的繼承了我們中國古代先賢圣人的遺脈，比如今天用到的成語，百姓日用而不知的俗語、俚語等，都能從《易經》等文化元典中找到答案，而我們知道，為《易經》建立圖符，著辭、立傳的三位圣人是“伏羲、文王、孔子”，所以說我們是古人的弟子，一點不為過。我們應該對自己本民族的文化有一種敬畏感。“規”就是行為規范，所以不管小孩大人，我們都該學習聆聽圣人的教化，圣人的訓指。圣人也好，古人也罷，首先都應該是老人，有句老話說的好，叫“不聽老人言，吃虧在眼前。”老人是傳承經驗的人，所以，從老人處學得智慧，能夠讓我們少走彎路，少走錯路。
弟子規總共從七個方面闡述問題，這個提綱讓我們對所學的內容一目了然。
“首”，首先的意思“孝”，“孝”字與我們息息相關，我們最能直接去體會到它的含義，自古就有“百善孝為先”，“忠臣出孝門”的說法，一個人能否懂得孝順老人，是會影響一個人做人做事層次的，所以說，“孝”能影響一個人的命運。中國的漢字其實很有意思，我們如果去思考這個問題，能悟到很多東西。“孝”和“老”字比較看，“老字頭”下有“子”為孝，也就是老有所依，老有所養，膝下有“子”方能孝，“子女”理應該頂戴“老”人，才能承孝道；而“老字頭”下懷揣“匕首”，就是一把刀，而這把刀像在雕琢我們的皺紋，它像摧殘容貌的一把利器，人就在這把風霜逼迫的.刻刀下衰老了。所以，我們把老字下面的“匕”扭轉乾坤，換一個角度看，就是“孝”字，所以，老祖宗留下的文字很微妙。
“悌”字也很有意思，“悌”代表恭敬身邊的人，“弟”字旁一個“心”字旁，引申來看，就是用心關愛兄弟姐妹，兄弟姐妹和睦相處，就是為孝之道，若是兄弟姐妹之間矛盾重重，對家人總歸是一種傷害。“弟子規”把首要學習的內容，放在了“孝、悌”上，因為古圣先賢早就認識到，“孝悌”是一種體用關系，孝字為本，悌字為用，兩者相互依存，又相互轉化和影響，所以說，一個好的社會，要想健康良性的發展，本身離不開家庭氛圍的教育和熏陶。
“謹”指的就是小心翼翼，謹小慎微的做事，認真對待每一件事，不放逸怠惰，不任意妄為，敷衍塞責。“謹”字涵蓋的是一個人態度，我們做人做事的方式，都應該有一個正確的姿態，做人的姿態就是做事的姿態，有了這個姿態，我們才可以把握尺度，不超越人倫這個大的范圍。“謹”作為一個章節，有必要讓我們從中悟到文字背后的東西。
“信”就是誠實，守信用，做什么事，說什么話，乃至起心動念，都應該保持高度自警，不能虛與委蛇，善偽巧詐，應該學會老老實實做事。現在人看到孩子聰明，都說孩子很尖（奸），似乎是在夸獎孩子，但是我認為一個人用到了“奸”字，終歸不是什么好詞。這也恰是需要我們警惕的小聰明，善信力量的培養，實在需要我們認真思考的。所以“信”字獨立成章，有其重要的現實意義。現如今經濟社會物質文明高度發達，但是若沒有良好的信譽作為根基，一切都是浮萍，一切所求，都會變得虛妄。在后面，我會結合中國傳統文化和現實社會的現狀，深入并展開談這些內容。
弟子規讀書筆記 篇14
世界社會的安定、在人的一念心念。時時為人著想就會圓滿安康。要時刻有善念當我聽到心念這個詞的時候，我忽然想到心念是不是心里的念頭。善念就是心理想的好的念頭。記得以前我聽過一堂課，講的`是宇宙的奧秘——吸引力法則。
我們要給自己輸入好的程序，好的事情就會發生。我們吸引了正能量，我們就能心想事成。心念的力量是不可思議的，曾士偉教授在講《易經》時，曾經這樣說過，人也是一個小宇宙，大自然中有山，我們的鼻子就是山；天上有28星宿，我們雙手的指關節正好是28個。我們和大自然是緊密相連的。我們經常會聽到天人合一這個詞，這是否說明我們也會具有無限的能量？所以我們要時刻有善念，時時為別人著想。
對于教育我們的孩子，我們要讓孩子從小時刻有善念，要給孩子貼好標簽，輸入好的程序。《三字經》里講人之初，性本善。《大學》里講古之欲明明德于天下者。明德指的的就是本善之心。在孩子沒有污染前，我們要護持好孩子這顆本善之心。讓孩子看到的是一個美麗的世界。
弟子規讀書筆記 篇15
假期時，我按照老師的安排，學習背誦了國學文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規，圣人訓。守孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹；其次，一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學習《弟子規》中的'知識，更好的理解。
我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。
弟子規讀書筆記 篇16
人身在世，短短幾十載，須有規則來約束自己。《弟子規》中講述到圣人訓言：孝悌 謹言 慎行，愛眾親仁，余力學問問，對此，我頗有感觸。
在我們中國現有教育體制中，似乎給孩子灌輸最多的是學問，忽略了一些生命中必要的品質。踏進大學校園，一路走來，讓我懂得很好的生活。
生命中，是父母給了我們生命。無論在哪里，我們不可以忘記對父母那份摯愛。他們的面容滿是滄桑，曾幾何時，皺紋已布滿了他們的臉龐。他們在辛勤耕耘，把我們送向遠方。此刻踏上異鄉的土地，遙望家的方向，不覺已淚流兩行。我會記得對父母的'承諾，我會努力做他們希望做的事。電話里聽到他們的聲音，是慢慢的思念。
不經意間，我們不再是那個稚嫩少年，我們要學會做人，學會認知。四海之內皆兄弟，在寬松的學習環境里，隱忍，從容，泰然處之！生命就是一個不斷成長的過程，尊師重道，謹言慎行，勿焦勿燥。在生活中，秉承“至誠至博”的校訓，誠樸，誠實，誠信，樸實無華，以誠相待，取信于人。在人生中不斷追求學問和事業的境界，胸懷寬廣，海納百川。
與人交往，平等仁和。寬容，大度，親近有內涵的人，讓自己在融洽的氛圍里成長。做一個仁愛的人，只要心中有愛，每天就會有溫暖的陽光。天會晴，風會止，風和日麗中，我們心中是溫暖的朝陽。
心靜如水，方能氣貫長虹。艱難困苦，玉汝于成。在生活中的磨礪下成長成熟，記得自己的信仰和追求。學習中保持平穩的心態，生活中寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒！以自己的方式來生活，來學習，讓自己的大學生活穩定而又多彩，品味生活的甘甜，忍受生命的苦楚。
弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學問。在大學的生活里，不僅培養自己的生活能力，還要培養與人交往，做事的能力。謹言，慎行，愛眾親仁。我相信生命對每個人都是公平的，只要有付出，就會有回報。學會做人，學會做事，在未來的生命里搏擊風雨，縱使明天風云變幻，我心依然！當生命有了新的規劃，就應該全力以赴。想要放棄的時候，想想自己最初的堅持是為了什么。以后的日子里，謹記今天抄寫《弟子規》的激情，用今天的這份赤誠面對未來每一天的生活。
弟子規讀書筆記 篇17
《弟子規》教誨我們，幸福的源泉在于以一顆感恩的心，一顆付出的心對待他人，要有贈人玫瑰，手有余香的心境，要有只問耕耘不問收獲的境界，這樣我們的人生之舟才會劃向幸福的彼岸。因此，不管是老師、家長，還是學生，都應該迅速投入到力行《弟子規》的熱潮中。學習《弟子規》，不僅是提高個人修養的過程，更是思想升華的過程。學習的過程是一個認同的'過程，而對自身產生影響則需要一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規》，背誦下來是件很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，融入到一點一滴中。
我相信《弟子規》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應了《弟子規》里的一句話：見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。就讓我們取其精華，去其糟粕，以《弟子規》為模范，為成為一名文明的實驗學生而努力吧！
弟子規讀書筆記 篇18
學校給每一個學生發了一本國學經典的書，其中有一部分的內容是《弟子規》。于是我做完作業有時間時就會和媽媽坐在沙發上一起讀，媽媽還為我解說意思呢！媽媽常說，學習《弟子規》對我們很有幫助，它教育了我們在生活上、學習上很多做人的道理。
今天晚上，媽媽和我又在大聲地念到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”媽媽解說道：“父母親叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。對父母的教誨，要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順從地接受。”聽到這里，我低下了頭，因為我想起我平時也真的.做得不對。有時我做作業或者學習不夠認真，父母會說我幾句，可是我不但不虛心接受父母的教導，而且還覺得父母好啰嗦好煩，亂發脾氣。現在我看著手里的《弟子規》，暗暗下定了決心：以后一定要聽從父母的教導，還要虛心的接受父母的批評。例如：媽媽經常說我的東西亂放，書桌上擺滿了學習用品、玩具，每次都是她幫忙收拾。以后我要用《弟子規》中還提到的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”來警惕自己，每次做完作業我一定自覺地把學習用品和玩具放好，不再讓媽媽為我操勞。
《弟子規》中有許多道理值得我學習，這真是一本讓我百看不厭的好書，人生在世，品行不是天生的，必須在幼小的時候就開始培養。《弟子規》中要求我們首先要端正自身的品德，其中包括孝、悌、禮、仁等。其次教會了我許多好的學習方法，不僅僅要認真學習，還要學以致用，這樣才能真正地讀懂好書，成為國家的有用之才。
弟子規讀書筆記 篇19
弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……每當我翻開《弟子規》這本書的時候，我就會想起那件刻骨銘心的事情。
在弟子規這本書中我最喜歡的一句就是“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。那是我剛讀的時候不是很明白這句話是什么意思，但是在這個事情發生以后，我就徹底明白了，并且永遠也不會忘記：
記得那時三年級的時候，那正是個周末，老師布置的作業很多，所以我和我最好的朋友，約好了星期六去她家一起寫作業，可沒想到我正準備出門時，天上卻下起了傾盆大雨，我在心里抱怨著：這雨來得真及時啊，早不下，晚不下，偏偏等到這個時候下了。我心想：現在下雨了，我不去她家應該沒事吧，思考了一下，我決定不去了，可也忘了給她說一聲。可沒想到這個決定卻是錯的。
星期一我去了學校，我的朋友一直沒有跟我說一句話。雖然我很想跟她道歉，卻沒有這個膽量。就這樣我們一直堅持了一個星期。在第二個星期的星期一，我們進行了一次小考試，而正好是這一天，我忘記帶鉛筆盒了，正在我焦急的不知道該怎么辦時，她微笑的把一支鋼筆遞給我，我接過她的鋼筆，對她說了一聲：“對不起，那天我是因為雨太大，所以在沒去的.，你能原諒我嗎，我保證以后不會再犯了。”她依然笑著對我說：“咳，你說那件事啊，我早就不在意了，今天你既然這么說，那我就原諒你吧，我們還是好朋友。”我點了點頭，我用的這支筆寫的卷子，獲得了一個很好的成績。
弟子規對我有很大的幫助，讓我明白了很多的道理。我以后會遵守時間，不會再遲到了。
弟子規讀書筆記 篇20
媽媽常常夸獎我，自從學了《弟子規》我長大了。今天我又一次坐在書桌前又一次打開《弟子規》這本書，“香九齡、能溫席，孝于親，所當執。”讀著讀著，一幕幕的往事，在我腦海里一一閃現……
原文這句話的意思是說：“黃香九歲時，母親因病去世，他與父親相依為命。夏夜，黃香用蒲扇扇涼父親的枕席，使辛勞的.父親早些入睡。冬夜，黃香用自己的體溫把被窩焐熱，再讓父親睡下。黃香長大后為百姓做了許多好事。他的孝行成為千古美談。”
那是發生在去年冬天里的事情。
“媽媽，快，快上床。”我再三催促著媽媽上床，你肯定以為我是擔心媽媽累了，其實你想錯了。我是想讓媽媽早點幫我把冰涼的被窩焐熱，這樣，當我寫完作業，上床睡覺時，外面是“寒氣襲人”， 只要一鉆進自己溫暖的被窩，里面就 “溫暖如春”，我甜甜地進入了夢鄉。對媽媽的冷暖，我卻全然不顧。
在經典誦讀課上，老師給我們講了黃香的故事。放學后我再也忍不住了，任憑羞愧的淚水在臉上流淌，心里暗暗地說：“媽媽，您放心，我再也不會讓您為我暖被窩，而相反，我會為您暖被窩。媽媽相信我吧，媽媽，從今以后，我一定要做個孝順父母的好孩子。”
又是一個寒冷的晚上，我早早地做完作業，漱洗完后，悄悄地睡到媽媽的被窩里。心里不停地說：“快點暖起來吧!快點熱起來吧!”當媽媽睡進暖和的被窩時，又驚又喜，一下把我摟進懷里說：“媽媽的好寶貝，謝謝你。”
誦讀了經典，我從中學會了許多，這本書，像朋友一樣，給予我很大的幫助，告訴我什么該去做，什么不該去做，我喜歡它!
弟子規讀書筆記 篇21
中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統，而構成我國傳統文化的核心就是古代圣賢所創造的啟蒙經典。自從讀了《弟子規》后，我深有感觸。
“弟子規，圣人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規》眾多經典名句當中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，可是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業，并不明白有吃的，于是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結果，妹妹做完作業后看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不細心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經受不了風雨的事物。此刻想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的'人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應當關愛關心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學習，更加關愛自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，當他們煩惱時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團結互助。
今后，我必須會做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關愛幫忙。而《弟子規》也將陪伴我走過以后的人生！
弟子規讀書筆記 篇22
假期教師給我們布置了一個特殊的作業——背誦《弟子規》，讀了這本書以后，我體會十分深刻，同時也學習到了許多新知識。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想;眼到，仔細地看;口到，專心地讀.仔細想想這句話可真是太有道理了，結合我平時的日常學習去體會這句話確實也是如此，就比如說我在學習電子琴的'時候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細的看樂譜，手彈的同時又要大聲讀譜，這樣練提高是十分大的。又比如說背單詞需要我先看書，反復聽磁帶，同時大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書講述了日常起居的行為規范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就能夠了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇，食適可、勿過則"，是說吃飯時不能挑食，這不吃，那不吃，造成營養不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食，這樣會對身體造成危害。讀了這本書以后，我改掉了挑食的壞習慣，爸爸媽媽都夸我長大了，懂事了!
這本書最重要的是讓我們在思想道德方面，樹立正確的是非觀念，讓我們發自內心的養成良好的習慣，做好事摒棄不良行為，學會做人，做一個孝順父母、尊敬師長、團結同學、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人。我會時刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康歡樂的成長。
弟子規讀書筆記 篇23
《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》
《弟子規》于2009年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的`人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重復著那句話我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
弟子規讀書筆記 篇24
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的！人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
〈仁〉，代表仁慈。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈……只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的.，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規還有很深的奧秘讓我們探索！
弟子規讀書筆記 篇25
《弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅僅能夠了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原先對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風必須很好，但如果一個人頭發不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。此刻的社會，你的形象也可能決定你的`前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛生；一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢？當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、本事，還要看你的形象呀。我們學校里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛生，養成良好的生活習慣，對我們以后的發展是有很大的好處的。
弟子規讀書筆記 篇26
在末學看來，婚姻跟愛情不一樣。愛情是兩個人的事，而婚姻卻是兩個家庭的事。古代人都講“門當戶對”，這是有根據的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛情會隨著時間慢慢變成一種習慣，習慣又會慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時的激情會慢慢消退。
為什么現在的離婚率逐年攀升，就是因為太兒戲，不夠重視。“閃婚”“試婚”等這樣的新詞出來，真的讓人很心酸。想想傳統的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現在呢?像玩過家家一樣。因為男女關系的混亂，而造成現在男女生理問題的疾病也越來越多，受到傷害的孩子也越來越低齡化。作為90后的我，也更感責任之重大。末學也是剛從中幸免逃脫出來的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺醒。
真正的愛情是成全別人，是希望對方幸福快樂，而不是占有跟欲望。現在的青少年都想擁有一場轟轟烈烈的愛情，就像言情小說，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事，它是一種很平和很微妙的`感覺，就是用心去感受。所以，對于愛情，一定要理性，而非感性，“沖動是魔鬼啊”。
愛的語言是正直的，那些只會花言巧語的人就像是披著羊皮的狼，就像老師說的：“因為誤解而結合，因為了解而分開”。對愛不了解，很可能拿著愛到處控制別人。愛的行為是成全對方的善良，成全對方對的行為。女德中最重要的一點就是助夫成德啊!在末學心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。
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