中秋節的介紹作文

時間:2024-07-12 17:19:10 中秋節 我要投稿

【精華】中秋節的介紹作文集錦5篇

  無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的中秋節的介紹作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】中秋節的介紹作文集錦5篇

中秋節的介紹作文 篇1

  每逢中秋來臨,我國自古就有賞月的習俗,賞月談月也便成為人們久談不衰的話題。

  追溯中秋賞月的來歷,據《長安玩月詩序》載:“秋之于時,后夏先冬;八月于秋,季始孟終;十五之夜,又月之中。稽于天道,則寒暑均,取于月數,則蟾魄圓。”也就是說,八月十五在秋季八月中間,故曰:“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道:“明月四時有,何事喜中秋?瑤臺寶鑒,宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈,散作太虛一色。萬象入吾眸,星斗避光彩,風露助清幽。”

  從時令上說,中種是“秋收節”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來,人們便在這個季節飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國最早的.詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說,中秋又是“祭月節”,它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個季節在八月內每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無月是大煞風景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看,秋季地球與太陽的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時,西北風還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時節。恰如古詩所云:“光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”

  《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

  民間中秋賞月活動約始魏晉時期,盛于唐宋,在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。據宋朱翌《曲消舊聞》說:’中秋玩月,不知起于何時?考古人賦詩,則始于杜子美。”瀏覽唐詩,中秋賞月詩確有多篇,如王建有詩云:“月似圓盛色漸凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡,直到天明不炷燈。”徐凝的詩云:“皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜,十二峰前看不眠。”

  宋代,民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓,玩月笙歌,遠聞千里,嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服服飾之,登樓或于中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。” 每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面, 牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺,一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團圓子女,共同賞月敘談。

  明清以后,中秋節賞月風俗依舊,每逢中秋,一輪圓月東升時,人們便在庭院、樓臺,擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品,邊賞月,邊暢談,直到皓月當空,再分食供月果品,其樂融融。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。在我國的少數民族地區,中秋這一天,還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。

  碧空如洗,圓月如盤。人們在盡情賞月之際,會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。因此,中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“萬里無云境九洲,最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚,共享天倫之樂看得極其珍貴,歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

中秋節的介紹作文 篇2

  中秋節源自于人們對月亮的崇拜。

  我國是古老的農業國家,古人經長期觀察認為,月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關系,因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。

  《周禮》中就有“中秋獻良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話,記載了當時中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動,周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當然,這一記載中的“中秋”只是單純的月令時間,并無節日之意。

  春秋戰國時,日月神分別稱為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。

  北魏、隋唐以來,歷代都有秋分祭月的禮儀。人們為了祈求月神為農業發揮有利作用,或為了慶祝豐收,答謝月神的保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。

  在長期的歷史進程中,人們在祭月拜月的同時,又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。

  中秋節成為固定的節日,大約是在唐代。 是由仲秋時節的月神祭祀發展而來。實際,縱觀華夏諸多傳統佳節,或早或晚,多由節令演變而來,由紀而祭,由祭而慶。

  北宋時期,中秋節已經成為普遍的民俗節日。

  到了明清,歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的'祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態,中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節,節俗活動豐富多彩。

  “海上生明月,天涯共此時。”月圓之日,又是親人團聚、團圓之時。自古以來,團結、團圓、慶豐收,就是中秋節的主題。因此,中秋節又稱“團圓節”,由家人團聚、團圓、和睦相處,達到社會和諧、民族團結、國家統一。

  中秋節,是不折不扣的“祭月之節”“月神之節”“團圓之日”。

中秋節的介紹作文 篇3

  中秋節,是我國的第二大傳統節日,與春節、端午節、清明節并稱我國漢族的四大傳統節日。

  大家應該不知道中秋節的真正來歷吧?那我就好好地給你們掃掃盲吧!

  據史籍記載,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制,節期為農歷八月十五,時日逢三秋之半,故名“中秋節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”等。唐高祖年,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷,皇帝就把月餅分給重臣品嘗,從此就有了中秋節吃餅食的.習俗。

  唐代時,“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代,月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋代以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說相關的圖案。到了明代,中秋食月餅的習俗開始盛行。清代時,月餅的制作工藝有了較大提高,品種也不斷增加,祭月月餅到處都有。

  “床前明月光,疑是地上光。舉頭望明月,低頭思故鄉。”李白的這首千古佳詩,就是李白在細細品嘗這月餅,望著天上皎潔的月亮,思念著家鄉、親人時吟誦的。

中秋節的介紹作文 篇4

  每年農歷八月十五是傳統的中秋節,這一天月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以這一天也預示著“月圓,人團圓”這不,盼望已久的中秋節又要來了。我高興不已。

  學校放假了,爸爸媽媽也放假了。爸爸說中秋節對于我們國家來說是非常重要的日子,今天要和全家人一起吃月餅,看月亮。這是中秋節的習俗。

  奶奶和媽媽準備了豐盛的'晚餐,大家都來了,姑姑、哥哥、妹妹都來了,媽媽買回來一大盒月餅,口味各種各樣。我們全家人一起坐在桌子前,吃著可口的飯菜。品嘗香氣撲鼻的月餅。爺爺給我們講了一個關于月餅的傳說。朱元璋起義時當時朝廷官兵搜查的十分嚴厲,給各路人馬傳遞消息非常困難。此時朱元璋的軍師想出一條計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏進餅子里面,派人安全的傳遞到了各地起義軍中,八月十五當晚起義成功了。得知勝利消息的朱元璋下旨將藏有紙條的餅子命名為月餅,從此就有了八月十五吃月餅的習俗。

  吃完晚飯,哥哥領著我和妹妹去看月亮。月亮像玉盤一樣懸掛在天空。妹妹驚訝的大聲說“今天的月亮好大好圓”。

  大家都笑了,爺爺笑的很爽朗,奶奶笑得很慈祥。大家都沉寂在幸福中。而此刻的我仿佛理解了中秋節的重要意義,“團圓”。

中秋節的介紹作文 篇5

  中秋節又來臨了,這就意味著我的生日快要來臨了。

  同時農歷八月十五日就是我們中國人心里一個不可缺少的節日——中秋節。也是團圓節,在這個節日里,和家人一起坐在餐桌上,一邊吃著月餅,一邊欣賞著 “月圓之夜”。中秋節,有著一個凄美的故事,這個故事引發了中秋節。這是一個傳統的故事——“嫦娥奔月”。這個故事的大概內容是這樣的:從前有一個姑娘, 名叫嫦娥。她和一個男人相愛了,天上的`一個神仙下凡送了些可以升天的仙丹。說,只要他們一起吃下丹藥,便可以全部升仙。但是嫦娥把那些丹藥私吞了。所以嫦 娥成了一個仙人,上了天。玉帝知道了后非常生氣,派人傳下指令把嫦娥打入了廣寒宮,也就是月宮。里面的寒冰讓人冷得不得了。同時玉帝也賜給了嫦娥一只雪白 的玉兔。從此,嫦娥的丈夫只能在八月十五日才能看見嫦娥在月亮上向他朝手。

  因此,八月十五日就成了月圓之夜。這就是中秋節為什么月圓的來由。而吃月餅又是怎么來的呢?我上網搜了搜,說是當時正在戰斗的士兵們把情報藏在了餅子里相互傳遞,于是,吃月餅就流傳了下來。吃月餅象征著團圓。所以,在中秋節吃月餅,成了我國風俗習慣。

  中秋節,帶著家人一起去外面賞月時,同時不要忘了吃月餅。

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