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核心價值觀的演講稿(精選15篇)
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在社會一步步向前發展的今天,演講稿使用的情況越來越多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的核心價值觀的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
核心價值觀的演講稿 篇1
各位老師、同學:
你們好!
今天我演講的題目是《踐行核心價值觀,從身邊小事做起》。
作為一名少先隊員,“踐行核心價值觀”絕不是空洞的口號,而應立足于我們身邊的具體行為。對我們每位學生來說,就是從點點滴滴小事做起,從日常行為規范做起,把愛國化為具體的行動。試想一下,一個連自己的班集體,自己的學校都不愛的'人又怎么可能去愛自己的祖國呢?
每天當你悄然走進我們的校園,你的自豪之感怎能不油然而生?但你是否想到,這累累碩果,凝聚著多少年來我們海頭小學每位師生的辛勞、智慧和汗水?同學們,面對著這樣的學校,你是否想為我們的學校做些什么呢?你想以怎樣的行動來為學校增光添彩呢?擦亮一塊玻璃,拾起地上的一張廢紙,認真完成每一次作業,學好每一門功課,對公共財務愛惜有加,對班規班紀認真遵守,這就是我們愛校愛班的有力見證。
學校的成績就是我們的成績,學校的榮譽就是我們的榮譽。熱愛學校的一草一木,一磚一瓦,愛我們身邊的老師、同學。上課認真聽講是愛校;課后認真完成作業是愛校;尊重老師是愛校;團結同學是愛校;看見水管滴水主動上前關閉,又何嘗不是愛校的表現?
同學們,我們是五千年文明古國的傳人,我們是美麗的海頭小學的驕子。愛我祖國,愛我海頭,讓我們從身邊小事做起!
核心價值觀的演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想,平等。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標。
但在現實中,人人是注定生而不等的,也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時代,都是千差萬別的,影響著我們的一生。同時,也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會。就像一個魚缸,有的魚在上層游,有的魚附在底層,這個魚缸才會多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?
正像《世界人權宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應以兄弟關系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權利,贏得尊重的權利,以及回報這個魚缸的義務等,都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上,平等,是對每個人生存的權利與狀態的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他,也許在偏遠貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權,貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素?陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等,應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧愿挨餓,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的'一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發現每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的`:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。
核心價值觀的演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀24字解讀》。
我們知道價值觀是人們心中的一種信念,是判斷是非的標準。一個國家是否擁有家喻戶曉的核心價值觀,直接影響著一個國家的凝聚力。
富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,這是十八大對社會主義核心價值觀的概括。
所謂富強,是指富足而強盛的國家。對富強的追求,既有當代的意義,更具有傳統的價值。
民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標。我們要珍惜民主,創造民主,實現民主。
創建一個富強民主的國家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而進步。我們要的是全社會的文明,沒有文明,也就沒有和諧社會的建立。
和諧則綜合了我國傳統文化的理念,其中體現在學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的和諧局面。自由指人民自由的權利。自由更是人民的基本權利。現在所講的平等,是指在物質生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會的公平和正義。公正體現在法律上,法律是公正的,每個人都有自己的權利,每個人的合法權利都要受到保護。
法治是人類文明的重要成果,是現代社會的一個基本框架。不以規矩,不成方圓。大到一個國家的'政體,小到一個人的言行,都需要在法治中運行。愛國是每個人對于祖國的一種深深的依戀和愛護,一種油然而生的行動。敬業是基本的職業道德要求。一個人不論擔任著什么工作,都要遵守敬業這個樸素而又崇高的美德。
誠信是人類的基本道德要求,也是中華民族的傳統美德。我們要做一個誠實守信的人,明白誠信無價,假如你丟掉了誠信,就像是泥牛入海,再也找不回來了。
友善,是對人類關系的繼承和發展,是處理人際關系的基本準則。友善,是創造和諧家園、實現民族夢想至關重要的一種態度。
說到實現民族夢想,長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。要實現我們偉大的中國夢,作為我們小學生,要從哪些方面來實踐社會主義核心價值觀呢?少年兒童是祖國的未來,是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。我們正處在學習知識的黃金時期,要刻苦學習,聽從老師的教誨,不斷提高自身素質。平時要做到端茶遞水敬長輩,學會感恩不能忘,才能體會到師長們的良苦用心,長大以后才能為祖國的偉大復興填磚加瓦!我的演講完了。謝謝大家!
核心價值觀的演講稿 篇4
各位尊敬的領導,同事們:
今天我演講的題目是《踐行核心價值觀做優秀人民警察》。
眾所周知,公安機關是政府的重要組成部分,是國家的行政機關,同時它又擔負著刑事案件的偵查任務,因而它又是國家的司法機關之一。作為具有特殊性質和地位的職能部門,作為在這一部門工作的一分子,我們要時刻牢記自己的神圣使命,踐行“忠誠,為民,公正,廉潔,奉獻”的核心價值觀,爭做讓黨和人民滿意的忠誠衛士。
所謂忠誠,即人民警察要永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。這是對人民警察的根本政治要求,也是人民警察的靈魂之所在。忠于黨,視黨的事業高于一切;忠于祖國,筑就安全穩定的社會基石,保證中國經濟社會的快速發展與長治久安;忠于人民,全心全意服務人民,為人民利益無私奉獻;忠于法律,與各種違法犯罪做斗爭。為此,我們要堅持不懈地用黨的創新理論特別是科學發展觀武裝頭腦,始終保持民警理論上的.清醒和政治上的堅定,經受住各種復雜斗爭環境的考驗。
所謂為民,即人民警察要時刻牢記并實踐全心全意為人民服務的宗旨,堅持立警為公、執法為民。人民是歷史的創造者與推動者,自我黨建立之初,便與廣大人民群眾產生了密不可分的血肉聯系,是我黨的立身之基。人民警察自誕生之日起,同樣與人民密不可分,熱愛人民成為人民警察最高的行為準則。作為人民的堅強后盾,我們要認真履行全心全意為人民服務的根本宗旨,視人民利益高于一切,與人民群眾心連心、同呼吸、共命運,為人民無私奉獻。做到想人民所想,急人民所急,從日常的小事做起,贏得人民群眾的認可與支持,共同創建文明和諧融洽的警民關系。所謂公正,即人民警察要依法履行職責,秉公執法辦事,維護公平正義。公安機關在依法管理社會治安,行使國家的行政權的同時,又依法偵查刑事案件,行使國家的司法權。對于法律賦予公安機關的神圣權利與職責,我們要時刻將“公正”兩字刻在心中,在提高自身法律素養的同時,嚴格依法辦事,秉公執法,努力提升執法水平,在百姓心中樹立公正嚴明的形象,給予廣大人民群眾“安全感”。
所謂廉潔,即人民警察要時刻注意拒腐防變,在工作和生活中做到廉潔、清明。在光怪陸離、物欲橫流的現代社會中,人民警察將面對較以往更多更復雜的誘惑與挑戰。我們要正守本心,不被金錢、權利、女色等所惑,不被自己的貪欲所吞噬,清白做人,干凈做事,“不以惡小而為之”,真誠履行自己的各項職責。所謂奉獻,即人民警察要具備無私奉獻的精神。樂于奉獻是當代人民警察價值追求的集中體現,自從穿上這身警服,我們便要愛崗敬業,從而做到精業樂業,不是把當警察作為一分糊口的工作,而是作為一種職業以至終身的事業,努力在平凡的崗位上創造出不平凡的工作業績;我們要有不怕犧牲,敢于戰斗的精神,在有效履行黨和人民賦予的職責使命中展現人民警察的價值。
核心價值觀的演講稿 篇5
各位領導、各位同志:
大家好!很高興參加人生價值觀的演講比賽,我今天演講的題目是:實現核心價值觀,尋找快樂工作的奧秘。
我們絕大多數人都會追問一個問題:什么叫做幸福,怎樣才能得到幸福?這像一個曠古的疑問,似乎到今天仍沒有被解開。這個問題難以回答嗎?從某種程度上來說的確是的,原因就在于,我們每個人在面對它時,都會得出不同的答案,會列出不同的標準。但是從某種程度上說,它又是非常容易回答的,它的答案只有一個:快樂。
我們每個人都有權追求快樂的人生,而且,我們理應追求它。但是我們生活中充滿了不快樂。我們對工作任務傷神,我們抱怨工作壓力大,我們抱怨工作條件不夠好,我們對生活和工作中的'很多方面都感到不滿意。我們就像一個完美主義者,但是,我們不是要求自己完美,而更多的是要求外部環境完美,能夠讓我們坐享生活的樂趣。這絕對是一個諷刺:你越是持有這種想法,你的人生就越沒有樂趣,因為人生需要努力付出,然后才能收獲。
核心價值觀的演講稿 篇6
“我們是共產主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統,愛祖國,愛人民,鮮艷的紅領巾飄揚在前胸……”或許我們的翅膀未長有豐碩的羽毛,或許我們談不上為祖國做貢獻,但身為一名小學生,我們能做的,有很多很多。
文明,指維護公共利益,公共秩序。其實,做一個文明的人并不難,但有時就差那一步,就像我遇到的這個故事一樣:
一天,我走在路上,看見垃圾桶外堆著一座“小山”,而桶內卻空空如也,我想:每逢夏天,一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來飛去;若遇下雨,臟水到處流淌;倘若刮風,各色的塑料帶在空中飛舞,如躲避不及,還可能會被糊到臉上。這些是誰造成的?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步,城市會變的'鳥語花香,如果那些人再向前邁上一小步,我們的城市就不會那么臟。如果懶惰的人在不向前邁上一小步,影響的不僅是環境美觀,更重要的是,來吧,伙伴們,讓我們都爭做一個文明的小市民。讓我們為我們共同的家園——泰安做一些實事,做好每一件小事,讓每個旅行者都夸咱們泰安棒,來吧!
核心價值觀的演講稿 篇7
各位老師、同學:
今天我演講的題目是《踐行核心價值觀,從身邊小事做起》。
作為一名少先隊員,“踐行核心價值觀”絕不是空洞的口號,而應立足于我們身邊的具體行為。對我們每位學生來說,就是從點點滴滴小事做起,從日常行為規范做起,把愛國化為具體的行動。試想一下,一個連自己的班集體,自己的學校都不愛的人又怎么可能去愛自己的祖國呢?
每天當你悄然走進我們的校園,你的自豪之感怎能不油然而生?但你是否想到,這累累碩果,凝聚著多少年來我們海頭小學每位師生的辛勞、智慧和汗水?同學們,面對著這樣的學校,你是否想為我們的學校做些什么呢?你想以怎樣的`行動來為學校增光添彩呢?擦亮一塊玻璃,拾起地上的一張廢紙,認真完成每一次作業,學好每一門功課,對公共財務愛惜有加,對班規班紀認真遵守,這就是我們愛校愛班的有力見證。
學校的成績就是我們的成績,學校的榮譽就是我們的榮譽。熱愛學校的一草一木,一磚一瓦,愛我們身邊的老師、同學。上課認真聽講是愛校;課后認真完成作業是愛校;尊重老師是愛校;團結同學是愛校;看見水管滴水主動上前關閉,又何嘗不是愛校的表現?
同學們,我們是五千年文明古國的傳人,我們是美麗的海頭小學的驕子。愛我祖國,愛我海頭,讓我們從身邊小事做起!
核心價值觀的演講稿 篇8
富強、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價值觀"。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實,它的內容很明確、很具體,就體現在社會成員的具體行為中,體現在現實生活里,和我們每個人息息相關。
比如我們應該做到愛國,熱愛組祖國的大好河山,愛自己的同胞,愛祖國的歷史文化,把祖國發揚光大。就像周恩來說的那樣:為中華之崛起而讀書,我們現在應該做的.,就是認認真真地讀書,將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應該做到文明與誠信,因為我們每一個人都代表著一個學校、家庭甚至國家,而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠,沒有了誠信,那么人與人之間就有了裂縫。我們還應該做到敬業,認認真真的完成作業,做好我們作為學生的本分。
"少年強,則國強,少年志,則國志"作為新時代的小學生,我們是祖國未來的希望,我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。我們不僅要爭做道德高尚的學生,而且也要做有教養的人,我們應該加強品德修養,埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養的文明學生。
讓我們從自己做起,從身邊做起,爭做最美的小學生吧!從現在起刻苦學習文化知識,學好各門功課,做好每一件小事,不斷地充實自我,提高自我和完善自我,為踐行社會主義核心價值觀,為實現自己的夢想而努力奮斗!
核心價值觀的演講稿 篇9
尊敬的老師,敬愛的同學們:
大家下午好!今天我演講的題目是踐行社會主義核心價值觀,做一名文明小學生。
社會主義核心價值觀從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善。
作為一名新世紀的新小學生,那我們能做什么呢我認為我們應當而且必須做一名文明的小學生!那如何才能做一名文明的`小學生呢?
媽媽說:“要做文明的小學生,就要講究衛生!辈粌H要講究個人衛生,更要愛護環境、保護環境衛生。
爸爸說:“要做文明的小學生,就要懂得禮貌!毙⒕锤改、尊敬師長、團結同學。
奶奶說:“要做文明的小學生,就要熱愛勞動!弊约旱氖虑樽约鹤,大人的事情幫著做,多做一些力所能及的事情。
爺爺說:“要做文明的小學生,就要遵守紀律。”遵守課堂紀律,遵守課外紀律,遵守交通規則,講究社會公德。
老師說:“要做文明的小學生,就要熱愛學習!焙煤脤W習、天天向上,長大了做一名有用人才,做一個棟梁之材。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蓖瑢W們,讓我們快快行動起來吧,從現在做起、從自我做起、從點點滴滴做起,踐行社會主義核心價值觀,做一名文明小學生!
核心價值觀的演講稿 篇10
一個人行事,總是受到某些價值觀的影響和支配,這就像人生的指南針,是必不可少的。同樣,一個國家,一個社會,需要有社會普遍接受的價值體系的成員維護。聯合國的核心作用,在這個系統中,起主導作用的核心價值體系,它是團結和諧,維護社會關系的精神,促進社會進步的社會,精神的方向旗幟的精神力量的全面發展。
今天的中國,社會主義核心價值體系是社會主義制度的精神和靈魂的內心生活,是社會主義制度在指定級別的價值精髓,它揭示了社會主義國家的經濟,政治,文化,社會的動力,體現了國家的富強,民主,文明,和諧的社會主義現代化的發展,反映了核心利益和各族人民的共同心愿。在當前經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益深刻調整,思想和深刻的變化,思維活躍的大,大的創意碰撞,在人文薈萃的背景模式,提出了建設社會主義核心價值建設系統,具有重要的理論意義和很強的現實針對性。
建議社會主義核心價值體系建設,向世界展示了我們黨思想上精神上的'一面旗幟。鞏固全黨全國團結奮斗的需要人民的共同思想基礎。幫助指導對思想道德的進步,整個社會。是增強民族凝聚力,提高國家競爭力的迫切需要。
增加,社會主義核心價值體系建設為根本建設和諧文化。只有抓住了這個根本,以建立占地和諧理念,培育和諧精神,形成和諧的人際關系,營造心靈的和諧,為了制造輿論的和諧氛圍,形成良好的道德共同的理想和信念。
核心價值觀的演講稿 篇11
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
“富強,民主,文明,和諧;自由,平等,公正,法制;愛國,敬業,誠信,友善”這短短的24個字相信大家早已耳熟能詳了吧!不過你們可否思考過,這十二個詞語有什么含義?為什么這樣排列?現在讓我粗略地講一下:其實,前面八個字是國家的任務,與我們還有一定的距離;中間八個字是社會的任務,也是我們將來才會面對的;惟有最后八個字:“愛國,敬業,誠信,友善”是每一個中國人都應該做到的,因此,這四個詞才是我們為人準則的`中心。我先從世界上最偉大的精神——愛國談起吧。
愛國就是熱愛自己的祖國,這不需要我仔細解釋了。古今中外,為了自己的國家獻出偉大生命的英雄數不勝數,比如文天祥,董存瑞,圣女貞德·普賽勒等,但我更加敬仰的還是感動中國年度人物——羅陽。
羅陽出生于農村,通過自己的努力,最終登上了沈飛總經理和董事長的位子?伤]有松懈,而是憑著自己的一腔愛國熱血,轉戰大連,鞠躬盡瘁地負責了殲十五的研發工作。艦載機上天了,而他卻竭盡了精力,永遠地倒下了。他生前你家人的最后一次通話,內容也是工作,工作,工作!
我覺得我沒有必要再去總結了,羅陽,這不就是愛國精神最好的詮釋嗎?這不就是社會主義核心價值觀最好的詮釋嗎?
我的演講結束,謝謝大家。
核心價值觀的演講稿 篇12
大家好!
我今天演講的題目是“社會主義核心價值觀之“富強””。
社會主義核心價值觀的第一個詞語----富強,在古代詩詞中的宋朝。蘇洵《春秋論》道:“齊桓、晉文陽為尊周而實欲富強其國,故夫子與其事而不與其心”,而現代的詞語富強則說的是富足而強盛,財富充裕,力量強大,在近代的國家不富強,就會被其他國家欺辱。1840年鴉片戰爭,中國國家貧瘠,百姓民不聊生,飽受列強欺辱,處于世界國家的不發達水平。我個人覺得民富才能強國,國強是民富最根本的安全保障,民富則是國強的內生動力,沒有人民富裕,發展不算成功,沒有人民幸福,國強不算完成。所以在社會主義核心價值觀中,富強,排列在第一位!
國富民強,在我的記憶中,六七十年代中的中國,那時候物質比較匱乏,所有的東西均需要票,布票、糧票、肉票、蛋票諸如此類的東西,讓人覺得食不果腹,面黃肌瘦,人民生活水平低下,后來經過改革開放的`春風,生活豐富了,物質水平上去了,人民安居樂業,百姓幸福滿滿。老百姓生活水平日益提高,慢慢富裕,從安徽農民的包產到戶,到八十年代的萬元戶,從上海的股票股神楊百萬,到現在的馬云,人們的腰包鼓了,國家強大了,對世界的影影響力也逐漸加大,第三世界的亞非拉等國也紛紛積極響應中國的主張!只有國富民強,才能揚眉吐氣,才能立于世界的不敗之地!才能實現中國的五彩斑斕的夢想!
我的演講結束了,謝謝大家!
核心價值觀的演講稿 篇13
各位同學、老師:
大家好!今天我要演講的題目是:踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀是由黨的十八大提出的,并由12個詞:富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善組成。
其中富強、民主、文明、和諧是我國社會主義現代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統領作用。
自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的.核心價值理念。
愛國、敬業、誠信、友善則是公民基本道德規范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
其中我感觸最深的是誠信。誠信,就是要誠實、守信用;對自己、他人、集體有責任感;是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。記得我上小學時,我是班級里的衛生委員;每次放學做完之值日后,都要等其他同學都離開,我再走。又一次,一位同學的家長一直不來;我卻很想離開,但我想到這是老師交代的事情,我就一定要做到。過了近一個小時,這位同學的家長才來。當我到家的時候,我發現遵守諾言是一件很快樂的事。
我的演講完畢,謝謝大家。
核心價值觀的演講稿 篇14
5月23日下午,我有幸聆聽了省委宣傳部副部長、省文明辦主任楊志純作的《培育和踐行社會主義核心價值觀》專題講座,受益匪淺。楊主任從社會主義核心價值觀的理論與實踐基礎、培育和踐行社會主義核心價值觀的時代意義、培育和踐行社會主義核心價值觀的主要措施等三個方面閘述了當代中國核心價值觀,即:興國圓夢之魂。
培育和踐行社會主義核心價值觀,是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內在要求。中國特色社會主義包含著物質文明和精神文明的雙重維度,既有富強、民主的目標,亦有文明、和諧的理想;既意味著經濟繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制,也意味著遵紀守法、崇德尚禮的`社會生態。在社會主義現代化建設中,后者更為前者提供了精神歸宿和價值依托。
要使社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的自覺追求和實際行動,需要積極探索有效載體和傳播方式。應將培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,落實到經濟發展實踐和社會治理中,并加強社會主義核心價值觀宣傳教育,積極開展涵養社會主義核心價值觀的實踐活動,加強對培育和踐行社會主義核心價值觀的組織領導。從國民教育、媒體宣傳、社會實踐、理論研討等多個層面弘揚社會主義核心價值,找準與人們思想的共鳴點,達到春風化雨的效果。
核心價值觀的演講稿 篇15
尊敬的各位領導,親愛的同仁們:
大家下午好!這天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀,讓奉獻閃耀在平凡的崗位上》。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌,城市的美麗不再局限于山水風景,更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的'女性用雙手托住高空墜落的孩童,一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客,普通人身體里迸發出的驚人力量,讓我又一次體會到杭州——這個充滿愛的城市給我帶來的的感動。
什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我,卻又極為簡單的被身邊的戰友一一解答。請允許我稱呼身邊的隊員為戰友,正因城市管理是一場沒有硝煙的戰爭,無私的奉獻是戰衣,汗水甚至淚水是炮彈,我們一向在用實際行動捍衛著城市的整潔與有序,美麗與尊嚴。
“小飛俠“徐少良,用心投身志愿者服務,組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物,讓他們也能享受成長的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多,我們的隊員都是普通人,卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻,燃燒,為城市,為市民,為大家。
什么是社會主義核心價值觀?如何踐行?我想他們已經給了我的答案。以情服人,急民之憂,解民之困。淡泊名利,提升個人修養,做一名有品位的城管;勤于學習,提升專業素養,做一名執法水平過硬的城管;不斷實踐,提升社會素養,做一名熱心公益的溫情城管。
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