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求蒙田《隨筆錄》的讀后感一篇 -名著讀后感
2011-04-26求蒙田《隨筆錄》的讀后感一篇要1000字以上，謝謝！沒有最好答案蒙田《論兒童教育》讀后感蒙田，在他的《自畫像》中是這樣描述的："身材矮小粗壯，面部豐滿而不臃腫。脾氣嘛，半開朗，半憂郁，合乎多血質與沖動之間。"他的表面普通，不能夠引起人們對他的留戀，而他的《隨記集》卻成為了世界名著，這位懷疑論者也成為了聞名遐邇的哲人。批評他的人卻說，書中談論自己不多，借用了一些不常用的詞語，文章缺少條理，粗野生硬，鄉里鄉氣等等。在崇敬與批判的兩種聲音下，我揭開了《隨記集》的第一頁"致讀者"，其中寫道："你不應該把閑暇時間浪費在這樣一部毫無價值的書上，再見！"真逗，不讓讀者讀，那又為何出版呢?又在一篇《雷蒙塞邦贊》中寫道："我知道什么?"奇怪，既然不知道什么，又為何寫上堂堂的幾本書?他蛟龍得水地穿梭于兩種截然不同的生活中，在現實與理想的門檻上來來回回，將自己與世界結合的完善無暇，這個歷史老頭著實引起了我的樂趣。那就來看看他究竟知道些什么吧！他知道"危險的構和時機"、"堅毅"、"友情"，還知道"良心"、"兒童教育"、"想象力"、"衣著習慣"…蕓蕓眾生，林林總總，無奇不有，無所不知，他從1個智者的目光觀察和思慮大千世界，從古希臘到十六世紀，從古埃及到法國，波瀾壯闊，旁征博引。當我合上書的最后一頁時，我問自己，我知道什么?就拿他對教育的看法來說，那也是我們這些所說的的"師范生"遠不能及的。教育問題在《隨記集》中占有重要地位，他批評了經院教育對兒童身體和精神的摧殘，反對純粹書本教育，主張以世界為書；反對過度影象，主張兒童在教育中學習；反對給兒童灌輸現成的概念，主張他們智力的充分發展，要讓學生先說，讓學生自由判斷；反對學生盲從，主張直接經驗，在同各種人的談話和旅行中獲獲悉識。他還強調學生要愛勞動，沉默與禮讓地與人交往，不要好為人師，過分聲張。在《論兒童教育》中，蒙田纖悉地從各個角度聯系自己的親身經歷，說了然兒童教育的重要性。他的父親便是他筆下那位因材施教，引導孩子念書的好老師，父親對他奇特的教育體式格局，便是神州正在大力提倡的素質教育，以至于，讓我們今天能夠看到1個自如地應用荷馬和奧維德作品的作家；1個從法語跳到羅馬人或雅典人的語言，再回到母語，用難懂的拉丁語和人們輕松交流的語言學家。他對教育的看法，在其時，無疑是獨領*河蟹*，他成為了"那個時代的現代人"。我反復讀了幾遍談及教育的文章，他先進的思想，奇特的見解，讓我不禁肅然起敬。兒童教育實際上并不象人們想象中的那樣子簡單，一成不變。其中至少有三點給我留下了深刻的印象。一是自小便給孩子提供學習外語的環境。蒙田回憶說："父親給我找了1個不懂法語，稍通拉丁語的德國人…父親本人，以及我的媽媽，家丁和侍女，陪我頑耍時，盡量用他們現學的拉丁語同我說話。"現在許多家長將孩子送往國外，也許他們的初衷并非如此，但結果卻往往是造就了1個"中西結合"的人，這就是語言環境下的產物吧。而一些小學中，在提供了小班化教育的根蒂根基上，還聘請了外籍教師，在愉快自然的氣氛下教學
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