《孔子如來》讀后感

《孔子如來》讀后感

　　當品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《孔子如來》讀后感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《孔子如來》講，魯國有一個大夫叫季孫行父，死后被謚為“文”，人稱季文子，此人非常謹慎，做事三思而后行，大家都很敬佩他。孔子聽到這件事后，含蓄的批評說:“考慮兩次，就可以了。”很多人以為，三思而后行是孔子說的，是孔子提倡的。其實，恰恰相反，是孔子反對的，孔子說的是:“三思而不行。”

　　為什么說三思而不行，因為三思而后行，是根據(jù)利害而行動，而不是根據(jù)是非而行動。孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”意思是，告訴君子有義在，他就會去做；告訴小人有利，在他才會做。孔子也說過：“見義不為，無勇也。”但是很多人卻選擇三思而后行，任何一個人，禍福利害計較太深，總不能見義勇為。所以，孔子說，再思，可矣。想的太多，人便退縮，長期以往，人便委瑣。人一委瑣，便不可觀。李贄說：“最初一念之本心。”就是說，最初一念的判斷，往往是價值判斷，是善惡美丑判斷。錢穆說：“是有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)私。”意思是，做事貴于果斷剛決，想的太多了就變成自己的打算了。這就是孔子為什么反對三思而后行，因為三思之后，正義往往不行，行的，往往是私利。

　　在生活中，我們經(jīng)常會遇到這種事，三思而后行，導(dǎo)致不能見義勇為，如：看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是，這是一個犯罪行為，必須制止。但是第二第三反應(yīng)呢？可能是，我制止他，我會不會受到傷害？我還是不管了吧？等，這樣的想法，但這樣的情況比較少見，見到比較多的是：你走在馬路上，見到地上有垃圾，你的第一反應(yīng)肯定是，哦，這有一塊垃圾，我要把它撿起來。第二反應(yīng)第三反應(yīng)是，這樣很丟人呀，別人會不會嘲笑我呢？我還是不撿了吧？或者是：這里有垃圾，我把它撿起來。但是第二個第三個想法是，我為什么要撿這個垃圾？撿這個垃圾對我有什么好處？不僅沒有好處，我還會被別人笑話，我還是不撿了。

　　曾經(jīng)有人做過實驗，在在四個不同的地方，而且都是人流量比較多的大街上，扔下一些塑料瓶，觀察一下，看有沒有人會撿？但結(jié)果令人意外，整整等了約四個小時，有幾百人經(jīng)過這里，但是沒有一個人撿起這些塑料瓶，接著，在這個實驗的基礎(chǔ)上，又做了一個實驗，如果有人主動請求路人和他一起撿垃圾，會有人幫忙嗎？實驗結(jié)果更令人詫異，在四個地方的實驗人員，請求路過的人幫他一起撿垃圾，路過的人無一例外，全部都幫助我們的實驗人員撿垃圾。

　　這個實驗結(jié)果告訴我們：三思而后行，會讓我們的，根據(jù)這件事的利害而行動，而不是根據(jù)是非善惡或價值觀來行動。所以，我們并不是在每件事上都要三思而后行，而是根據(jù)自己的最初一念來行動，因為“最初一念之本心！”

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