讀親愛(ài)的安德烈有感

時(shí)間:2023-04-27 07:26:46 讀后感范文 我要投稿

讀親愛(ài)的安德烈有感15篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀親愛(ài)的安德烈有感,歡迎閱讀與收藏。

讀親愛(ài)的安德烈有感1

  合上書(shū),我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距,兩代人的代溝。

  這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈,通過(guò)三年的時(shí)間,所寫(xiě)的36封家書(shū)。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑,兒子存著二分黑色幽默,三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。時(shí)間總會(huì)讓人改變,現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人,不再是那個(gè)可愛(ài)的“安安”了,龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開(kāi)心扉,試著去了解兒子,這個(gè)有些“陌生”的愛(ài)人。

  母親一直深?lèi)?ài)著兒子,兒子也同樣愛(ài)著她,但方式不一樣,在每個(gè)父母心中,子女是永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的,永遠(yuǎn)都要被呵護(hù)的。安德烈面對(duì)嘮叨的母親也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我不是你可愛(ài)的安安了,我是我。”讀到此處時(shí),我心中莫名的一處酸楚,第一次那么強(qiáng)烈的感覺(jué)到,一個(gè)人的成長(zhǎng)帶給父母的喜悅,其實(shí)是夾雜著傷痛的。

  在有一封信中,我很清楚的記得,有這樣一個(gè)片段。安德烈問(wèn)龍應(yīng)臺(tái)想要孩子怎樣記住她時(shí),龍應(yīng)臺(tái)只是淡淡的把自己比作一只火柴。她對(duì)安德烈說(shuō):“你帶著走的、永遠(yuǎn)不破滅的,是心中的熱度和光,去面對(duì)前頭的冰霜路。誰(shuí)需要記得柴火呢?柴火本身,又何嘗在乎你們?cè)趺从浀盟兀俊痹诿C5娜松缆飞希鸩癫粫?huì)永遠(yuǎn)陪伴在誰(shuí)的身邊。只是來(lái)溫暖寒冷的人,只是來(lái)點(diǎn)燃希望的人。

  安德烈面對(duì)母親“受傷”的心,表示了歉意,但龍應(yīng)臺(tái)先生清楚:她不再是兒子生命中最重要的一部分。“父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子,你住在它里面,它會(huì)為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話(huà),去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住習(xí)慣了的舊房子吧。”時(shí)間依然前進(jìn)著,我們?cè)诔砷L(zhǎng)。長(zhǎng)大了的我們,不再需要父母的過(guò)多關(guān)心,有太多太多的事情,已變得不能停留在一個(gè)角度上對(duì)待。

  而安德烈,他也像我們,有著少年們一樣的愛(ài)好,有著我們這個(gè)季節(jié)同樣擁有的有別于“輕狂”的.清狂。但中德混血的他與我們又太不同了,德國(guó)式的教育和生活、思考方式讓他和我們之間有著巨大的“隔閡”。書(shū)中可以處處看到中西文化的沖突。

  在國(guó)外,老師對(duì)14歲以上的同學(xué)稱(chēng)呼要用“您”,人人平等,同樣有看待問(wèn)題或提出觀點(diǎn)的資格。而在中國(guó),這簡(jiǎn)直可以說(shuō)是登天之難。我覺(jué)得安德烈對(duì)MM的語(yǔ)氣不像總統(tǒng)也像首相了,竟然這樣和自己的母親說(shuō)話(huà),而龍應(yīng)臺(tái)只是傾聽(tīng),只是思考,與自己的孩子如朋友一般交流,他們這種火星與地球的交流我再一次地感到震撼。

  《親愛(ài)的安德烈》正如書(shū)名,貫穿書(shū)本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛(ài)。這本書(shū),漸漸溶開(kāi)了兩代人,兩國(guó)的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了,不同的國(guó)家,不同的文化不同的教育,會(huì)給我們不同的震撼力。

讀親愛(ài)的安德烈有感2

  《親愛(ài)的安德烈》是在暑假期間虞老師推薦我看的一本書(shū),是由作者龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子安德烈三年互通36封書(shū)信而改編成的書(shū)。對(duì)于這本書(shū)我有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果早點(diǎn)閱讀《親愛(ài)的安德烈》我想我會(huì)更懂得媽媽的不容易和兩代人之間的距離到底是什么。書(shū)信中的內(nèi)容包括了母子對(duì)文化、民主政治、獨(dú)立宣言、生活等的思考與探討。

  龍應(yīng)臺(tái)因工作原因離開(kāi)德國(guó),回到臺(tái)北工作,而安德烈則在德國(guó)上學(xué),她一走就是四年。為了更好的了解安德烈她強(qiáng)烈要求與安德烈互通書(shū)信,征得了安德烈的同意,這一通就是三年。在來(lái)來(lái)回回36封書(shū)信中,母子會(huì)因?yàn)橐粋(gè)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解,安德烈會(huì)很深刻的去思索問(wèn)題的根源,也許這就是東西方文化不同的差異。東方人習(xí)慣集體思維模式,西方人則習(xí)慣個(gè)人思維模式,西方人在這種個(gè)人思維模式下越來(lái)越獨(dú)立和自尊,而我們卻隨波逐流。安德烈無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中碰到的一些問(wèn)題都會(huì)和母親交流,而母親給予他更多的幫助是鼓勵(lì)和耐心的教導(dǎo)。

  最可貴的是,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒(méi)有因?yàn)槟挲g的差距、距離的.遙遠(yuǎn)、不同的思維模式而讓代溝越拓越寬,更多的是在書(shū)信中母子彼此間坦誠(chéng)交流,相互了解和包容,龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)十八歲少年內(nèi)心的情感世界,而安德烈也第一次真正的認(rèn)識(shí)了自己的母親。就像龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)的:"我們是兩代人,中間隔著三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔著東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi),從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試,我努力了,他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親!"

  書(shū)中的第28封信"給河馬刷牙"中龍應(yīng)臺(tái)給安德烈上了一堂人生中很重要的課,她對(duì)安德烈說(shuō):"對(duì)我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂(lè)。假定說(shuō),橫在你眼前的選擇,是到華爾街做銀行經(jīng)理或到動(dòng)物園里做照顧獅子、河馬的管理員,而你是一個(gè)喜歡動(dòng)物研究的人,我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就感,或者獅子、河馬的管理員"平庸"。每天為錢(qián)的數(shù)字起伏而緊張斗爭(zhēng),很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去體驗(yàn)生活,你就會(huì)快樂(lè)。至于金錢(qián)和名聲,哪里是快樂(lè)的核心元素呢?"是啊,我們總是在追逐金錢(qián)和名聲,樹(shù)立錯(cuò)誤的職業(yè)觀,好高騖遠(yuǎn)。不明白"工作"的真正意義,我想使你快樂(lè)的工作才是最有意義的工作!

  讀《親愛(ài)的安德烈》給我很深的感觸,尤其是在信中龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈的教導(dǎo)和鼓勵(lì),我不禁也會(huì)想起媽媽對(duì)我平日里的教導(dǎo)和鼓勵(lì),媽媽總是告訴我"無(wú)論身在何處,遇到什么樣的事情,你最需要的是堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀的面對(duì)生活!"所以每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中遇到困難,我都會(huì)很樂(lè)觀的去面對(duì),因?yàn)槿松倳?huì)有不期而遇的溫暖!同時(shí),我也明白父母和孩子之間更多的應(yīng)該是溝通,而不是一味的溺愛(ài)。就如同安德烈對(duì)母親說(shuō)的:"媽媽?zhuān)艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣跟方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,您完全無(wú)法理解我是一個(gè)二十歲的成人。您給我足夠的自由,是的,但是您知道嗎?您一邊給,一邊覺(jué)得那是您的"授予"或"施予",您并不覺(jué)得那是我本來(lái)天生的權(quán)利!對(duì),這就是您的心態(tài)啊。也就是說(shuō),您到今天都沒(méi)明白:您的兒子不是您的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于您的"別人"!"

  最后,我想說(shuō),不管您是仍在糾結(jié)不知道如何跟孩子相處的父母,還是不知道跟父母如何溝通的孩子,我想你應(yīng)該拿起《親愛(ài)的安德烈》細(xì)細(xì)品讀,相信您會(huì)找到答案!

讀親愛(ài)的安德烈有感3

  抗?fàn)帲挡恢档?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間很難找出一條路來(lái)。

  ——題記

  《親愛(ài)的安德烈》作為龍應(yīng)臺(tái)與其子安德烈互通書(shū)信的集結(jié),共收錄36封書(shū)信,從安德烈的18歲一直寫(xiě)到了21歲,而那個(gè)時(shí)候,正是他的心理最矛盾的時(shí)候。

  塞翁失馬,焉知非福!這個(gè)世界上有太多的不確定,你永遠(yuǎn)不知道下一秒有什么人用什么樣的態(tài)度對(duì)待你,人生沒(méi)有彩排,一切要你自己決定。在第7封書(shū)信里,菲力普的iPod被老師沒(méi)收,要存兩個(gè)星期,他認(rèn)為校規(guī)不合理,于是他回家一次次想找老師的辯論,可最終平靜下來(lái)。為什么會(huì)有這樣的與猶豫?因?yàn)椤锩切枰獣r(shí)間的.。

  的確,有時(shí)候妥協(xié)才是最好的解決方式。看著書(shū),我的思緒來(lái)到了公元前99年。監(jiān)獄最深處,黑不見(jiàn)五指臭氣熏天的死刑牢房里,坐著一個(gè)偉大的文學(xué)家——司馬遷。對(duì)他來(lái)說(shuō),反抗就是死,宮刑才能活。死,好歹能給后世留個(gè)好名聲,而活,活著的意義何在?他想起了歷史上那些大有作為的人:胯下之辱的韓信,臥薪嘗膽的勾踐,被親人虐待的舜……“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能……”他站起來(lái),在那張同意宮刑的紙上簽下了他的名字。正是他的隱忍,《史記》才有了面世的那天,而它的面世注定讓司馬遷流芳百世。

  我想菲力普一定也知道這個(gè),他才會(huì)咽下這口氣,不與老師爭(zhēng)辯。

  想到這里,不禁想到最近發(fā)生的一件事,記得期末考地理卷發(fā)下來(lái)時(shí),我發(fā)現(xiàn)比我的估分少了1分。翻了一遍卷子我才發(fā)現(xiàn),有一個(gè)題,我的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案基本一致,只是順序不一樣,被扣了一分。當(dāng)時(shí)的我很氣憤,也有些失落:要知道這1分可是我能不能上90分的關(guān)鍵啊!腦子里第一反應(yīng)就是申述,可分值太小沒(méi)法申述。我懊惱了一會(huì)平靜了下來(lái),仔細(xì)思量,因?yàn)樽约簩?xiě)反了,就給了老師扣分的機(jī)會(huì)。這次是沒(méi)法改變了,下次注意就可以了。“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚”啊!“吃一塹,長(zhǎng)一智”,嘿嘿,吃點(diǎn)虧長(zhǎng)記性。

  如果你不能改變自己,你就改變世界;如果你不能改變世界,你就得改變自己。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人,你得從頭學(xué)起,你得放空自己。他們母子倆通過(guò)寫(xiě)信這種相互努力的方式,相互有了最深的連接。所以在任何時(shí)候,妥協(xié)盡管看起來(lái)一件略微丟臉的事,但他卻能成為最好的解決辦法。

讀親愛(ài)的安德烈有感4

  有個(gè)不大好的習(xí)慣,看了某本覺(jué)得不錯(cuò)的書(shū),就會(huì)順藤把絕大部分同個(gè)作者的書(shū)找出來(lái)看,雖然這樣有點(diǎn)機(jī)械性重復(fù)——畢竟,一樣的筆風(fēng),基本類(lèi)似的主題。龍應(yīng)臺(tái)的書(shū),才看了《孩子,你慢慢來(lái)》和《目送》,現(xiàn)在是《親愛(ài)的安德烈》作者:龍應(yīng)臺(tái),安德烈 出版社:人民文學(xué)出版社頁(yè)碼:288頁(yè) 正文語(yǔ)種:中文 定價(jià):26.00 元看到引起共鳴的書(shū),就想推薦給身邊的人。每次都會(huì)在腦海里,甚至白紙上列出一長(zhǎng)串的名字,最后不了了之。擔(dān)心收到推薦的人看了以后,以為我透過(guò)書(shū)像對(duì)方揭示我對(duì)對(duì)方的不滿(mǎn),如果擔(dān)心別人看了我推薦的《不抱怨的世界》,會(huì)打心里認(rèn)為我是因?yàn)橛X(jué)得ta太愛(ài)抱怨方才力薦。很想把這本書(shū)給母親看,讓母親明白,我在理解和努力諒解她的不放手的同時(shí),可以理解并接納我內(nèi)心渴望她的快快放手。也許,在絕大多數(shù)中國(guó)孩子的母親眼里,孩子永遠(yuǎn)都是孩子。

  以前有一句耳熟能詳?shù)脑?huà),在母親的面前,不論你是30歲,還是50歲,你永遠(yuǎn)都是媽媽眼里的小可愛(ài),小BB。那個(gè)時(shí)候,這句話(huà)總是用來(lái)教育我們母親是這個(gè)世界上最?lèi)?ài)你的人,母愛(ài)是這個(gè)世界上最偉大的愛(ài)。可曾想過(guò),這樣的母親,卻永遠(yuǎn)在剝奪我們成為一個(gè)成年的獨(dú)立的人?我沒(méi)有反對(duì)母親的意思,我也理解她渴望我多多陪在她的身邊,做她的小乖乖,什么都去征求她的意見(jiàn),聽(tīng)取她的建議。可是,母親不在身邊的日子,我們?cè)缇蛯W(xué)會(huì)了料理自己的日常生活,處理身邊復(fù)雜的人際關(guān)系,應(yīng)付社會(huì)上形形色色的人與事。回到家中,我們突然成了一個(gè)因?yàn)椤俺赃^(guò)的飯還沒(méi)她吃過(guò)的鹽多”“走過(guò)的路還沒(méi)她走過(guò)的橋”多的小孩,我們不再擁有獨(dú)立判斷的能力,我們不再擁有考慮和明辨是非善惡的能力。我總是渴望逃離這樣的母親,這樣的關(guān)系。總是在不斷地催促,不斷地逼迫下,一次次被迫回到她的身邊。內(nèi)心的不愉悅,怎么也無(wú)法通過(guò)僵持的笑容掩飾。于是,母親越來(lái)越覺(jué)得我的離開(kāi),越來(lái)越加緊她的緊箍咒,那些讓我頭痛欲裂,甚至想要徹底逃離的`金箍。并不羨慕龍應(yīng)臺(tái)與安德烈之間的關(guān)系,因?yàn)樘宄@樣的書(shū)信基本上在我這里就變成了匯報(bào)生活中的小事,并且盡可能少的提及自己,因?yàn)榭偱虏唤?jīng)意間觸動(dòng)到她敏感的神經(jīng),無(wú)意造成了她一夜的無(wú)眠,過(guò)失徒添了她一縷銀絲。于是,敢說(shuō)的越來(lái)越少,跟自己有關(guān)的越來(lái)越少。母親覺(jué)得我越來(lái)越遠(yuǎn),她察覺(jué)一點(diǎn)都不了解自己的女兒,她感覺(jué)女兒對(duì)她鎖緊了心門(mén)。這樣的一種畸形,習(xí)慣了,也就不見(jiàn)得那么畸形了。希望有勇氣把這本書(shū)獻(xiàn)給我親愛(ài)的媽媽。

讀親愛(ài)的安德烈有感5

  《親愛(ài)的安德烈》記錄了著名作家龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子3年之間的通信。這本書(shū)是上中學(xué)的女兒推薦給我的。讀完這本書(shū)很是震撼,也收獲頗多。

  文中的一行行文字敲擊著我的心靈,讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心、想要打開(kāi)那扇心靈大門(mén)的母親,字里行間呈現(xiàn)出拳拳愛(ài)子之心。文中安德烈的聰明睿智,善良幽默,又有孩子氣的偏激。書(shū)中關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě),還有那些在我們中國(guó)傳統(tǒng)家庭看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新。

  文中,作為母親的龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)母子暫時(shí)分開(kāi),等到卸任再回兒子身邊,安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了。而此時(shí),母子間卻多了一堵無(wú)形的墻,在同一個(gè)問(wèn)題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,不同的兩代人,也是兩國(guó)人,中間還橫著東西文化,由此就產(chǎn)生了代溝。于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書(shū)信的方式,走入對(duì)方的心靈。龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”,安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。安德烈曾在信中這樣告訴母親:“媽媽?zhuān)愀艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣和方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍。”書(shū)中很多這種語(yǔ)言犀利、一針見(jiàn)血的文字,點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他,希望自己能獨(dú)立,能長(zhǎng)大。。。這些文字,促使龍應(yīng)臺(tái)去思考,去改變,努力使自己重新變?yōu)槟莻(gè)讓兒子既愛(ài)又喜歡的媽媽!

  對(duì)比之下,想想我們中國(guó)的家長(zhǎng),不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在我們身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)是被照顧和服從的對(duì)象,而完全忽略孩子內(nèi)心的感受。跟女兒說(shuō)看了這本書(shū),覺(jué)得自己真應(yīng)該向龍應(yīng)臺(tái)學(xué)習(xí),真的羨慕母子間無(wú)所不談、暢通無(wú)阻的溝通交流方式,不想女兒開(kāi)心地說(shuō):“其實(shí)媽媽已經(jīng)做的很好了!”那一瞬間眼睛竟?jié)駶?rùn)了,感動(dòng)于女兒如此理解體諒媽媽?zhuān)∠胂肱畠荷现袑W(xué)以來(lái),因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)變得繁重,我總想讓她變得更高效,更井井有條,為此沒(méi)少?lài)Z叨甚至大發(fā)雷霆。好在女兒比較理解媽媽的良苦用心,有時(shí)雖有不耐煩,但從不頂撞。這對(duì)于進(jìn)入青春期的孩子來(lái)說(shuō),實(shí)屬不易!《親愛(ài)的安德烈》母子間的書(shū)信交流,也讓我想到了,當(dāng)與青春期的孩子出現(xiàn)分歧時(shí),何不用字條交流來(lái)解決問(wèn)題呢?之后,女兒的書(shū)桌上多了一個(gè)小本本,每當(dāng)我有什么建議時(shí),把這些想要說(shuō)的`話(huà)寫(xiě)在上面,我少了更多的嘮叨,女兒則更多了一份理解,合理的建議她總能欣然接受并樂(lè)意和我交流。母女之間又回到了朋友般無(wú)話(huà)不談的理想狀態(tài)!是的,“孩子”也是一個(gè)獨(dú)立的人,也是有資格獲得尊重的,也是需要平等對(duì)待的。對(duì)于青春期孩子來(lái)說(shuō),擁有和諧的親子關(guān)系,還擔(dān)心你的孩子有多叛逆嗎?

  真幸運(yùn)自己在孩子青春期之時(shí)遇到《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū),讓我也有幸走入孩子的內(nèi)心世界。這是一本家長(zhǎng)和孩子都適合閱讀的書(shū)籍,母親可以從安德烈的字里行間知道同齡人的孩子心里想什么;作為孩子,站在安德烈的角度,看看龍應(yīng)臺(tái)一封封飽含愛(ài)意的回信,也許會(huì)對(duì)父母有了更多的理解。

  希望爸爸媽媽們也能靜下心來(lái)讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》,把我們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些,多給孩子一些柔美的微笑,讓孩子們?cè)趷?ài)的氛圍中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

讀親愛(ài)的安德烈有感6

  “你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。”最近我讀了龍應(yīng)臺(tái)和他的大兒子安德烈合著的一本書(shū)——《親愛(ài)的安德烈》,封面的這句話(huà)深深地印在我的心里。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩,它也同時(shí)喚起我對(duì)生活的思考。

  書(shū)中的安德烈的生活充滿(mǎn)了色彩,自由和樂(lè)趣。每天早晨起床,他先要放幾首音樂(lè);在放學(xué)后,他可以和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小朋友踢足球;在閑暇的日子里,他還會(huì)和好友開(kāi)派對(duì)或去旅行……再來(lái)看看我們現(xiàn)在的`生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得是十萬(wàn)八千里。更重要的是,安德烈有一位能寬容他、理解他的好母親。龍應(yīng)臺(tái)深知自己和兒子之間有一堵無(wú)形的墻,但她沒(méi)有越過(guò)這堵墻,而是透過(guò)墻上的窗戶(hù)來(lái)仔細(xì)觀察自己的兒子,并重新認(rèn)識(shí)他。可是我們的父母呢?一心只追求成績(jī),卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當(dāng)我們成功時(shí),父母總是覺(jué)得

  理所當(dāng)然、不足為奇,殊不知成功是由淚和汗換來(lái)的;當(dāng)我們失敗時(shí),父母滿(mǎn)是責(zé)備,卻不知我們心里的委屈和痛苦。

  之后,我總在思考一個(gè)問(wèn)題,是什么造成東西方生活觀念差異那么大?后來(lái),我才知道,是生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中,安德烈寫(xiě)道,香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們來(lái)也匆匆,去也匆匆,他們是為了工作而生活,因此他們根本體會(huì)不到生活的樂(lè)趣。我們又何嘗不是如此呢?為學(xué)習(xí),為工作,四處奔波,每天都活在恐懼之中,無(wú)法靜下心來(lái)去思考生活。而在西方,人們總是熱愛(ài)自然,熱愛(ài)鄉(xiāng)村,熱愛(ài)閑適自在的生活。他們?yōu)榱松疃睢K麄兛梢砸幌挛缍即粼诰瓢苫蚩Х葟d里和朋友聊天,消磨時(shí)光,從而體會(huì)生活的樂(lè)趣。相比之下,我們活得更辛苦,我們體會(huì)不到生活的滋味,漸漸地,我們就會(huì)失去原有的真而變得麻木。

  因此,在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里,我們應(yīng)該放下身上的包袱,還自己一份純真,來(lái)體驗(yàn)生活,感悟生活,熱愛(ài)生活。

讀親愛(ài)的安德烈有感7

  《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)它講述了一位中年女子與她的兒子之間三年的通信。

  這本書(shū)的語(yǔ)言直接讓我感受到一種痛切心扉的感覺(jué)。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫(xiě)信,兩人之間的感情也隨著三年的通信不斷變化著。其中我看到了一位想深入兒子內(nèi)心,想打開(kāi)兒子內(nèi)心中那扇無(wú)形的大門(mén)的一位偉大的母親。然而與這位母親相對(duì)的是一位對(duì)母親所做的一切不屑的兒子。但是伴隨著母親的不斷深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始的為了稿費(fèi)而寫(xiě),直到最后純屬想跟母親談心。

  在書(shū)中有一個(gè)問(wèn)題,敲打著我的心靈,或許許多從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、信念、家人之間那層不明的關(guān)系,可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中的一句話(huà)就是“我是一個(gè)難民的女兒,是一個(gè)靈魂的漂流者,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。”

  想想現(xiàn)實(shí)生活中的我,雖然懂的那些孝敬父母的大道理,但卻永遠(yuǎn)做不到,父母的一句關(guān)心,會(huì)被我當(dāng)做嘮叨。我只顧著自己,卻不顧父母的逐漸老去。總以為自己很聰明,到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明,其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道背后,有一雙關(guān)切的眼睛,有一雙渴望的眼睛,渴望著你回頭看看她們。

  龍應(yīng)臺(tái)用她那優(yōu)美并帶有色彩的語(yǔ)言向我講述了父母的無(wú)奈與辛酸,讓我懂得了一個(gè)道理,那就是,無(wú)論你走到哪里,總有一個(gè)家,在等你……

  《親愛(ài)的安德烈》一書(shū),給我的印象就是母子之間的親密家書(shū),原本兒時(shí)的情深,卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來(lái)看看這位傳奇母親——“龍應(yīng)臺(tái)”,是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!

  三年的不斷通信簡(jiǎn)直是不可思議。這本書(shū)的語(yǔ)言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺(jué)。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫(xiě)信;一個(gè)是帥氣、年輕的兒子,一個(gè)是在漸漸衰老,想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個(gè)人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開(kāi)親情這扇無(wú)形大門(mén)的母親。與這位偉大的母親相反的是一個(gè)青年對(duì)母親的不屑。可隨著母親努力的深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開(kāi)始只為了稿費(fèi)而寫(xiě)的單純,到想要和母親真的交談而改變。

  書(shū)中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題,敲打著我的內(nèi)心,或許我從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、新年、家人之間的'那層不明的關(guān)系。可作者龍應(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中的一句話(huà)叫:我是一個(gè)難民的女兒,是一個(gè)靈魂的漂流著,那也許是文學(xué)的美好境界,卻是生活的痛楚。

  想想生活中的我,我常常會(huì)嫌飯菜難吃,水燙或太冷……再想想母親的付出,又會(huì)有一絲抹不去的痛楚。

  雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理,卻永遠(yuǎn)望不可及,父母的一句關(guān)心問(wèn)候,會(huì)被我當(dāng)成成年人的嘮叨,拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去。總以為自己很聰明,到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明,其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道背后,有著一雙眼睛,有一雙渴望的眼睛,等待著渴望你回頭看著他,扶她一把,暖他一輩子!

  其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子,父母也不可能陪你一輩子,可能他們會(huì)在某一時(shí)刻忽然的離你而去,所以不要再把孝順?lè)旁谧焐希喽嗯阒麄儭D闼芙o予的,不是掛在嘴上的孝順,讓他們快樂(lè)一時(shí),傷悲的無(wú)底深淵,是因?yàn)槟悴皇菫榱诵㈨樁㈨槪瑏?lái)讓自己心安;其實(shí)不久之后你會(huì)后悔自己為什么不能坦誠(chéng)相對(duì)。。所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加,因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺(tái)溫文爾雅、親情流動(dòng)的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無(wú)奈;讓我懂得,無(wú)論你走到哪里,總有一個(gè)人在家等著你。——不管她有多老、多累、多苦,他都盡他所能及的事情,哪怕是極限,他也會(huì)努力著不放棄的去做,記住他的好只為你,他,不曾后悔!不要嫌他對(duì)你冷,只是他暖的時(shí)候,你一直冷得刺骨!他是讓你去鍛煉,學(xué)會(huì)照顧她,暖他一輩子,等他暖你,那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你!——爸,媽?zhuān)覑?ài)你們!

讀親愛(ài)的安德烈有感8

  今年暑假我讀了一本書(shū),叫做《親愛(ài)的安德烈》這本書(shū)。

  這本書(shū)講了龍應(yīng)臺(tái)親與她的兒子透過(guò)信件來(lái)互相了解。在安德烈十四歲時(shí),龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲,前往臺(tái)北任職,于是,這對(duì)母子暫時(shí)的分開(kāi)了,等到卸任再回兒子身邊,龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn),四年間,母子間卻多了一堵無(wú)形的墻,如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,他們是不一樣的兩代人,也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化,于是,母子倆用了三年的時(shí)間,以書(shū)信的方式,進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈。

  其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,內(nèi)容是安德烈對(duì)他的母親說(shuō):“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就,更不可能有你的成就。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人,有很普通的`學(xué)歷,很普通的職業(yè),不太有錢(qián),也沒(méi)有名。一個(gè)最最平庸的人。”而龍應(yīng)臺(tái)回答:“對(duì)我最重要的,不是你有否成就,而是你是否快樂(lè)。我也要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”是啊,其實(shí)父母并不會(huì)在意我們以后會(huì)成為一個(gè)多有成就,多有名氣的人。他們只是希望我們的生活每天過(guò)得開(kāi)心,平安,擁有安排自己人生的權(quán)力。

  書(shū)里在母子的對(duì)話(huà)中,安德烈也有叛逆,也有與母親意見(jiàn)不合而爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,但是龍應(yīng)臺(tái)并沒(méi)有急火攻心,而是選擇尊重,很多時(shí)候,我們沒(méi)有辦法改變一個(gè)人的想法。中國(guó)有句古話(huà)叫“順者為孝”,于是在生活中父母總是以自己“父母”的身份來(lái)壓我們,什么事情都得順從。稍微反駁一下就會(huì)被家長(zhǎng)貼上“不尊重長(zhǎng)輩”的名號(hào)。多么希望我們做父母的都能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》,看看安德烈快樂(lè)的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親,面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),用盡可能不傷及他感情的方法去限制他的錯(cuò)誤舉止,用盡可能讓他感覺(jué)到信任的委婉語(yǔ)言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)。兩代人之間需要互相理解和尊重。

  從這本書(shū)中,讓我知道了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要。

讀親愛(ài)的安德烈有感9

  這個(gè)假期,我讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)。這本書(shū)是由她與兒子安德烈在三年間每月一次寫(xiě)給對(duì)方的書(shū)信組成的。在這本書(shū)中,我讀到了屬于龍應(yīng)臺(tái)孩子們的獨(dú)立宣言,它帶給了我許多啟發(fā)與感悟。

  一、中西方文化差異

  “獨(dú)立宣言”——這是這本書(shū)中第三十五封信的標(biāo)題。在這封信中,菲利普的一個(gè)結(jié)論引發(fā)了我的深思:”媽?zhuān)矣X(jué)得,差別在于歐洲人是看年齡的,譬如在德國(guó),你只要滿(mǎn)十四歲了,老師便要用‘您’來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是,中國(guó)人看的不是年齡,而是輩分。不管你幾歲,只要你站在爸媽身邊,你就是‘小孩’,你就沒(méi)有身份,沒(méi)有聲音,不是他講話(huà)的對(duì)象。所以,他才會(huì)用眼睛盯著你的爸或媽發(fā)問(wèn),由‘大人’代你回答。”看完這段話(huà),我仔細(xì)想了想,好像每次見(jiàn)到爸媽的朋友,有關(guān)于我的問(wèn)題,他們從來(lái)都是向爸媽發(fā)問(wèn),主語(yǔ)基本都是“她”或者“你家可丞”。這是不是也是一種對(duì)我們小孩的不尊重呢?是不是造成中國(guó)小孩不獨(dú)立,或者說(shuō)大多數(shù)獨(dú)立的比西方的孩子晚的原因呢?

  但細(xì)心的人可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn),前文我對(duì)自己,甚至是這一代人的稱(chēng)呼是“我們小孩”。沒(méi)錯(cuò),按照輩分看待人的方式已經(jīng)在中國(guó)人的'思維中根深蒂固。或者說(shuō),這是我們中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。是我們要傳承的“長(zhǎng)幼尊卑有別”的理念。

  現(xiàn)在有許多人,特別是年輕人都在呼吁將孩子盡早獨(dú)立,學(xué)習(xí)西方對(duì)待孩子成長(zhǎng)的方式與教育理念。可已經(jīng)在心中扎了根的理念,又如何能被輕易改變呢?我并不認(rèn)為兩種教育方式和理念哪一個(gè)全對(duì),或者哪一個(gè)全錯(cuò)。在我看來(lái),兩種教育方式與理念其實(shí)是與兩個(gè)地方的社會(huì),及傳統(tǒng)文化有很大關(guān)系的。所以,我們要選擇真正適合自己生活環(huán)境以及個(gè)人意愿的教育方式。

  二、關(guān)于母親

  在這本書(shū)中,我還看到了一個(gè)面對(duì)孩子追求獨(dú)立而手足無(wú)措的母親。在信中,我們可以看到母親對(duì)安德烈的關(guān)懷經(jīng)常被安德烈吐槽,或者生硬地接受。我在龍應(yīng)臺(tái)的文字間,讀出了一絲傷感與失落。我不禁深思:我們?cè)谧肪开?dú)立的過(guò)程中,是否也傷害了自己的母親呢?

  正嘗試著追求獨(dú)立的我,有時(shí)對(duì)于媽媽的關(guān)懷,也是這般不理解與不耐煩。叛逆期的到來(lái)也讓我有了反對(duì)父母意見(jiàn)的沖動(dòng)。爭(zhēng)吵已不可避免。

  從龍應(yīng)臺(tái)的書(shū)中,我看見(jiàn)了一位母親,面對(duì)自己孩子的反對(duì)與指責(zé)竟是這樣無(wú)法應(yīng)付。試著從媽媽的角度考慮,如果有一天原本乖巧聽(tīng)話(huà)的孩子,突然變得說(shuō)話(huà)干脆,脾氣暴躁,嘗試追求獨(dú)立,不再像以前一樣依賴(lài)自己,還不愿與自己溝通,心里應(yīng)該很難過(guò)吧。可能她們只是想用自己的經(jīng)驗(yàn),讓我們?cè)讵?dú)立的過(guò)程中少走些彎路,少摔跤碰壁,而我們卻對(duì)這些建議拒之不聽(tīng),是否也在無(wú)形中傷害了好意的母親呢?

  合上書(shū)本,我對(duì)媽媽又多了一份理解。

  這本書(shū)給教會(huì)了正在嘗試獨(dú)立的我許多,我也會(huì)在閱讀的過(guò)程中,漸漸感悟出屬于自己的獨(dú)立宣言。

讀親愛(ài)的安德烈有感10

  你可以說(shuō):孩子你慢慢來(lái)。可是有時(shí)候,快快地“放手”或許是非常必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的幸福時(shí)光,如果你知道你在我們心目中的位置。或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。

  ——安德烈

  老師說(shuō),先天下之憂(yōu)而憂(yōu),本應(yīng)要使我們爭(zhēng)取、抗?fàn)帲俏以缫咽チ舜舐暠磉_(dá)的勇氣。

  我們是90后,年輕的一代人。政治書(shū)上這樣說(shuō):“青少年是未來(lái)國(guó)家的主人。”我們從小就接受著高等教育,是課程改革、素質(zhì)教育的試驗(yàn)品,卻還是聽(tīng)到不少此起彼伏的抱怨聲。

  所有人的目光在我們身上聚焦。或許有人說(shuō),年輕才是資本。于是我們整日忙碌,為了成績(jī)單上能有一個(gè)好的分?jǐn)?shù)——成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。面臨著中考高考,承受著來(lái)自四面八方的`壓力,堅(jiān)信有壓力才會(huì)有動(dòng)力。目光瞄準(zhǔn)了市實(shí)驗(yàn)、五中、十一中、博中等各大普通高中,因?yàn)槲覀冎溃还苷握n本上講得多么“天花亂墜”,一旦失足掉進(jìn)了職業(yè)中學(xué),去接受所謂的職業(yè)教育,就會(huì)成為沒(méi)有前途的人。

  我們叛逆,我們會(huì)問(wèn):“后進(jìn)者會(huì)有多么無(wú)能為力呢?”長(zhǎng)輩形容我們“不見(jiàn)棺材不落淚”。父母口中的“美好生活”,我們當(dāng)然會(huì)羨慕,盡管不愿意用自由換取。但深知將來(lái)自己也會(huì)陷入消費(fèi)主義的泥潭之中,自私被放在平等之上,但是沒(méi)有太多的選擇,又將“美好”告訴下一代……所以只能努力,努力,努力。控制住自己內(nèi)心的各種欲望,埋頭于書(shū)本之中。也為了不讓別人把“叛逆”安在我們頭上。

  我們被各種愛(ài)包圍,手機(jī)、電腦、電子書(shū)……父母當(dāng)然會(huì)盡量滿(mǎn)足我們的愿望,而自己卻把煩惱隱藏起來(lái),希望我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(zhǎng)。沒(méi)錯(cuò),改革開(kāi)放以來(lái),科技教育成就輝煌。我們就這樣被牽著手走路。父母說(shuō)哪條路不好走,我們就不去嘗試,父母說(shuō)哪條路好走,我們就紛紛效顰……總是生怕我們這一代人吃苦。漸漸的,在長(zhǎng)輩們的庇護(hù)下,成為養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。我們學(xué)過(guò)的“堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一”、“艱苦奮斗精神”此刻也消失地?zé)o影無(wú)蹤。

  是不是真的應(yīng)該“放手”?哪怕只是一會(huì)兒功夫。我們不是平庸,不是失敗,而是看不到現(xiàn)實(shí)的出路。

  我們不害怕錯(cuò)誤。我們敢于嘗試。我們更應(yīng)該是頂天立地的一代人。請(qǐng)松開(kāi)手,有些路必須要自己走。不然,“為天地立心,為生民請(qǐng)命”更像是午夜的夢(mèng)話(huà)。

讀親愛(ài)的安德烈有感11

  在這本《親愛(ài)的安德烈 》的書(shū)中,我知道了香港文化和德國(guó)的差別,但是安德烈,卻不這么認(rèn)為香港文化比德國(guó)文化的`差,我是從菲力普給你的來(lái)信上知道的。

  他說(shuō):香港是超級(jí)大城市,德國(guó)的克倫堡是美麗小鎮(zhèn),這當(dāng)然差別夠大,可是我覺(jué)得最大的差別還是人的態(tài)度,差異實(shí)在太大了。我看的這里就感到奇怪,為什么香港和德國(guó)的態(tài)度差別很大呢?我就抱著期待的心情, 繼續(xù)往下看。原來(lái)是這樣的,菲力普說(shuō):你去過(guò)深水灣嗎?那里常有人烤肉,整個(gè)下午,整個(gè)晚上,香港人在那里烤肉、談笑,笑得很開(kāi)心。可是安德烈卻說(shuō)香港沒(méi)有咖啡館,MM說(shuō)她買(mǎi)了一堆書(shū),到處都找不到咖啡館,很少。跟臺(tái)北和歐洲城市差很多。我想反問(wèn):那在德國(guó)怎么樣下午四點(diǎn)去找餐廳吃飯,吃得到嗎?大多數(shù)德國(guó)餐廳,下午兩點(diǎn)半到四點(diǎn)半是不開(kāi)門(mén)的。或者,你在德國(guó)晚上跟朋友去吃夜宵,包你自認(rèn)倒霉,街上就像死了一樣。

  總體來(lái)說(shuō),菲力普喜歡香港,香港比較容易交朋友,香港人比德國(guó)人開(kāi)朗。香港最珍貴的地方就在,他有完美的制度,而且個(gè)人價(jià)值被放在很尊貴的地位。

  我喜歡讀你和安德烈的來(lái)信,尤其是你們談?wù)撓愀鄣氖虑椋X(jué)得很有意思。我想問(wèn)各位,誰(shuí)說(shuō)香港沒(méi)文化!

讀親愛(ài)的安德烈有感12

  放假這幾天在家一直在讀龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》。提起龍應(yīng)臺(tái),大家應(yīng)該都會(huì)想起這一段話(huà):“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父子母女一場(chǎng),只不過(guò)意味著你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影中漸行漸遠(yuǎn)。”這段話(huà)說(shuō)出了我們每個(gè)人的人生疼點(diǎn),我們這一生中,被父母目送著,我們又目送著我們的孩子!

  選擇看這本書(shū)的理由可能是出于好奇。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì),手機(jī)、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具的時(shí)候,為什么還會(huì)有人用信來(lái)交流?也許就是帶著這樣的疑惑我選擇了先閱讀龍應(yīng)臺(tái)的這一本《親愛(ài)的安德烈》,為什么他們母子會(huì)寫(xiě)信,而一寫(xiě)就是36封?

  原來(lái)因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,龍應(yīng)臺(tái)在兒子安德烈十四歲時(shí)離開(kāi)歐洲到臺(tái)北,等龍應(yīng)臺(tái)再次回到兒子身邊時(shí)他已十八歲,四年沒(méi)有在一起的生活使他們之間有了一堵無(wú)形的墻,她發(fā)現(xiàn)兒子愛(ài)她卻并不喜歡她,所以她決定用寫(xiě)信來(lái)了解她的兒子。

  從這么多封信中可以看出安德烈是個(gè)幸運(yùn)的,自由的.人。書(shū)中的他對(duì)生活充滿(mǎn)樂(lè)趣,幾乎天天聽(tīng)歌、開(kāi)派對(duì)、旅行等等。她不像其他母親那樣給他制定了太多的不允許。相反的她認(rèn)為孩子應(yīng)該有自己的思想和行為,作為母親她也無(wú)權(quán)干涉。龍應(yīng)臺(tái)用書(shū)信的方式來(lái)了解兒子的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。放下作為長(zhǎng)輩的架子。以一個(gè)朋友的身份和兒子交換彼此的想法,這正是我們學(xué)習(xí)之處。

  希望天下的父母和孩子們之間都能多一些溝通和了解,少一些責(zé)備和批判。

讀親愛(ài)的安德烈有感13

  我很慚愧,自從離開(kāi)學(xué)校上班后,很少這樣安靜的看完整本書(shū)了,感謝老師安排了這次親子閱讀,有幸讀完了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》,同為母親感觸頗多。這本書(shū)是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書(shū)信集,為了了解安德烈,龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書(shū)信,在征得安德烈的同意下,兩人一堅(jiān)持,就是三年。在36封來(lái)來(lái)回回的信件中,母親慢慢走近了兒子的世界;在36次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)論中,兒子逐漸了解了母親,而作為讀者,也在這36封你問(wèn)我答、我爭(zhēng)你論的信件中,逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別,因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話(huà),更是兩種文化在對(duì)話(huà),很能引起共鳴的一本書(shū)。

  不過(guò)很可惜,據(jù)我觀察,兒子你并沒(méi)有認(rèn)真去看這書(shū)本,只為完成作業(yè)——摘抄。龍應(yīng)臺(tái)與兒子之間存在的問(wèn)題其實(shí)也存在我倆之間。全書(shū)最觸動(dòng)我的是"獨(dú)自宣言"那章,其中安德烈的一段話(huà)印象深刻:"媽媽?zhuān)愀艺f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣與方式,還是把我當(dāng)成十四歲的小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人,你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施與’。你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!你并不明白,你的兒子他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’。

  是的,我相信這是大多數(shù)像你們這個(gè)年紀(jì)的孩子的心聲,你們渴望獨(dú)立,你們也知道父母愛(ài)你,可是,卻并不喜歡父母"太愛(ài)"你,你們覺(jué)得這種"愛(ài)"令你們透不過(guò)氣來(lái)。14-18歲是快速成長(zhǎng)期,這時(shí)成長(zhǎng)的不僅是個(gè)頭,更重要的是思想。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),父母這個(gè)時(shí)候的任何關(guān)心和關(guān)懷,在你們來(lái)說(shuō)都是嘮叨,煩不勝煩。我自認(rèn)為在養(yǎng)育你的過(guò)程中,還是采取的"放養(yǎng)"態(tài)度。像平時(shí)QQ空間你對(duì)也我們加密;跟同學(xué)網(wǎng)上聊的火熱,滿(mǎn)臉討好地問(wèn)你聊些什么,即使你別有深意的瞄我一眼一笑置之,搞的我像《小紅帽》中的狼外婆似的,很尷尬,我也從來(lái)不深問(wèn),也不會(huì)去想方設(shè)法地探詢(xún),因?yàn)橄胂氘?dāng)年,媽媽我何嘗不是對(duì)大人們敬而遠(yuǎn)之,和同伴兒卻有說(shuō)不完的小秘密。媽媽對(duì)你是開(kāi)放的、尊重的,但是我又無(wú)法除去自身血液里中國(guó)傳統(tǒng)的部分,希望你最好聽(tīng)我的,最好永遠(yuǎn)依賴(lài)著我。

  還記得兒子你進(jìn)入初中住校后,第一次不在媽媽身邊了,回家后特別不習(xí)慣,跟你通完電話(huà)會(huì)哭,那個(gè)整天膩在我身邊的孩子不見(jiàn)了,心情極度失落!我知道長(zhǎng)大后的孩子總有一天會(huì)離開(kāi)父母,獨(dú)創(chuàng)世界,這來(lái)得太快了!初中、高中、大學(xué),你真正陪在媽媽身邊的時(shí)間少之又少了,所以你只放假在家我很少獨(dú)自出去玩,每年暑假我們也會(huì)抽時(shí)間全家出游,那些將是我回憶的最好時(shí)光!

  龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來(lái)形容父母和子女的關(guān)系,她說(shuō):"父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話(huà),去溝通,去體貼它、討好它。父母啊,只是子女完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分,就是在一生中,將是一次又一次的看著你離開(kāi),對(duì)著你的背影默默揮手。"母親讀到這里是多么感傷呀!是啊,父母能做的',就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù),長(zhǎng)大后給他以守望,并且,這守護(hù)和守望,還都是一廂情愿、自愿付出,僅此而已,你未必會(huì)領(lǐng)情。

  但作為東方人母親,我不可能做到像西方人母親那樣放任孩子你自由發(fā)展。你現(xiàn)在對(duì)很多問(wèn)題都非常有自己的想法,對(duì)媽媽的話(huà)會(huì)有諸多反駁,甚至是不削、對(duì)抗。你常說(shuō)我們之有代溝,可是我自認(rèn)是講理的,我不會(huì)將自已的價(jià)值觀強(qiáng)加于你,你也不用覺(jué)得我們之間有多么格格不入,平心靜氣總是可以相互溝通的。有時(shí)父母對(duì)你一些不當(dāng)行為的指出未必就是一種管束,青春期總是叛逆的,當(dāng)你真正成熟時(shí)回看自己會(huì)覺(jué)得當(dāng)時(shí)自己是多么幼稚,所以作為過(guò)來(lái)人的我們的提醒總是有收益的,至少會(huì)讓你少走彎路。

  讀完《親愛(ài)的安德烈》,我認(rèn)真地審視了父母與孩子的關(guān)系,父母之于孩子是愛(ài),但愛(ài)不是占有,是希望,我們希望你能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!在你成長(zhǎng)的道路上,我們會(huì)安分地做個(gè)拉拉隊(duì)員,欣賞、鼓勵(lì)、支持,而不是跳下去干預(yù)、指揮,讓你去自由飛翔。我們永遠(yuǎn)愛(ài)你!

讀親愛(ài)的安德烈有感14

  我有開(kāi)明的父母,生活,學(xué)習(xí),社會(huì),國(guó)家,世界,我們之間無(wú)話(huà)不談。有的時(shí)候親密無(wú)間,不像是中國(guó)傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價(jià)的。他們從未干涉過(guò)我,但在對(duì)保送、高考與否;選擇哪所大學(xué)這件事情上,他們完全把我的意愿否定,將我的夢(mèng)想束之高閣,讓我面對(duì)現(xiàn)實(shí)。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后,我才真正體會(huì)到和夢(mèng)想背離的痛苦的現(xiàn)實(shí)。如今的我仍然奔著夢(mèng)想前進(jìn),并且因?yàn)榇髮W(xué)父母為我做的選擇,讓我的追夢(mèng)之路更加曲折,漫長(zhǎng)。看到現(xiàn)在的我,我的父母應(yīng)該是有遺憾和愧疚吧。所以現(xiàn)在他們對(duì)我的選擇并不一味干涉。他們只要我對(duì)現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識(shí),對(duì)未來(lái)有明確規(guī)劃,并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉(zhuǎn)變,是以我的妥協(xié)和痛苦為代價(jià)的。我有過(guò)埋怨。然而在看了龍應(yīng)臺(tái)的`《親愛(ài)的安德烈》之后,我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會(huì)有這樣一個(gè)對(duì)孩子不信任,想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式,可能會(huì)打擊孩子的自信,放緩孩子成長(zhǎng)的速度,甚至讓孩子處于痛苦之中。

  “認(rèn)為自己年長(zhǎng),吃的鹽比孩子吃的米都多,走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專(zhuān)有的。身為老師的我們,可能也會(huì)不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài)。我們常常跟孩子講應(yīng)該怎么怎么做。然后用我們親身的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子說(shuō)服他們,期待把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來(lái)。但是孩子聽(tīng)的時(shí)候就算覺(jué)得萬(wàn)般正確,聽(tīng)了之后仍然走自己的老路子。

  我有一個(gè)要參加保送考的孩子。各方面能力都聽(tīng)不錯(cuò),就是做聽(tīng)力的時(shí)候沒(méi)有讀題目、預(yù)測(cè)問(wèn)題的習(xí)慣,導(dǎo)致聽(tīng)力完成情況和她實(shí)際能力很是不符。我不知道講了多少次:“一定要拿到聽(tīng)力題目之后,審選項(xiàng)。再通過(guò)選項(xiàng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)測(cè),這樣聽(tīng)的時(shí)候才有指向性。即便是聽(tīng)力一開(kāi)始就開(kāi)始做筆記,效果仍然是不好的。這是考聽(tīng)力不是考速記,并且我們沒(méi)辦法把每一個(gè)字都記下來(lái)。”這樣的話(huà),講到我自己都覺(jué)得自己都快成祥林嫂了。這孩子習(xí)慣還是沒(méi)改。

  讀了《親愛(ài)的安德烈》,我意識(shí)到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管,我的做法是對(duì)的,孩子因?yàn)闆](méi)有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無(wú)法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。

  《親愛(ài)的安德烈》讓我意識(shí)到其實(shí)教育并不是單純的我說(shuō),你接受的過(guò)程,而是教育者與被教育者靈魂的對(duì)接。而這對(duì)接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母,當(dāng)初為我選擇的路,因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn),參與,而是讓我直接按著他們的路線(xiàn)行進(jìn),使得后來(lái)在很長(zhǎng)一段時(shí)間都很痛苦。而今,雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同,但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以,我要改變。

  我挑了一段講美國(guó)各州別稱(chēng)來(lái)歷的VOA special English,沒(méi)有發(fā)題目,也沒(méi)有提問(wèn),就讓這個(gè)學(xué)生聽(tīng)。聽(tīng)了一半,我把音頻停掉,問(wèn)學(xué)生聽(tīng)懂沒(méi)有。按照學(xué)生的能力,我知道她肯定是聽(tīng)得懂的。果真,她說(shuō)聽(tīng)懂了。于是我開(kāi)始提問(wèn)到目前為止,材料中講了幾個(gè)周別稱(chēng)的來(lái)歷。學(xué)生愣了,于是她開(kāi)始拼湊各種細(xì)節(jié)。零零星星各種找。還是沒(méi)有給出正確答案。我沒(méi)有責(zé)備她,也沒(méi)有告訴她該怎么做,只說(shuō)“我們繼續(xù)聽(tīng)。你聽(tīng)聽(tīng)看后面部分講了幾個(gè)周別稱(chēng)的來(lái)歷。”學(xué)生拿出筆,聽(tīng)到一個(gè)州的來(lái)歷,就在筆記本上寫(xiě)上它的名字。這項(xiàng)任務(wù)對(duì)她來(lái)說(shuō)并不難。材料放完,她開(kāi)始數(shù)筆記上的州名個(gè)數(shù)。我打斷了她:“我剛才問(wèn)的是有幾個(gè)州。沒(méi)問(wèn)哪些州。你看你這樣是不是費(fèi)力不討好呀。”這一次,我看到她臉紅了。并且使勁地點(diǎn)頭,并且說(shuō)“其實(shí)我只需要在筆記上畫(huà)正字標(biāo)出幾個(gè)州就好了嘛。”對(duì)于她給自己提出的解決方案我很是滿(mǎn)意。我繼續(xù)道:“你看,前半段,你是不是沒(méi)帶著任何聽(tīng),結(jié)果我提一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題你因?yàn)闆](méi)關(guān)注,就傻眼了。后半段你聽(tīng)了問(wèn)題,但是卻沒(méi)抓住問(wèn)題,花了不必花的功夫。你看以后聽(tīng)力要不要看題目,預(yù)測(cè)問(wèn)題,有指向性地做筆記啊。”她的眼神堅(jiān)定回答我:“嗯。”我知道她已經(jīng)明白,并且一定會(huì)記住這次教訓(xùn)的。而事實(shí)證明她確實(shí)開(kāi)始有所改變。

  教育不在于老師對(duì)學(xué)生講了多少,而在于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)多少,對(duì)多少有所感,并且吸納為自己的東西。就像龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈的書(shū)信一樣,對(duì)于各種問(wèn)題,從彼此對(duì)的生活出發(fā)一問(wèn)一答,互相啟發(fā),才能真正的有所收獲和成長(zhǎng)。

讀親愛(ài)的安德烈有感15

  “媽媽?zhuān)愫臀艺f(shuō)話(huà)的方式,還是把我當(dāng)作小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)成人,你給我足夠的自由,是的,但你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’,你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō),你到今天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起《親愛(ài)的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話(huà),瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。的確,我們這個(gè)年齡段的人,總是會(huì)有很多自己的思想,想著走自己的路,選擇自己的品味,在搞自己的游戲,并總是在心底高呼:“媽?zhuān)隳懿荒芾斫猓覀円约撼鋈ヌ剿鳌!边@便是我們心中的獨(dú)立。

  而我是從何時(shí)開(kāi)始變得上述般反叛的,具體自己也說(shuō)不清楚。或許是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開(kāi)始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,家里沒(méi)人知道,直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,母親才因我的一句話(huà)“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥!笆裁矗磕悖浚∧闵暾?qǐng)了?怎么沒(méi)和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情,心底卻莫名地涌起一種快感,這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定,而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書(shū)里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”,這抹淺笑滿(mǎn)滿(mǎn)的凍結(jié)、封存。

  從未想到原來(lái)作為母親的她們,面對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”。那一刻,我首次于她們的角度開(kāi)始試想。一開(kāi)始的自己,只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,傻氣地笑,流著口水親切地叫著媽媽。然而,隨著時(shí)間的推移,我悄然成長(zhǎng),一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立,然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里,而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后,惆悵地望著我的背影,在遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)上變得越來(lái)越小……或許,在她心里依舊清晰地記得,那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,說(shuō)話(huà)干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我沒(méi)話(huà)想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。

  此時(shí)再回想自己,在這羽翼還未豐滿(mǎn)之際,就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”,是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親。

  一番沉思之后,目光再一次回到手中的書(shū)上。書(shū)的封面,是英俊的安德烈沉思的`樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,在母親面前,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年,一個(gè)面對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑,卻努力地去適應(yīng)和排解的少年,一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠(chéng)實(shí)、幽默……的可愛(ài)少年。

  書(shū)的封底,是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人,在孩子面前,也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親,一個(gè)愿意放下自己所有的尊嚴(yán),忍受孩子的嘲笑的母親,一個(gè)做這一切,只是為了重新找回這個(gè)屬于自己的孩子的可敬母親。

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