三國演義讀后感

時間：2024-06-28 08:49:19 三國演義讀后感我要投稿

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三國演義讀后感集合（10篇）

　　當細細品完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的三國演義讀后感，歡迎大家分享。

三國演義讀后感集合（10篇）

　　三國演義讀后感篇1

　　今天，我讀了《三國演義》，這本書讓我受益匪淺。

　　三國演義是一部有年表的經典小說。它講述了從東漢末年到金朝統一的一系列故事。首先，我看到了一些著名的詩歌，比如“滾滾長江，流水……”然后我介紹了這篇課文。第一句是這樣說的：“據說世界的總趨勢將隨著時間的推移而共享，并隨著時間的推移而共享。”這句話有道理。周末，這七個國家的分裂被并入秦朝。秦朝滅亡后，楚漢分裂并入漢朝。書中還有數百個數字和無數的軍事戰略。此外，作者本人也用歷史人物來闡述忠義、教學、仁義和愛情的真理，這是很受歡迎的。它是由狄咸和劉禪，無能的呂布，袁術，袁紹，劉表和劉章，心胸狹窄的周瑜，又長又厚的魯肅，勇敢的張飛，儲旭和典韋，甚至蔣干寫的，這些人在字里行間留下了深刻的印象。這些角色給了我很深的教育。雖然有這些人物，但最讓我感覺到的是書中描述的幾個英雄人物。

　　最令人印象深刻的數字之一。他投降漢朝時沒有投降曹操，黎明時舉著蠟燭，獨自騎了幾千里，五關斬斷了六個將軍，切斷了古城蔡洋，后來在華容道釋放了曹操。他忠于老領主，因為失敗而與敵人有約。當他聽到老領主的消息時，他不知道要走多少英里和幾千英里去投票。我認為雖然敵人被打敗了，但他最終還是回來了。他不僅忠誠，而且是一種罕見而珍貴的忠誠。關羽在《三國演義》中的表達也很簡單：“丹鳳眼，蠶眉，臉如棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀了《春秋》，刮骨治病，不怕痛，砍頭閻良，懲罰文丑，幾乎成為天下無敵。他的所作所為值得我們學習。

　　諸葛亮精通天文地理，足智多謀，聰明謹慎，一生奉獻。他借東風、草船、箭、周瑜、劉彘、華陶蓉，巧妙地安排了八個陣形，詛咒王朗去死，空城市規劃，七星燈籠，木偶撤退司馬懿，織錦殺死魏延。這些對普通人來說是意想不到的。我認為這種人的外貌應該很特別，但書中的描述很簡單：八英尺長，有一張像玉冠一樣的.臉，戴著一條黑色絲綢圍巾和一件鶴形斗篷。他的所作所為給后代留下了深刻的印象。

　　現在談談曹操。曹操在三國演義中被稱為叛徒，可能是因為他的兒子篡奪了漢室。他說劉備和他是同齡的英雄。劉備不敢聽他的話，但他沒有殺劉備，盡管劉備是甕中之鱉。這讓我感受到曹操的慷慨，這是周瑜做夢也沒想到的。周瑜認為諸葛亮是唯一的一個。他不用發誓，只要殺了諸葛亮，蘇州的世界就會太平。后來，當劉備被發現不是一個普通人時，他想殺了劉備，至少要留在蘇州，那里是世界和平的地方。目光短淺，心胸狹窄，沒有英雄氣概。這也與曹操形成鮮明對比。曹操也是一個實干家。他曾暗殺董卓，并命令諸侯與董卓作戰。這些讓我感受到曹操的偉大。

　　三國演義讀后感篇2

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依然在，幾度夕陽紅。一想到三國演義，腦海中就會不由自主地浮現這經典的開篇詞。好一個“是非成敗轉頭空”，這簡容易單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個道理啊。

　　三國演義以三絕為特點：智絕，奸絕，義絕。

　　智絕毋庸置疑便是諸葛亮了，他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，擅長發現敵將的弱點，攻其不備。他依據自然現象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他借助司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎?

　　大家也應該去學習諸葛亮的智慧，但大家要學的并非他的兵法，畢竟這在現代社會已經毫無用處了，大家要學習的是他的’辦法，要學習他去巧用天時地利人和。無論做啥事，人和都是至關要緊的，只有得到了大伙的尊重和信賴，才大概成功的推行一個策略。反之，如果人不和，不管你這個策略是多么完美無瑕，無人想推行，所有也都白扯。

　　至于“奸絕”是哪個，不需要我說，大伙也一定都已經心里有數了。沒錯，那就是曹操。曹操這個生活性多疑，“寧教我負天下人，休教天下人負我”是曹操的`經典名言，也是曹操的處世之道，呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結義兄弟，該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了3日，到了成皋地方，投宿在呂伯奢家。見故人之子來到，呂伯自然喜出望外，快點去買酒，并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生，以為呂家起了歹心，于是就殺去世了呂伯奢全家，后來看見被縛住的豬才知曉錯殺好人，于是與陳宮倉皇出逃，在路上遇見外出打酒的呂伯奢，便將錯就錯的殺去世了呂伯奢，陳宮大驚，責操“知而故殺，大不義也。”，曹操卻說出了他的處世格言：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”所以說曹操是奸絕。

　　義絕是是我影響最深刻的一絕，義絕以關羽為代表。而最能體現關羽義絕的事件便是千里走單騎。關羽雖然投降曹操，但身在曹營心在漢，當他得知自己大哥劉備的消息后，就不辭而別。因為關羽的離開沒得到曹操的手諭，因此曹操的部下們一路上層層攔阻，但關羽憑著一己之力，過了五個關隘，斬曹操六員大將，東嶺關殺孔秀;洛陽城殺韓福;汜水關殺卞喜;過滎陽時殺王植;過黃河渡口時殺秦琪;在張飛占的古城外殺蔡陽。最后和劉備相會。

　　在大家的日常，也應該要像關羽一樣重情義，不為利益所魅惑，無論怎么樣也不出賣我們的朋友，只有這樣，大家才可以得到其他人的信賴，才可以交到更多真心的朋友。

　　總而言之，這本書使我收獲頗豐，書中有很多人物的性格特點都很值得學習，名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。這個寒假重讀《三國演義》，仍舊使我收獲頗豐。

　　三國演義讀后感篇3

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。”

　　當我合上厚厚的三國演義后，我的腦海中不由自主的浮現出了這些詩句，給我帶來了更加深刻的感受。

　　我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國鼎立的時期不由得激動起來，卻又在三國落幕，英雄老去的結尾中歸復平靜。

　　《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜復雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，仿佛親身經歷那激昂的時代，跟隨著歷史時間的`潮流一起看著風起云涌，英雄輩出的年代。

　　在這本三國中，他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中，劉關張三兄弟結義，立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地，救萬民于水火，還天下一個朗朗乾坤。也許當時他們自己也沒有足夠的把握能夠實現自己的夢想，當他們仍然義無反顧的為了這一夢想而努力，面對著前途未卜的前路，割據的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。

　　但是，夢想的道路并不順利，他們終究是勢單力薄。為了實現自己的夢想，他們不得不在一個個勢力之間奔波，沒有一個落腳點，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺得難以忍受，因為有夢想支撐著他們。跟結束這一亂世，讓百姓安居樂業比起來，這點苦難又算得了什么呢？

　　但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

　　在那個梅園里，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經意間的一句“天下英雄，不過你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自己的行為，技巧應變脫離險地，給我帶來了極大的震撼。

　　劉備在大環境不利的情況下韜光養晦，四處借力來讓自己獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關注他的時候飛快的發展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎。而在期間經歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應變的能力渡過難關，讓自己一步步扎實的向夢想邁進。這一系列的行為是多么值得我們去學習。

　　為大義，舍小利。

　　大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個人的小小名利又算得了什么呢？機警的應變能力更是讓人拍案稱奇的同時不禁認真學習。

　　而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自己的經歷，才會讓我們在深度理解的同時走得更遠。

　　三國演義讀后感篇4

　　我終于將古典名著《三國演義》讀完了。

　　《三國演義》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大。

　　《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年（公元184年），黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年（公元280年）吳亡為止，差不多一個世紀。

　　讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。

　　《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。

　　其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。

　　我非常敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。

　　他之所以這樣，是由于他對具體情況善于進行調查、分析的結果。

　　如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調查對方兵力的部署，根據地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰方案，才“輕松”擊敗了敵人。

　　又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。

　　從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎上形成的。

　　當我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進來怎么辦呢？當看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。

　　我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。

　　在長坂坡他為救后主，七進七出。

　　這充分體現了他的勇敢和忠心。

　　有詩曰：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。

　　”這正是他赤膽忠心的`生動寫照！你知道嗎？在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。

　　他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。

　　那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。

　　趙云救出黃忠和張著回到營中。

　　曹操親率大軍而來，趙云只身在外;威風凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進攻打敗了曹操。

　　有詩贊曰：“昔日戰長坂，威風猶未減。

　　突陣顯英雄，被圍施勇敢。

　　鬼哭與神號，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽！”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰一樣，沉浸在戰斗的氛圍里。

　　他的勇敢只有一句話能形容————常山趙子龍渾身。

　　有句話是這樣說的，“男人看‘三國，女不看‘西廂”。

　　我認為是男人就要讀《三國演義》;因為《三國演義》可以讓我們學習到其中人物的優點，如諸葛亮的智慧，趙云的勇敢，也可以引以為鑒，如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭，曹操諱疾忌醫最終病死。

　　這樣一部可以學習、借鑒的好書，我們能不讀嗎？

　　三國演義讀后感篇5

　　三國，一個戰火連天，硝煙四起的亂世，一個英雄齊聚，人才輩出的時代，一個驚心動魄，嘆為觀止的故事。在這部豪情萬丈的小說中，能學的東西有很多，很多。

　　全篇小說有名有姓的人物有1191個，而我真正喜歡的，也就那么幾個人。

　　首先是人稱“奸雄”的曹操。縱觀全局，最強大的莫過于占據北方的曹魏政權了。而這一點又與曹操的.品質密不可分。敢獻刀行刺，召諸侯伐董。攻袁氏，挾天子以令諸侯，戰赤壁等都體現了他的膽識。他求賢若渴，知人善任，有伯樂的氣概。一路上，他曾三下求賢令，招降了大量人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂進、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者，更體現出了領導能力和任人能力。他的文學修養也很高，《觀滄海》、《龜雖壽》等都已成為了名篇。他還提倡節儉，自己的陪葬品就幾件衣服和陶器，甚至看見兒媳崔氏穿錦緞游園，便賜死了她。雖然他也有缺點，如多疑、好色、自大、妄尊等，別不得不否認，他是位英雄、偉人。

　　其次就是被譽為智慧的化身的諸葛亮。上知天文，下知地理，運籌帷幄之中，決勝千里之外，都是他智慧的寫照。隆中對策，火燒博望坡，舌戰群儒，借箭借東風借荊州，六出祁山北伐，都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒有像司馬懿一樣趁機上位，足見他的忠心耿耿，鞠躬盡瘁。當年徐庶對劉備說：“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見他的能力之強。天下竟有如此之奇才，著實令人佩服。

　　還有一位是曹操手下的家將蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

　　三國演義讀后感篇6

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當這首《臨江仙》出現在我的視野，我的思想就仿佛插上了翅膀，飛越了千年時光，去追溯那令人神往的歷史……這一切，都源于我心中永遠的經典——《三國演義》。

　　《三國演義》全名《三國志通俗演義》，是羅貫中的力作，與《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》并稱為“中國四大名著”。這部小說開始于劉備，張飛，關羽桃園三結義，結束于司馬氏滅吳開晉，講述了東漢末年魏、蜀、吳三國鼎立的局面。

　　《三國演義》里刻畫了近三百個人物形象，獨樹一幟，這恐怕是《史記》在內的其它史書所望塵莫及。神機妙算的諸葛亮，見賢如渴的劉備，重情重義的關羽，英勇善戰的趙云……每個人物都是那樣栩栩如生，那些膾炙人口的故事仿佛發生在我們身邊，這部經典之作豐富而蘊涵深刻，讀完它，滿腦都是殺聲陣陣的戰場，令人體會到它無法抗拒的魅力。

　　我最喜歡的人物就是諸葛亮和趙云了。諸葛亮又名孔明，人稱“臥龍先生”，提到他就會讓人想到“八陣圖”。他的八陣圖無人能解，杜甫有首詩就是寫他的八陣圖：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不，遺恨失吞吳。”諸葛亮的錦囊妙計一抓一大把，有關他的故事數不勝數，如空城計、苦肉計、火燒赤壁，揮淚斬馬謖等等。另我印象最深的莫過于“草船借箭”了。周瑜要求諸葛亮十日內制十萬支箭，并讓他立下軍令狀。諸葛亮卻用了三天就辦到了。他向魯肅借了一些船，在船上披上黑縵布，扎上草人，趁清早從曹操那兒輕輕松松的“借”到了箭。曹操氣的.暴跳如雷。周瑜只能嘆服。本以為如此機智的人應是相貌非凡的，但三國演義里卻這樣簡單地描寫諸葛亮：“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。”諸葛亮的運籌帷幄，足智多謀，讓人佩服的五體投地。

　　趙云又叫趙子龍，是五虎上將的虎威將軍，人又稱：“常勝將軍”，他打過的勝仗就堪比天上的星星，數不勝數。長坂坡之戰，單騎救主等都是他的得意戰績。他有勇有謀，單槍匹馬闖入曹軍八十萬大軍，毫發無傷地救出阿斗，他重情重義，心胸寬廣，為蜀國的雄起立下了汗馬功勞。這樣的人稱不上英雄呢？

　　寇蒂斯說過：“書籍乃是世人累積智慧之不滅燈。”品讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這思想與我內心的理想交織，碰撞出串串亮麗的火花，鼓勵著我為實現夢想而拼搏、奮斗。

　　《三國演義》像一盞奇特的永不熄滅，不過它照亮不是黑夜，而是讀者的心靈。如今，硝煙散去，英雄不在，我心中永遠的經典卻不會隨著時間而淡去。

　　《三國演義》——心中永遠的經典。

　　三國演義讀后感篇7

　　三國時期，軍閥混戰，《三國演義》一直是兵家的必讀書目。它一直被視為兵法的案例，但易中天用幽默的語言描繪了他心目中的三國，真是太神奇了。那些嚴謹的軍事家，那些聰明的政治家，在他的作品中一個個栩栩如生。比如說到空城記，司馬懿不敢上城，因為諸葛亮在上面唱著“卡拉”OK司馬懿想：我上去卡拉，你還不把我“”OK”了呢!為什么不讓人捧腹？

　　易中天對人物的刻畫比較全面，這樣才更真實。讀過《三國演義》后，偉人是一個高大而全面的人物。很明顯，作者敢于加上12分的想象力，讓鬼神來展現自己的'智慧和神圣，從而突出人物的智慧和神圣。事實上，如果你多讀幾遍，很容易發現這些描述根本不可靠。易中天對人物的評價是真實的，因為在他看來，惡人不一定很邪惡。時代和環境是造成人向惡的因素。善良的人不一定很善良，有外在因素的影響。例如，曹操殺了呂伯豪一家，《三國志》記載曹操悲傷地說：寧我負人，休人負我。說明曹操還是有良心的，

　　易中天教授具有獨特的語言藝術能力，但也在于他對歷史知識的深刻基礎。他能用流行的語言幽默地解釋嚴肅的歷史事件。他充分利用了形象的隱喻。他還可以進入自己的角色，展示不同的角色和不同的語言風格。

　　易教授用平民語言表達了各種人物復雜的心理變化和性格特征，并描述了他們的喜怒哀樂。他縮短了歷史人物和我們普通人之間的距離。讓我們不僅了解歷史，對人物有新的理解，而且了解很多真相。

　　像袁術一樣，他從不用人，不聽別人的建議。他很興奮。雖然他帶領了10萬軍隊，但他打不過曹操。為什么？因為曹操不僅會用人，而且他的策略也高于袁術。這場官渡之戰充分體現了曹操是個英雄。

　　什么是奸雄？“奸雄”的概念包括兩個內容，即奸與雄，只有那些又奸又雄的人才能稱之為英雄。比如明朝的奸臣嚴嵩，偷偷摸摸，用的是陰柔的手段，奸而不雄，這只能叫奸賊；如果像東漢末年的董桌一樣，霸道專橫，雄而不奸，只能稱之為梟雄。梟雄是強硬而雄心勃勃的人物，奸賊是狡猾而有賊心的人物，奸雄是奸詐而雄心勃勃的人物，曹操就是這樣一個人。曹操有時也一意孤行。如果他占領荊州后，一不勞軍，二不安民，卻不聽程昱的話，以為孫劉不會聯合，最后火燒赤壁，慘敗而逃。這意味著你必須聽取別人的建議。

　　《三國演義》塑造的諸葛亮是一位偉大的政治家。他出使江東，促使劉備集團與孫權集團合作，就是最好的證明。“既生瑜，何生亮！”人們會想到氣量狹窄的周瑜，但其實周瑜氣量并不狹窄，而是心胸開闊的人；魯肅沒那么懦弱，因為他發表了東吳版的《隆中對》；這是一個新的說法。

　　三國演義讀后感篇8

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？”這是出自電視劇《三國演義》的歌詞。三國，以一段真實的歷史為背景，講述了戰國時期一代英雄人物為統一天下而爭霸的故事。

　　談到三國，不得不提的人物要數曹操、劉備和諸葛亮了。他們都是在亂世之中被逼出的英雄，有著過人的才能和遠大的抱負。

　　“寧教我負天下人，休教天下人負我”是曹操的`寫照。他多疑且兇殘，先是懷疑呂伯奢對自己圖謀不軌，再是將呂伯奢一家八口人給殺害，無不體現了曹操這一奸雄的心機之重，下手之狠辣。但盡管如此，曹操也被后人稱做梟雄。他也有“天子犯法，與庶民同罪”的氣概，正是戰起之時，曹操發兵宛城，規定將士不論職位高低，經過麥田時，凡有踩踏著一律斬首不赦免。而當自己的馬匹受驚踩進了麥田時，他也嚴格要求執法官給自己定罪，只是由于當時規定擔任尊貴職務的人不能受罰，他只好以青絲代斬首以示三軍。曹操因此深得部下憧憬和景仰，原為其獻身效力的人也更多，為最后魏國的成立和三國鼎立局面創下了基礎。

　　劉備這個人物在我看來并沒有什么什么過人之處，只是在三顧茅廬中，他如此禮賢下士，確實不得不讓人佩服。劉備也是胸有大志，有遠大抱負之人，但武功平平，只能謀不可戰。只是有關羽張飛這兩名大將輔佐，又深得趙子龍的信任和幫助，再加上他自身的深謀遠慮，對將士也疼愛有加，在三國中的地位才居高不倒。“不以善小而不為，不以惡小而為之”說明劉備仁厚，注重人心的性格，劉備這一生幾乎都是“流浪”過著的，他沒有安定的根據地，可是勢力毫不輸給曹操，他那一幫兄弟都是為他而死，特別是諸葛亮，對他更是鞠躬盡粹，死而后已。由此可見，一個人用不著擁有高強的武藝，只要宅心仁厚，待人真誠，照樣可以深得人心，打出一片天地來，就如劉備，穩坐蜀王的位置占據了三國的其中一國之地；他高尚的品質還被世人所流傳和贊美。

　　被稱作智多星的諸葛亮，上知天文，下知地理，足智多謀。他曾向劉表、袁紹等人表明心志，但沒能為他們所用。于是他只好在茅廬中安心等待明主，終于等來了劉備，。正是他不急不躁的性格，讓他得以施展抱負，功垂千秋，流芳百世。諸葛亮的忠心是最讓人敬佩，他把自己的一生都獻給了劉備，為劉備出生入死。草船借箭、空城計、火燒赤壁等事跡無不是他料事如神、才智過人的體現。他為劉備打下江山后，又輔佐劉嬋治理蜀國，穩定人心后又率兵南征，穩定南部的四個地方郡。他在劉備去世后不斷南征北戰，只為鞏固蜀國的統治，而他自己的身體終于扛不住，在五丈原逝去了。

　　他是難得一見的忠臣，一生幾乎不打敗仗，在那個時代，男神非他莫屬，才智雙全忠心耿耿，多好的詞用來形容他都不為過。

　　《三國演義》的故事情節真切反映了那個戰亂時代，人民生活的艱苦，是時勢造就了當時的英雄人物，演繹了一個個驚心動魄的故事，向人們展示了一個時代的力量和人們渴望安定，為安定統一而戰的激情。

　　三國演義讀后感篇9

　　三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　——摘記

　　當我看過《三國演義》后，我以為，孔明的一生只書寫了一個字——“忠”，而“忠”字，有是以“智”作筆，用“仁”“明”等作墨寫成的。諸葛亮的一生，是智慧的一生。

　　他在學識上“博”。孔明，上知天文，下通地理：未出茅廬，知天下三分；在東吳，舌戰群儒，與吳聯合而成鼎足之勢；白帝城外，八陣圖救主……而草船借箭，火燒赤壁，不是僥幸而得大霧東風，亦是他的學識幫了大忙。

　　他在戰略上“精”。他深懂“知己知彼，百戰百勝”。頗知用兵之法的他：華容道智伏曹操；大軍壓境而無兵之際，“空城計”嚇退曹兵；他還授計在自己過世后用自己的木雕像嚇走司馬懿，才有了“死諸葛亮嚇走仲達”的傳奇。他深深懂得對手的性格和作戰之法，由此，他一生用“將計就計”之法不知贏了多少勝仗。

　　他在用人上“明”。魏延是一個必然要提到的'名字。魏延，勇猛，但不忠心。他曾事曹操，后降蜀國，諸葛亮深知其人，幾次欲殺，但憐其勇，故留之。臨終，他授計姜伯約、馬貸，在他去世之后魏延造反之時，終于殺了魏延。魏延勇猛，雖屢立戰功，但不忠于主，被殺實在情理之中。

　　他在做人上“仁”。歷史上有名的故事“七擒孟獲”，發生在孔明北伐之時，對于頑固不化的南蠻王孟獲，他七擒七縱，不僅是信義，更是他的一顆愛人之心，他最終用“仁”用“勇”服了頑固不化，屢次造反的北方少數民族。他的“仁”亦顯現在他“揮淚斬馬謖”中。“揮淚”中蘊含著他的千萬種情感：損一員大將；損失了統一天下的最好時機；想到先主的囑咐“馬謖言過其實，不可大用”……。但不能因千般情感而不按軍法。馬謖被斬之后，他按日給其家人糧食，派人照應。他的“仁”“義”感動世人，以至于他去世時“多官無不哀慟，百姓無不涕泣，蜀軍皆撞跌而哭，至有哭死者。”這或許過于夸張，但他的“仁”確實是當時世人所共睹的。

　　當然，“人非圣賢，孰能無過？”他也有過失誤。赤壁之戰中，用關羽，曹操逃脫；六出祁山時，用馬謖，街亭失守；阿斗不才，硬扶其為成都之主……但我想，人人都不可能完美，我們不能因為這些而否定孔明，他有他的想法和苦衷，其中夾雜著對先帝劉備“三顧”之恩的無限感激，“白帝城托孤”的任重道遠。

　　我認為，孔明的一生是用大愛書寫的一生，他博、精、明、仁，而我們明明又看到這些全都不在，而幻化為一個字——“忠”。忠于主，忠于天下，忠于天下的黎民百姓！你看他那瘦弱的身影，你看他那凝神的專注，你看他那睿智的雙眼，他用一顆忠心寫就了《出師表》，用一份智慧擺就了八陣圖，用一個博大的胸懷書寫出仁義的篇章！歷史雖然遠去，但我們透過時空，依然可看見那忠義的化身。

　　鞠躬盡瘁，死而后已，他是一個真正的英雄。

　　三國演義讀后感篇10

　　在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒，猶如沉淀在河里的金子，細小卻珍貴，吸引著無數人灼熱而堅定的目光。而它們的作者，那些嘔心瀝血，為自己夢想一路挺進的人，也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬世不朽。這樣一本書，它亭亭玉立在文學的巔峰，它的名字是——《三國演義》。

　　它講述了一個英雄輩出的年代，各路勇士舍生忘死，為了國家而拼殺的故事。

　　不論是狡猾奸詐的曹操，忠厚老實的劉備還是有勇有謀的孫權，都被這一本書洋洋灑灑地寫出了活力與生命。或許只是寥寥幾筆，一個清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現在你眼前。這就是《三國演義》的魅力。

　　我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書，我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀，剛出山就燃起了三把大火。其中，赤壁之戰更是使得曹軍大敗，元氣大傷。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點，用一招“空城計”避免了全軍覆滅的危險，扭轉乾坤。他鞠躬盡瘁，死而后已。為了使劉家打下天下，他嘔心瀝血，寫出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服!

　　我曾被趙云的忠誠折服。我曾向遠眺望，想象一位威風凜凜的將軍穿著金甲，在數以萬計的敵軍里七進七出，只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外，那該是多么威武與決絕，那種危難關頭毫不猶豫的反應，更是證明了他的一片赤誠。

　　我曾佩服過一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說，三顧茅廬請諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對他的珍惜。劉備確確實實是一個圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代。

　　《三國演義》是一本神奇的書，書中的每一個人都像是活起來似的——他們的人物性格太過鮮明，也太過典型。或許《三國演義》所承載的，并不是一個群英薈萃的故事，更多的是一個時代的'特點與精髓。

　　我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點也構成了我們賴以生存的社會，哪一種元素都必不可少。

　　讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財富。或許有一天你放下書本，閉上雙眼細細琢磨的時候，你就會驚異地發現，一個栩栩如生的社會，正誕生在你的眼前。

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