[推薦]紅樓夢讀后感
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的紅樓夢讀后感，希望能夠幫助到大家。
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紅樓夢讀后感1
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事數不勝數。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公順水推舟，讓我感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的'還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落。
紅樓夢讀后感2
讀完之前豆瓣曾高分的臺大教授歐麗娟的三本書，分別是《大觀紅樓：歐麗娟講紅樓夢》、《唐詩可以這樣讀：歐麗娟的唐詩公開課》。初看《大觀紅樓1》，對其學術性的研究論點——要以當時作者所處社會背景去看待書中人物，特別是作者在筆端中如何看待主人公如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人這一觀念深以為然，并耳目一新。
歐麗娟將《紅樓夢》代入曹雪芹所處的時代、家族背景，在文本分析的基礎上去得出曹雪芹在字里行間壓根沒有我們現在主流價值觀下所認為的反封建諷傳統禮法的思想，反而在文本中所透露的是對傳統禮法、道德語境的肯定，《紅樓夢》所透露的是作者對青春生命逝去、貴族家庭沒落、塵世人生空幻的挽歌，是敘述以作者經歷為藍本的貴族世家的小說，而非我們中學課本所講授的對封建制度的深刻揭露。
這讓我想起以前跟著王老師讀研時，研究方法中所經常要側重的文學歷史方向，將文本放回作者寫的時代、家庭、經歷背景中，因為作家要回答的是自己的`問題，而非未來的問題。如果以今日之價值標準去看待昔日之作品，確實不過是“釣魚執法”罷了。
《唐詩可以這樣讀》以初唐、中唐、盛唐、晚唐四個節點選取了陳子昂《登幽州臺歌》、王維《雜詩（其二）》、李白《清平調詞三首》、杜甫《月夜》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》六大詩人的六部作品，以自己的研究視角重新看待了這些詩人及作品，特別是對白居易的詩歌分析，對其人格“精明世俗”的定義倒是我以前未曾耳聞。
可以說，歐麗娟的書會讓人稱好，并不在于其提出的文學觀點多么驚世駭俗，讓人拍案驚起，而是在提出觀點中的論述、引證、分析都有理有據，讓人信服。何為真相、真理，我想誰也不敢代表輕易代言之，但怎樣在文字闡述中一步一步邏輯地表達，是我們當下很多人欠缺的。憑個人主觀看法，葉嘉瑩先生的講詩詞稿所透露的知識含量肯定要比歐麗娟老師多太多，其間的典故信手拈來，簡直讓人望塵莫及、嘆為觀止。都是值得推薦的入門好書。
紅樓夢讀后感3
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與理想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。二百多年來，不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚，為她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的'藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應該說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時恐怕首先是指寶黛愛情的悲劇；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。
為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的夸張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之癥”；會吃飯時便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標致人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風范和神韻：
曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的悲劇性格之美。
紅樓夢讀后感4
翻開《紅樓夢》，一位芊芊女子出現在我眼前，她提著花籃，細細哭泣著，吟出一首滿含著悲傷的詩——《葬花吟》來表達自己無依無靠，孤獨寂寞的情感。每每看到這，我總會發現書本被淚花打濕了一片。林黛玉，一個多愁善感，為愛燃盡最后一滴眼淚的一個弱女子，又有誰不同情，不憐惜她呢？
《紅樓夢》里，林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年，兩人是一對歡喜冤家，好不容易走到一起，卻因為“金玉良緣”的封建思想被迫分離，導致最后林黛玉郁郁而終，賈寶玉看破紅塵出家，一個榮華富貴的封建大家族就此衰落。原本被萬眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當做一場笑話。真應了《紅樓夢》那兩句話：“說到心酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！”
林黛玉和賈寶玉的愛情被世人取笑，但罪魁禍首不僅是王熙鳳，最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里。“一個巴掌拍不響”，如果榮國府的人不相信封建思想，僅靠王熙鳳一張嘴，又怎能破壞“寶黛姻緣”？封建思想在清朝和民國扎根最深，對人民的傷害最大。在當時又有多少人因為封建社會被逼迫成了封建社會的犧牲品！林黛玉和賈寶玉就是個例子。不單單是他們，巴金先生的名著《家》中，也有不少封建時期的.婦女被逼迫成為了一個又一個的犧牲品。想到這，我的內心難以平靜，因為封建這一個禍害，造成了多大的傷害！嚴重甚至命都被封建這個“魔鬼”吃掉了！封建挖出來的大坑是時間都無法填補的！反對封建！替林黛玉惋惜！難道封建，還害得人民不夠嗎？
若不是成立了中華人民共和國，中國人得到了自由，樹立了價值觀，可能現在，我們還在被封建纏繞著，被它一點一點地吞噬，毀了自己的前途。
有時候，我真的很為林黛玉惋惜，如果她不是置身在封建迷信的那個大家族中，恐怕她就不會受到那么多的傷害，不會結束自己的前途。
有時候，我真的想為林黛玉哀嘆，如果沒有封建，她也不會落得如此下場。
我默默地合上《紅樓夢》，悲痛地望向天空，天空上又浮現了林黛玉這位芊芊女子，她正微笑地看著我。不知什么時候，又有幾朵淚花滴落在我的書上……
紅樓夢讀后感5
《紅樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的.封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她杯具的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀后感6
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。作者曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是凄慘的木石前盟，一邊又是美好的金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量，同時也讓人引起深思。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對這種封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不離不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的`開始。
其實，在現代社會又何嘗沒有一些類似的情況呢？？在現代的社會上，人們對于物質的追求實在是太厲害了，雖然說現在不是封建社會，但有時更似封建社會。雖然說是自由戀愛、自由婚姻，但是在真正談婚論嫁，甚至說一開始交往時，有多少人沒有帶著一種功利性的心理呢？？一些覺得自己條件不錯，要挑選條件更好的；有些條件差的，有種自卑感，面對優秀的，反而不敢上去。
讀名著，有時候會想到很多不同的東西。憶古思今做不到，但是聯系實際還是可以做到的。
紅樓夢讀后感7
這一回一開始講的是賈寶玉與北靜王水溶的初次見面，作者寫的很詳細，包括北靜王看賈寶玉脖子上掛的那塊寶玉的情節，讓人感覺似乎都是有一些伏筆，北靜王是很多人認為在八十回之后會有很多戲份的一個角色，但唯一一點就是伏筆很少，也很難去猜想，因為他似乎人物關系太獨立，而讓人無法去書中的這些人物進行相互的關聯，因此也就難猜測其后文的故事情節。
接著這回繼續寫了賈寶玉與王熙鳳還有秦鐘一路送葬的情景，半路到了一個村子，有一個很奇怪的故事穿插，就是一個叫二丫頭的人物出現，寶玉自然對她是很在意，在這里有點疑問，就是秦鐘有輕薄二丫頭的言辭，被寶玉給罵了回去，這是少見的寶玉發火的情節，這一段二丫頭紡車的畫面是和第五回巧姐判詞的'描述有一點相似，就是這個紡車，因此有人猜想，這是一個關于巧姐在賈府敗落之后，生活情景的一個對照。
后面寶玉他們繼續前行，前往鐵檻寺，晚上住在了饅頭庵，饅頭庵的小尼姑智能兒與秦鐘有染，在這里很多的讀者說，秦鐘在姐姐葬禮期間，行為有些冷淡，道出了秦鐘本人的一些人格缺陷，秦鐘在親情感上過于冷漠，很難猜想作者的意圖，我之前曾提出，可以嘗試的把寶玉與男人間的情感與他和女人間的情感進行對比，因為紅樓夢就是大旨談情，因此可以通過這些分析寶玉的情感。
在饅頭庵還發生了一件大事，就是王熙鳳斂財一事，這是曹雪芹第一次正面寫王熙鳳的斂財內容，王熙鳳在這次的斂財行為中，最終間接的加害了張財主家的女兒金哥和守備之子，兩人因為被拆散而雙雙殉情，張財主人財兩空，王熙鳳從中獲得三千兩銀子的好處費，有人對此件事做了大膽的猜測，說是暗示了黛玉被害的一個過程，就是由姓王參與的一個拆散黛玉與寶玉的過程，由于屬于探佚范疇，在這里不再贅述。
紅樓夢讀后感8
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
看紅樓，含笑的悲劇我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的'回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。
寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
紅樓夢讀后感9
往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼，在不經意間，潛移默化地侵蝕著思想，摧毀著生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程，在不經意間，許多事物正以堅決而又沉默的態度持續改變。品完全書，不得不為作者感到欽佩。個人覺得《紅樓夢》最成功的在于場景的描寫，細膩而又靈活的筆調，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進大觀園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂了，每個人表達的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導了直觀的效果，卻往往最真實，最能打動人心。當然，這本書的成功離不開他們——紅樓人物，每一個人都有非常鮮明的特色，令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉，同時又具有一種悲劇美。
真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。林黛玉將這個悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的`。《紅樓夢》雖是虛構的，但是反應出的當代社會風貌卻非常真實，是時代的縮影，值得我們去深思，去總結為何這個會社會衰敗，會如此悲哀。
我想作者當時一定也是因為對那個社會極度不滿，但無奈自己又無力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會不像那個時期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂極生悲，這樣，才對得起這本書，肯定它存在的價值。歷史或許正在產生，或許曾經產生，雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會他。一起走過的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進去將那個時代與紅樓的人物結合起來，才能明白個中滋味。紅樓夢悠悠，牽我情長，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。
紅樓夢讀后感10
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流……
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因為受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女體，今生只為還淚來的吧！雖女子本弱，但你為何就不肯再爭取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的`外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機關算盡，看似風光無限，卻輸了丈夫、輸了家；迎春性格怯懦，只能落個在夫家受虐而死的結局；探春空有才干，卻無用武之地；寶釵賢德，聽長輩命，金玉相配，卻不是良緣……紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們悄悄揩淚，你們知道嗎？
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖，讓你們退無可退？是對金錢與權勢的欲望？是妄想不勞而獲的心機？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時病痛纏身，死后雖然風光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭取！
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而，從個人命運反觀當時的整個社會，更是讓人無奈。看，賈府的破敗，正是一個舊的社會制度的滅亡！只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。
曲終人亡，哀傷未絕。
紅樓夢讀后感11
《紅樓夢》是中國四大名著之一，也是中國古代小說的巔峰。我很早就被它迷住了，尤其是當我聽到悅耳的越劇《林姐從天而降，如剛出山的輕云，如水上的花一般安靜，如風佛柳一般》。
《紅樓夢》講述了賈家的故事，賈家因皇室而繁榮富強，逐漸衰落，最后因家族成員的犯罪而被搶，最后變得空虛。在《紅樓夢》中，有精明、精明、惡毒的王熙鳳，多愁善感、思維敏捷的林黛玉，還有叛逆、多情、頑皮、厭學的賈寶玉。我也是許多癡迷的人之一。我偷偷地為寶黛擦去了很多眼淚。我討厭我不在小說的章節里，不能幫助他們。有時我會坐在角落里擔心，因為大觀園里有人在我心中留下了不可磨滅的痕跡。
這個人就是林黛玉。當她安靜的時候，她就像一朵美麗的花在水面上閃閃發光，她的動作就像一個虛弱的劉福鳳。黛玉很漂亮。她曾是三生河畔的仙草，集天地靈氣于一身，來世成了人。因此，她是精神的，她的詩歌也是精神的。然而，她的生活經歷使她的性格非常敏感和偏見。其他人感嘆她很犀利，但我認為這正是她能做到的。因為敏感是詩人的神經“品質純正，來去自如”陶淵明在我心中做著一切。在我心中，她是一個一塵不染的仙女。
當你讀到《喪花頌》時““花兒凋謝，花兒漫天飛舞，紅色的香氣消失了。誰在乎呢？我似乎看到花兒一朵一朵地凋謝，花瓣隨風飄動，花兒先前的芬芳也消失了。但誰會憐憫他們呢？只有孤獨而消瘦的林黛玉！但當林黛玉去世時，還有誰會憐憫這些花呢？”想她嗎？難怪她想表達“春天一老，花兒一落，人一死”的感覺！林黛玉聽說寶玉和寶釵結婚了，病情惡化，奄奄一息。當她把她最喜歡的詩、手帕、眼淚和鮮血都燒掉的時候，真的讓人哭了！她燒掉的.不僅是詩歌，還有她所有的食物！她的靈魂！
讀完這本書后，把書蓋起來思考。我想寶玉和黛玉杯的成績讓我深受感動。一部《紅樓夢》，它是一部控訴，封建思想摧毀了多少有情的人。但冷靜思考，他們生活在封建社會，其結果自然是注定的。想想我自己，在一個日新月異的完美新社會中成長，生活在一個幸福和諧的家庭里。我應該珍惜來之不易的機會，堅持強烈的學習興趣，堅持刻苦學習，放飛夢想。
紅樓夢讀后感12
一本好書會讓人回味良久，所以有時對某些人說看《紅樓夢》就困倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統文化的粉，對舊生活元素并不感冒。這只是一點題外話，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個世紀的文人、藝術家、歷史學等各行各業做出卓著成績的學者們的著作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人贊嘆不止。
讓人贊嘆的還有經典的胡適與紅樓夢的故事。胡適愛紅樓，張愛玲也愛紅樓，看起來都是索隱考據，尋章摘句，但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同，張的索隱太過曲折，以至于后來不和就是因為在張的眼里，胡適的考證不嚴謹，雖是新解讀，但過于“新”，索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡，自述考據《紅樓夢》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺迷考據，嬴得紅樓夢魘名’”。而張愛玲的癡迷，也取得了許多成果。比如張愛玲一語道破后四十回的偽續“天日無光，百般無味”，又說，“百般無味”。
這就為《紅樓夢》后四十回定了調，解了這樁疑案。當然我也不是說張愛玲是紅樓第一人，因為索隱派里，張愛玲之前還有王夢阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點愛烏及屋，張愛玲的述評言之有理有據，言語犀利，句句中的`。所以，比起其他大流的紅樓夢評述，多讀讀張愛玲的評，也許更樂意，雖然有時引經據典，有時會比較枯燥。
比起張愛玲，胡適的紅樓夢評述要中正一些，也許與其個性溫潤，謙謙公子有關。胡適在紅樓夢的研究方面指出了兩個問題，一個是作者，一個是版本，這也是后來考證派重點研究方向，甚至此后很長一段時間里，紅學基本都圍繞這兩個命題打轉。版本問題上，后人對胡適與紅樓夢的關系也做過仔細的研究，認為胡適因為自己手上只有積本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點就流于個人喜好了。不過，這些都只是一家之言，僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢考證研究方向上，還是非常難得的事。
紅樓夢讀后感13
乾隆帝連年用兵，軍費花費很大；他又六次巡游江南，搞得十分鋪張浪費。加上下面的官吏貪污浪費成風，弄得國家漸漸地衰弱下來。
就在這個時期，在京城流傳著一本小說，叫《紅樓夢》。開始，人們還弄不清作者是誰，后來經過研究，才知道寫書的作者叫曹雪芹。
曹雪芹原來是一個貴族家庭的子弟。他的曾祖曹璽（音ｘǐ）曾經得到康熙帝的寵信，被派到南方當江寧織造。江寧是南方富裕的地方，織造是專替皇族辦服裝的，是個攢錢的差使。曹璽死后，曹雪芹的祖父曹寅、父親曹?（音fǔ）接替了這個差使，一家三代前后做了六七十年織造官，不用說家產越來越富，成了一個豪門。
雍正帝即位后，因為皇室內部的糾紛，牽連到曹家，雍正帝認為曹家反對過他，不但革了曹?的職，還下令查抄了他們的家。那時候，曹雪芹是個十歲的孩子，已經懂事，看到家庭遭到這樣大的災難，幼小的心靈受到很大打擊。
父親丟了官，在江寧呆不下去，只好回到北京老家，生活越來越窮，家庭的.災難又接二連三發生。到后來，父親曹?也死了。曹雪芹的生活更加困難，他只好搬到北京西郊，在幾間簡陋的屋子里讀書。有時候，連糧食也不夠吃，只好喝點薄粥充饑。
曹雪芹住在郊外，環境變了，接觸了一些窮苦百姓，再想起小時候家里的豪華生活，免不了產生許多感觸。后來，他決心根據他的親身體驗寫出一部反映當時社會生活的小說，這就是《紅樓夢》。
曹雪芹在《紅樓夢》里，寫了一個貴族大家庭賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內心骯臟刻薄。小說的主人公，賈家的公子賈寶玉和他的表妹林黛玉是一對嫌惡貴族習氣、反對封建禮教的青年。在那個環境里，他們想擺脫舊禮教的束縛，也沒有出路。結果林黛玉受盡歧視，害病死去；賈寶玉離家出走；而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，忽喇喇地倒坍了。
曹雪芹用十分深切同情的筆調寫了這一對青年男女和一些受壓迫的婢女，又滿懷氣憤揭露了封建統治階級的腐朽和罪惡。在《紅樓夢》里，有一段護官符的故事，就是專門揭露這些官僚和豪門怎樣勾結起來欺壓百姓的。
紅樓夢讀后感14
續在紅塵等待，為你請歌一曲。看空中那紛飛的雨，承載著誰的思念？清風不解君意，細雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。
——題記
踏破時間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的結局。
我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢寐以求的地方，而當我細細品味這本書時，才知道自己錯了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面，但其中最讓我動容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛情。
一襲道袍，隨風飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的`她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現在卻被這樣無情對待。這便是我初識的黛玉。
“鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”書中是這樣描寫寶玉的。他俊美得幾乎不像一個男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤清朗；春曉之花，尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。
就是這樣的兩個人從兩小無猜、青梅竹馬，到長大后墜入愛河。這樣千古流芳的愛情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。
在封建禮教前，當寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默地對抗封建禮教。由此可見只有她們二人心貼得最近，愛得最深。
“弱水三千只取一瓢飲”。
《紅樓夢》給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動.....
作者：xxx
指導教師：xxx
紅樓夢讀后感15
神瑛和絳珠的緣分，沿至此時，會怎樣愉快幸福地走下去?我希望著。第一次相見，就似曾相識，這是最讓人不可相信的，可是在他們之間，那么貼切，那么自然，沒有人懷疑，似乎所有人眼里都是一樣的，他們是王子 和公主，本就該是那樣的。
這僅僅是我們一廂情愿的，因為故事并沒有按我們的思路走下去。作者把它引向了另一條路，通往的是懸崖，故事中的所有人都是一躍而下。在封建時代，這樣的命運是定格了的，雖然當時封建勢力正在衰落，可是曾經 ，它有過輝煌，有著頑強的根基，憑著兩個人的力量，又怎能傷它一分提毫，于是這兩個人都絕望了，一個在絕望中香銷玉隕，一個在絕望中步入空門。留給看者的是不盡的哀思，偶爾回想一下，他們在大觀園里的燦爛年歲 。
大觀園里，那一次又一次充滿歡聲笑語的宴會，時時浮現在我們眼前，這般繁華得讓人嘆息，因為“百足之蟲，死而不僵”。這是一個富貴人家在它最后輝煌的時刻的奢華，不是為了顯示他們的富貴，而是為了襯托他們 以后生活的慘烈，這是作者對腐朽的社會的痛斥，他以一個文人的傲骨肆意地寫著他對社會制度的不滿，甚至把它推向死亡的深淵。沒有人責怪他的無情，更多的是惋惜，如果，他可以一直活下去，他會親眼看見封建社會的 消失，然后笑著流淚。
除了那日日笙歌的'浮華，我們還會聽見絳珠那含了心事的琴聲在瀟湘館的上空久久飛揚。這琴聲里也是血與淚的陳述：偌大的一個世界，知音難求，那藏于心間的情向誰訴?還有報不完恩，將她的一顆玲瓏心包裹得緊緊 的。知音難求，她可以一個人走下去，去葬花，去彈琴，此時她不需要觀眾，她只想一個人在遠離塵囂的一隅，用心吟唱那首《葬花辭》。在別人眼里，那是真情也好，是假意也好，她不在乎，她只要做她自己，守住自己的 心靈里的那分凈土。
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