傅雷家書讀書心得體會

時間:2023-01-16 10:30:30 讀書心得 我要投稿
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傅雷家書讀書心得體會(通用16篇)

  當我們有一些感想時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?以下是小編為大家整理的傅雷家書讀書心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書讀書心得體會(通用16篇)

  傅雷家書讀書心得體會 篇1

  這個暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書》,讀后深有感觸。

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問題有大有小;創新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。

  博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的`細致、嚴謹、認真的態度和作風。

  然而傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷先生在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。所謂一個父親勝過百個教師啊!

  現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

  傅雷家書讀書心得體會 篇2

  在一封封家書里,讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝!

  要做父親,更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰的書信里,涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是關于傅聰的學習和演奏相關的話題,有建議傅聰如何規劃自己的時間,如何安排自己的學習日程,如何與導師交流溝通,專業上還需要增加哪方面的學習等等,許多生活的細節也不漏過,如:在傅聰打算換老師時,特意寫一封信,提醒傅聰如何真誠的面對老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛情時,一再的提醒,要有節制,不可荒廢了自己;面對婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當…當然,傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活:參加會議有什么收獲,做什么工作,取得什么進展,和妻子外出游玩沿途感受,談論對一些藝術作品的看法,對一些問題,自己持什么看法,甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想,談論當時國家制定的五年計劃的特點,并結合傅聰的專業學習,由此及彼,聯系實際談開…洋洋灑灑數千言,就像面對自己同齡的朋友一樣。

  在這樣的書信里,我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的`位置上,推心置腹的談自己、談對方,在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足,并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關系,心靈上沒有距離,而能夠達成這樣的親密的朋友關系,是多么難得而可貴!

  傅雷家書讀書心得體會 篇3

  看過傅雷家書全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態,怎樣把自己的學業、事業發展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的`工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?

  我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!

  傅雷家書讀書心得體會 篇4

  假期我讀了《傅雷家書》,說實話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字),字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:

  一、討論藝術;

  二、激發青年人的感想;

  三、訓練傅聰的文筆和思想;

  四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的.尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

  這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。

  傅雷家書讀書心得體會 篇5

  《傅雷家書》是我國文學藝術家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

  讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛,一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。

  傅雷曾經在一封家書中這樣寫道:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。”

  第一;我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;

  第二,極想激發出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接地告訴別的青年;

  第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面。

  有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”,只學到了一個“打”字,讓孩子的'金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎?這是在恐俱下學習,最終是不會有什么好的結果的。有的人自己坐在麻將場上,讓孩子在房間里學習,他們能學得安心嗎?還有時看心情來拿孩子出氣,她們有沒有想過孩子的心情,她們為什么不能學習學習傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。

  傅雷家書讀書心得體會 篇6

  秋風已去,寒冬已至,但似乎閱讀完《傅雷家書》后,我的心有一陣暖意,暖透心頭。

  一間溫暖的大衣勝不過一句親切的問候,一個熱熱的暖爐暖不過一本充滿著溫馨與親情的好書,而《傅雷家書》就是這本滿是溫馨與親情的書,寄托著傅雷夫婦對兒子傅聰,傅敏充滿著暖意的愛,在深秋中滋潤著兒子們的心,在寒冬中呵護著兒子們的魂,讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛意。像是一個無形的身影,時時刻刻都教導著,鼓勵著傅聰一步一步地前進。

  回想起自己的父母,他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著自己,他們或許沒有傅雷的學歷,或許沒有傅雷的文采,但是他們都有著一顆對兒女最真摯的心。他們也會像傅雷一樣,在自己的兒女面對困難,挫折時攪盡腦汁,想盡千方百計去幫助我們,在你取得成功時,他們會為你而開心,但他們不會忘記提醒你要有驚醒,不要被一時的成功沖昏了頭腦,你似乎會覺得他們就像是傅雷的翻版,其實不是的,世界上的每一對父母都是這樣,反反復復,不厭其煩地做著這些為自己兒女著想的事。

  但我們做為兒女的,有像過傅聰一樣,去細讀父母所寫的每一個字,傾聽父母的每一句話嗎?傅聰之所以成功,似乎離不開父親傅雷的每句金言,或許沒了這些金言,傅聰也就不會擁有現今的成就,傅聰他聽了父親的'每字每句他成功了。

  而現在的我們,似乎都覺得自己的父母整天煩著自己,沒有留心父母的每字每句,流失了許多成功的秘訣,失去了許多獲得成功的機會。學會感恩,留意父母所給予自己的每字每句,不需要懷疑自己的父母,因為他們從我們一出生開始就不曾懷疑過為我們付出一切的價值。

  溫暖的親情呵護著我們,愛的春風總在我們的周圍陪伴著。學會感恩,學會試著去保護親情,保護我們的父母,只有他們是最信任你,只有他們才愿意無怨無愧的付出。即使你身在異國,他們的愛也絕不會離開你一分一秒,但我們也要懂得細心呵護著種愛,因為這種愛是獨一無二的,或許你的一生可以享受這種愛的機會就這么一次!

  傅雷家書讀書心得體會 篇7

  《傅雷家書》從1981年出版到現在,已經增訂了五版,發行100萬冊,可見這本書的影響之大。1984年我大學將要畢業時,讀到了《傅雷家書》。當時的感覺《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子書。不久前重讀《傅雷家書》,從中感受到了傅雷濃濃的愛國情懷。

  從唯物主義的樸素觀點看,愛國是一種對故土親人的天然樸素的道德感情,具有強烈的自覺性和認同感。從傅雷給其子傅聰的書信中,他們父子之間對家庭、社會、國家之間的關系理解和精神境界,我們可以感受到這一點。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長的一封七千多字。《傅雷家書》字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望。在1956年3月1日晨的信中,他寫道:“爸爸的心老跟你在一塊,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點而操心!”全書真實地記錄了傅雷先生“大器之成,精心雕琢”,把兒子培養成材的過程。傅雷先生曾有志于美學及藝術史論的著述,卻終于遺憾地不能實現。但在他給傅聰的家書中,充分體現了他在音樂方面的素養及深刻的探索。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術生活中所遭受的心靈的歷程,體會得相當細致深刻。他對傅聰說:“藝術家天生敏感,換一個地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺會改變自己的氣質與表達方式。但主要的是你心靈中最優秀最特殊的部分,從人家那兒學來的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己的性格里,無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨有的特點培養及厚實。”這充分說明,傅雷把兒子的教育、生存發展與社會、民族、國家的生存發展,把兒子的家庭幸福、個人的前途與國家的`發展緊密聯系在一起,從而培養自己國家的民族自尊心、自信心。

  愛國的關鍵是“愛”,有了愛才會在言行中表現出愛國的道德品質。有了對祖國深沉而熾熱的愛,就樂于為她奮斗,甘于為她奉獻,勇于為她犧牲。可是愛不是無源之水,無本之木,必須建立在大量感性認識和理性認識基礎之上,正所謂“知之深,愛之切”。對兒子遠在他鄉異國,傅雷最擔心的是兒子埋頭藝術生活、脫離實際、脫離政治,害怕兒子對祖國有所隔閡。因此,在許多書信中,他諄諄教育兒子:“第一做人,第二做藝術家……”“你如今每次登臺都與國家面子有關;個人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大!你既熱愛祖國,這一點尤其不能忘了。”傅聰在異國飄泊的生活中,從父親的書信里吸取了豐富的精神養料,使他時時得到父母的指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量,去戰勝各種困難。這些書信,不但是親人聯結的紐帶,也是傅聰與祖國聯結的紐帶。傅聰在國外,不管國內家庭的殘酷遭遇,也不管自己背了多大的惡名,他始終沒有背叛祖國,沒有說過有損祖國的話,沒做過有損祖國的事。所以傅聰信賴祖國、熱愛祖國的精神,是與傅雷的教育分不開的。

  傅雷家書讀書心得體會 篇8

  在傅雷家書中福清和孩子的對話里,我可以看出父愛的偉大。

  傅雷家書中可以看出,傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友,和他來往的書信寫出了傅雷對傅聰的一次次困難的選擇都做了引導。

  其中有一篇說傅聰因為貝多芬第29首和第10首哪個更重要吵了一架,最后傅聰離家出走。

  這里可以看出傅聰對藝術的追求,以至于和傅雷吵了一架,升至離家出走。

  服從遇到困難是,弗雷也總是告訴他誰也是這樣過的,讓她心里好受一些可以渡過難關。所以在后來一場比賽里,雖然服從的`天賦不如別人,但卻因為弗雷德知道然他在比賽時不緊張得到了第三名的成績。所以這場比賽的得獎可以看出傅雷的教育方式對傅聰的成長有恒大的幫助。

  傅雷曾對傅聰說過,久算在談戀愛最火熱的時候他也認為,學術第一,藝術第一,真理第一,愛情第二。而如果是別人在這種時候坑定認為愛情第一。所以他對傅聰極其嚴格,但同時它也是愛他的。

  傅雷對傅聰說行中的字不要太大,不然會被郵票該注意繳或少去移交。這個細節可以看出傅雷是個星系的人,而傅聰是個粗心大意的人。

  這小小信封的事情,同時也告訴了我們應該做事仔細認真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花,做人也不能太吝嗇,然他自己要好好理財,也提醒了我們因該要好好理財。還有就是交友很重要,自己要和朋友多聯系,不然別人會覺得你冷漠,還有就是有些人的內心是熱親的但是在變面上他無法表達出來,所以需要長時間的接觸才能發現這些,才能表達出來這些真的內心品質。有些人表面上很好但實際上是想利用你,這也同樣需要一段時間才能發現,所以交友橫重要,只有接觸一段時間之后才了解他。

  所以,傅雷家書不僅說了父愛很偉大也然我們明白了很多道理,給了我們恒多的啟發還有更多的發現要我們自己思考。

  傅雷家書讀書心得體會 篇9

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的.是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  傅雷家書讀書心得體會 篇10

  每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。 第4篇:傅雷家書讀書心得

  我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的'尊嚴,做一個"德藝兼備,人格卓越的藝術家"。

  《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

  傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。

  傅雷家書讀書心得體會 篇11

  傅雷家書作為中國文學上的名著,一經問世就引起了轟動,書信的內容涵蓋各個話題,見解獨到、點撥精辟,然而我們也知道傅雷夫婦因為無法承受壓迫最后雙雙自盡,這不得不讓我們對這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。

  我讀傅雷家書時,從里面看到了這樣一個關于傅雷夫婦處理事情的方式:兒子留學海外,傅雷夫婦并沒有給兒子寄很多錢,而是希望他到了國外,自己去勤工儉學,去掙自己的生活費。反思我們現代社會,大多數孩子都是有著優越條件的,而他們的父母也擯棄了教育的本質,往往給與優厚的'條件和經濟基礎,但孩子遭受溺愛之后,也往往害了孩子。他們無法經受挫折和困難,獨立自主的能力也很差,這樣的教育培養出來的學生并沒有真正的素養,也是不能很好的適應社會環境的。

  教育是一個深刻的話題,我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法,給我們現代人留下了一個很好的學習案例。

  傅雷家書讀書心得體會 篇12

  寒假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰的家書組成的,閱讀完這本書,我有感而生。

  一篇篇家書,都流露出傅雷對兒子的關愛和盼望他有所成就。傅雷對于傅聰,是關愛他的爸爸,也是一個互相幫助的朋友。

  在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術,談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經驗,他的建議,教導著兒子成為一個大寫的“人”。他對兒子的關愛,在字里行間淋漓盡致地表達著……

  合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的`父親。

  在生活中,他對我嚴格,制定了一條條規矩,如:放假期間8:30起床;每天運動;飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因為我是女孩子,所以我要養成好習慣,因為我是女孩子,所以我要學做家務勞動......這些話在我耳邊環繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進去……

  可當我看完了這本書后,對父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我無盡的關愛,相比于溫柔的母愛,父愛更深沉,更深遠。

  每個父母對孩子的關愛方式都有所不同,我們每個人都應該與父母換位思考,理解和感受父母對我們的愛!

  傅雷家書讀書心得體會 篇13

  這是一本歷史的記載,這是一本表達了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會被深深的吸引、感動,那其中的滋味只能自己細細品味。

  傅雷,是一名著名的翻譯家和文學評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業上,都給予了莫大的.鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛吧。

  在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個細心的母親都會將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

  傅雷家書讀書心得體會 篇14

  傅雷,我國著名文學翻譯家,文藝評論家,其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現了傅聰成長的家教背景,展現了傅雷的家風。既有對文化藝術探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念,也是對傅雷其人形象的再現!

  這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關系,你每走一步,無形中都對整個民族藝術的發展有影響,所以你更應當戰戰兢兢,鄭重將事!隨時隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對藝術對祖國的感情。”傅雷再三提醒兒子心系祖國,擔起為國爭光重任。在他看來,祖國的利益高于一切,展露出他充滿忘我奉獻精神的高遠人生境界。除此之外,每當傅雷談到藝術,尤其是中國傳統藝術,傅雷總能侃侃而談如數家珍。在他長久的熏陶下,傅聰無論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。

  他是一位合格的文親。“但是一個有些成就的人,即使事實上不驕傲,也很容易被人認為驕傲的.(一個有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬謹慎,說話處處保留些。”這句勸導,是傅雷人生中的切實體驗,他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍。“我說了那么多,又是你心里都有數的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實行。”明知兒子聽膩了,卻仍要時時提醒,生怕他有半分松懈,這句話凝結著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。

  他覺得真正的強者不是在絕對高度上俯視他人,而是心懷天下,舍己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養是整個的,全面的;不僅在于音樂,特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對世界、對政局的看法與態度。"“做人第一,其次才是做藝術家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養才是做一切學問之基礎,不僅是狹義的做人,而是愛國,愛蒼生,愛同胞等大是大非。

  讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼備。

  傅雷家書讀書心得體會 篇15

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創作于1945~1966經歷了--初期,--前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。--時傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”。

  《傅雷家書》不僅僅是書信,還是父子之間交流藝術的平臺,在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關于音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些榮譽與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關在家里,培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的'精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時熱淚縱橫。

  父愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

  傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,將永遠影響著我們。

  傅雷家書讀書心得體會 篇16

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是是教育子女的經典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

  傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。

  因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的`父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

  傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

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